الموضوع: هل العربيات فيها روح -ماحدش يتريق

على قد فهمى برده و للنص القرانى الكريم ( وما من شىء إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم ) و كلمة الشيئ تشمل جميع الموصفات بدون تحديد ..
عموما لما بتبقى بينك و بين الموجودات حوالييك احساس و علاقه - طبيعى بتحافظ عليها .
وجاء في تفسير الشعراوي‏(‏ رحمه الله‏)‏ ما نصه‏:'...‏ وقوله تعالي‏‏ وإن من شيء....‏ أي‏:‏ ما من شئ‏,‏ كل ما يقال له شئ‏,‏ والشيء هو جنس الأجناس‏,‏ فالمعني أن كل ما في الوجود يسبح بحمده تعالي‏,‏ وقد وقف العلماء أمام هذه الآية وقالوا‏:‏ أي تسبيح دلالة علي عظمة التكوين‏,‏ وهندسة البناء‏,‏ وحكمة الخلق‏,‏ وهذا يلفتنا إلي أن الله تعالي منزه ومتعال وقادر‏,‏ ولكنهم فهموا التسبيح علي أنه تسبيح دلالة فقط‏;‏ لأنهم لم يسمعوا هذا التسبيح ولم يفهموه‏,‏ وقد أخرجنا الحق سبحانه وتعالي من هذه المسألة بقوله‏‏ ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏)‏ إذن‏:‏ يوجد تسبيح دلالة فعلا‏,‏ لكن ليس هو المقصود‏,‏ فالمقصود هنا هو التسبيح الحقيقي كل بلغته فقوله تعالي‏‏ ولكن لا تفقهون تسبيحهم‏)‏ يدل علي أنه تسبيح فوق تسبيح الدلالة الـذي آمن بمقتضاه المؤمنون‏,‏ إنه تسبيح حقيقي ذاتي ينشأ بلغة كل جنس من الأجناس‏,‏ وإذا كنا لا نفقه هذا التسبيح‏,‏ فقد قال تعالى‏:‏(‏ كل قد علم صلاته وتسبيحه‏..)‏‏(‏ النور‏:41).‏

إذن‏:‏ كل شئ في الوجود علم كيف يصلي لله‏,‏ وكيف يسبح لله‏,‏ وفي القرآن آيات تدل بمقالها ورمزيتها علي أن كل عالم في الوجود له لغة يتفاهم بها في ذاته‏,‏ وقد يتسامي الجنس الأعلي ليفهم عن الجنس الأدني لغته‏,‏ فكيف نستبعد وجود هذه اللغة لمجرد أننا لا تفهمها ؟‏...'.‏
وجاء في بقية التفاسير كلام مشابه لا أرى حاجة إلى تكراره‏.‏
من الدلالات العلمية للنص القرآني الكريم
يقرر النص القرآني الكريم الذي نحن بصدده أن الخلق بمختلف مستوياته وهيئاته وصوره يسبح الله‏(‏ تعالى‏)‏ تسبيحا لا يفهمه من الناس إلا من أعطاه الله‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ القدرة علي ذلك فقال‏(‏ عز من قائل‏):‏
{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }
وهو تسبيح حقيقي ذاتي ينشأ بلغة كل مخلوق من الأحياء والجمادات ومن مختلف صور المادة والطاقة والظواهر المصاحبة لوجودها‏.‏
تحياتى للجميع