الموضوع: حد حاسس ان ليلة القدر عدت ولا لسة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقال واللة اعلي واعلم انها كانت ليلة 23 ودة بشهادة ناس كتير مهتمة بالموضوع دة
وكل سنة وانتوا طيبين جميعاااااا وربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

احساس داخلي و العلم عند ربي انها هذه الليلة ليلة الأربعاء الأخير من رمضان و نرجو من الله ان يكتب لنا قيامها باْذن الله. الكثير من المراجع التي رصدت الدورة التكرارية لليلة القدر منذ سنوات عدة كان المشترك فيها جميعا انها كانت ليلة الأربعاء الأخير من شهر رمضان و انها تتبع دورة تكرارية كل ٨ سنوات حسب قدرة الخالق عز و حل في ضبط حركة النجوم و القمر بحيث تكون في هذا الإطار دوما و لا تخرج أبدا عن احد هذه الأيام منذ نزول القرآن حتى اليوم و هي ليالي ٢٥،٢٧.٢٩ و مرة واحدة فقط ليلة ٢٤ كل ٨ سنوات و هي نفس ليلة نزول القرآن ١٨-٨-٦١٠ ميلادية و كانت ليلة الأربعاء الأخير من شهر رمضان ايضا.
العلم عند الله و حببت أتشارك معكم فقط بعض المعلومات و الله وحده اعلى و اعلم.
احترامي للجميع

اذا وافقت ليله وتريه ليله الجمعه فهو القول الراجح عند السللف انها تكون ليله القدر
الى هى ليله 23 فعليا

ولكن كلها اجتهادات والعلم عند الله والى الواحد بيشوفو فى المساجد الى بتتملى ليله 27 فقط وتفضى خلاص الليلتين الباقين يعرف حكمه ربنا من اخفاءها رحمه لعباده علشان يقيموا بقيت الليالى علشان فضلها

علامات لا أصل لها:

ذكر الطبري أن قوماً قالوا : إن من علاماتها أن الأشجار تسقط حتى تصل إلى الأرض ثم تعود إلى أوضاعها الأصلية! ، وهذا لا يصح .
وذكر بعضهم أن المياه المالحة تصبح في ليلة القدر حلوة! وهذا لا يصح.
وذكر أيضاً أن الكلاب لا تنبح فيها ! ، وهذا لا يصح.
وذكر آخرون أن الأنوار تكون في كل مكان حتى في الأماكن المظلمة في تلك الليلة ! وهذا لا يصح.
وذكر أن الناس يسمعون في هذه الليلة التسليم في كل مكان ! ، وهذا لا يصح إلا أن يكون المقصود أن ذلك لفئة خاصة ممن اختارهم الله تعالى ، وأكرمهم فيرون الأنوار في كل مكان ، ويسمعون تسليم الملائكة فهذا لا يبعد أن يكون كرامة لأولئك الذين اختارهم الله واصطفاهم في تلك الليلة المباركة ، وأما أن يكون ذلك عاماً فهذا باطل معارض لدلالة الحس المؤكدة ، ومشاهدة العيان .
إن ليلة القدر ليست للمصلين فقط ، بل هي للنفساء والحائض ، والمسافر والمقيم، وقد قال الضحاك: "لهم في ليلة القدر نصيب، كلُ من تقبل الله عمله، سيعطيه نصيبه من ليلة القدر".
وينبغي للإنسان أن يشغل عامة وقته بالدعاء والصلاة، قال الشافعي: استحب أن يكون اجتهاده في نهارها، كاجتهاده في ليلها.
وقال سفيان الثوري: "الدعاء في الليلة أحب إلي من الصلاة".
وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين .