الموضوع: المجزرة الاسرائيلية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wawoo

{ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا اللهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ }.

{ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ ٱلْمَلاۤئِكَةِ مُنزَلِينَ }
[آل عمران: 124]

{ بَلَىۤ إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُمْ مِّن فَوْرِهِمْ هَـٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلاۤفٍ مِّنَ ٱلْمَلاۤئِكَةِ مُسَوِّمِينَ }
[آل عمران: 125]

{ يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين } .

دى من بعض ايات الصبر و ايات النصر , و زى ما انتم شيفيين لو كان فى حماس اى واحد صابر او عاوز فعلا يحرر ارض , كان نصر الله حصل و كان المدد حصل , انما للاسف حماس نفسها لا تسعى لنصر الله ولا الا تحرير ارض ولا غيرة , انما كلها صرعات على السلطة و على فلوس المعونات العربية و الاجنبية .

يبقى يحربو لية و يجهدو لية و يتعبو نفسهم لية , هما بس شطرين يهجمو مصر و يقتلو الضباط المصريين , مصر جهدت وحربت و نصر الله حصل و رجعنا ارضنا و انتصرنا على اليهود بفضل الله .

تفرجنا بقى ايران و حزب الله و لبنان اللى بتهاجم السفارة المصرية عملو اية مع اسرائيل , و هما غرقانيين و على وشك حروب اهليه , قبل ما يتطولو على مصر اللى وقف جنبهم فى ازمتهم و يتهموها , يورنا هما عملو اية و شوفو نفسهم و يشوفو الخيبة اللى هما فيها بما فيهم حزب الله اللى عمل فيها سبع رجالة , و هما كلهم عملاء . وشوية مزارع مش عرفين يرجعوها و شوية مرتفعات فى الجولان مش عرفين يحرروها .

تحرير الارض و الجهاد عوز رجالة حقيقيين مش شوية صبيا باصوات مرتفعة فى الفضئيات و غيرها , يحررو اراضيهم الاول و بعدين يتكلمو .

لا لا لا ... كده دخلنا في تفسير آيات قرآنية و إسقاطها على الوضع و الناس ... و ده كلام لا يجوز النطق به إلا عن علم حقيقي و قراءة للتفاسير و الشرائع ... ده حضرتك كده عملت حاجات كتيرة جدا ... أولها و أكبرها انك استثنيت مصر من خطاب الله للمؤمنين كافة ... و ثانيهما انك بتفسير حضرتك بتقول ان احنا ما نحربش كمان عشان نسترد الأقصى (مش ده أرض فلسطينية على سياسة سايكس بيكو)... و ثالثا أغفلت تحالف العرب مع مصر في حرب 73 و المعترف به (والحمد لله) في كل كتب التاريخ التي ما زالت تدرس في المدارس ، يعني ايه اللي خلى العراق ترسل قوات لمصر أو السعودية تقطع البترول في 73 و هما (بلغة دلوقت) مالهومش في الحرب ده ناقة و لا جمل...

نصيحة مني أرجو أن تراجع نفسك لا تتكلم (خصوصا في تفسير آي القرآن) إلا عن علم ...

و الله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Scent7104

لا لا لا ... كده دخلنا في تفسير آيات قرآنية و إسقاطها على الوضع و الناس ... و ده كلام لا يجوز النطق به إلا عن علم حقيقي و قراءة للتفاسير و الشرائع

يا اخ سينت الايات واضحة و مش محتاجة تفسير , صحيح انها نزلت فى مواقف معين , لكن حضرتك تعرف ان القرأن الكريم انزل لناس كافة الى ان تقوم الساعة , يعنى نصر الله مش مقتصر على زمن معين او فئة معينة , اى جماعة من المؤمنين مهما كان عددها تلتزم بالجهاد الحقيقى فى سبيل الله , لازم الله ينصرها ,فى اى زمان و المكان , و مهما كانت قوة العدو .

انا غرضى من تجميع الايات ان اوضح كمثال ان اذا الفلسطنيين على عددهم القليل التزمو بالجهاد الحقيقى , نصر الله لازم يحصل لا محال , لان دى سنة الله فى الارض ,و زى ما انت شايف كدة الملائكة حتنزل تحارب معاهم , و مش محتاجين وقتها اسلحة ولا قنابل ولا جيوش , و ارجع لكل حروب الرسول ضد الكافرين شوف كان النسبة كام دة غير العتاد و الاسلحة .

و بعدين حنروح بعيد لية الشيوخ موجودين و العلماء موجودين اطلب منهم التفسيرات اللى انت محتجها , لكن زى ما قولتلك الايات واضحة , التفسيرات بس حتوضحتلك تفاصيل اكتر لكن حيظل المضمون لا يتغير .

اما بخصوص استثناء مصر من الجهاد , مصر لم تقصر فى الجهاد , و حاربت و نصرها الله بالفعل , و كان عندها الايمان و الارادة للقتال عشان كدة نصر الله حصل , انما الان الجهاد من نصيب من احتلت اراضيم , لكن لو عاوز مؤمنين مصر يشاركو , يبقى مش حيشاركو لوحدهم لانها مش حربهم فى الاساس , يبقى بتتكلم بقى عن كل المسلمين فى العالم كلة يجتمعو و يوجهو اليهود , و دة صعب انة يحصل فى الوقت الحالى لاسباب عديدة .

اما بخصوص ان مصر تم مساعدتها , دة صحيح حصل , لكن مصر كانت بتحارب كدولة و كجيش مجهز فى الاساس , و لو لم تتم مساعدتها كان نصر الله حيحصل برضو , انما تعلى شوف الوضع اليوم , الفلسطنين انفسهم منقسمين لفصائل و جمعات ,و حكومات , و معندهم جيش نظامى او اى نية لمواجهة حقيقية , زيهم زى لبنان بالضبط , يبقى المساعدة فى هذة الحالة لا جدوى منها , و حيكون مصريها مصير الجيوش العربية فى حرب 48 بالضبط .

دة غيران مصر كان عندها فرصة تجيب السلام لفلسطين فى اتفقيت السلام المصرية , لكن عنادهم و تكبرهم حرمهم من فرصة كبيرة للحصول على اجزاء كبيرة من ارضهم , يبقى لا يلوم الا انفسهم الان , لان مصر كان عندها فرصة كبيرة ترجعلهم اراصيهم .

عموما انت لو عاوز تجيب من الاخر بقى , كل اللى بيحصل دة من تدبير الله , و هى الارادة الله التى جمعت اليهود فى هذة المنطقة , ولما ياتى امر الله ,و يظهر المؤمنين الحقيقيين حيحصل النصر اللى بقلك علية و حيقضى الله على هؤلاء المجرمين على ايدى المؤمنيين الحقيقيين ,و كل التفاصيل موجودة فى اول سورة الاسراء.

و مين عارف يمكن ربنا يمد فى عمرى و عمرك و نحضر هذا النصر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr Ahmed

حدث سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال كنا عند رسول الله ص فقال من فسر القرآن برأيه فقد افترى على الله الكذب و. من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة الله



وهناك الوعيد لمن يقول في القرآن برأيه وإن أصاب أُمر بأن يقتصر على ما يعلم، ويترك ما لا علم له به؛ حتى لا يتعرض لهذا الوعيد الذي قال فيه: فليتبوأ مقعده من النار وذلك لأن القرآن لا شك أنه له معان وأننا مأمورون بأن نتعلم معانيه وأن نتعقلها؛ لقول الله تعالى: لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ولقول الله تعالى: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ أخبر بأنه بيان يعني أنه مُبَيَّن لهم.
يقول: فلو أنه أصاب المعنى في نفس الأمر لكان قد أخطأ، كيف يكون أخطأ؟ لأنه تكلم وهو لم يكن من أهل الكلام، وفسر وهو لم يكن من أهل العلم بالتفسير، لأنه لم يأت الأمر من بابه فهو كمن حكم بين الناس على جهل، فهو في النار. في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، رجل عرف الحق وقضى به فهو في الجنة، ورجل عرف الحق وقضى بخلافه فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار يعني: جعل اثنين في النار وواحدا في الجنة.

"منقول"

سبحان الله ...هو انتو كلمكم بتقراؤ القران و مش فاهمين منة ولا كلمة , الاحاديث اللى حضرتك كتبها دى فيما يخص الذى يقول برأية فى الايات التى لا يعمل احد عنها شىء غير الله , انما الكثير من الايات لا تحتاج لتفسر , و يمكن لاى شخص يفهم العربية انة يفهمها , وإلا كنا الرسول عمل تفسير للقران قبل موتة و هذا لم يحدث لان القران نزل باللغة العربية التى يفهمها من يعرفها .

ولما كنت كل اية تنزل كنا الصحابة بيعملو بيها على طول لانها مش محتاجة تفسير , التفسير والاجتهاد من العلاماء مطلوب للحصول على احكام و على فتوى شرعية , انما غير كدة الكثير من الايات لا تحتج لتفسير .

يقول تبارك وتعالى: (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [يوسف: 1-2]،

(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44].

اهة الاية واضحة للذين امنو هدى وشفاء , اظن اى واحد بيعرف عربى حيفهما , و الذين لا يؤمنون فقط هما اللى مش عوزين حيفهمو منة حاجة .

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ)

الكفارين بس هما اللى كان بيجادلو الرسول فى الايات الواضحة , و دة لان ربنا وضع عليهم اكنة "اغطية" عشان ميفهموش , يبقى اى شخص صافى القلب متعلم العربية حيفهم معظم القرأن بدون مجهود لانة باللغة العربية .

دة غيران اكيد معظمكم يعنى كان بياخد حصص تربية دينية فى المدرسة , يعنى على الاقل عندة فكرة عن اسلوب القرأن و يقدر يفهم ايات كتير بدون مجهود .

اللى بكذب على الله و بيقول فى القران بما ليس فية هو المقصود بالعذاب و الوعيد مش الى بيتكب ايات واضح و مقصود فيها المؤمنين والمسلمين بالخطاب .