الموضوع: @@ ّّ ردود المشايخ على شيخ الأزهر في النقاب ّّ @@

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtal

امبارح على الجزيرة في برنامج الشريعة والحياة الشيخ القرضاوي قال
النقاب لا هو فرض ولا واجب

رأى الشيخ القرضاوى معروف من زمان إن النقاب مستحب...
بس عمره ما قال إن النقاب بدعة أو عادة أو مش من الإسلام...

فعلا اهم قضية فى الوجود يا ابو عبدالله ! .. الصهاينة فى المسجد الاقصى يا ابو عبدالله !!.. و الرجال عندنا بيلبسوا نقاب و يخشوا دورات نساء الحريم و يدخلوا بيوت نساء بمفردهن على انهم نساء لكلى لا يكشفههم احد من الجيران .. اليس ذلك يشيع الفاحشة ؟؟ .. الا يتخفى بعض المجرمين و الهاربين من القانون فى زى المنقبات ؟؟!! ..
و من هم هولاء المشايخ ؟ و لماذا ما يقولونه هو صحيح و مشايخ اخرين - غير شيخ الازهر المغضوب عليه - قالوا غير ذلك .. ثم انك لو رجعت لتاريخ الطبرى و ابن كثير و سيرة ابن هشام و غيرهم لوجدت مئات المواقف من سيرة الرسول الكريم و الخلفاء الراشدين و الواضح فيها شديد الوضوح ان النساء فى ذلك العهد كن سافرات الوجه ؟؟
و اخيرا لماذا لا ينشغل بعض المسلمين الا بملايس النساء و المسائل الجنسية ؟ لماذا لا يتكلمون على الغش فى الاسواق و غش الطعام و نهب اموال اليتامى و التربح بأسمهم عن طريق دور اليتامى ؟! و اين هم من
فساد الحكام و الدكتاتورية و انتهاك الحريات و النهب و الطغيان ..الخ
و لا يستيقظون الا فى الحديث عن ملابس النساء و احوالهن ؟؟ و هل لو تنقبت كل نساء مصر سينصلح حالها او نصف او ربع حالها ؟ .. يا ريت تحاول تعيد التفكير بدلا من الاستماع الى مشايخ " معينين" متفرغين فقط لتكفير كل شئ و هم فقط العالمين بالدين لان ذقونهم اكثر طولا ؟؟.. اليس لنا نحن ايضا عقول ؟؟ و لماذا اسلم رأسى لمثل هولاء المشايخ و قد منحنى الله عقلا ؟؟ .. و علما بأن الشيخ القرضاوى كان فى قناة الجزيرة اليوم و قال بوضوح ان رأيه لا يحبذ النقاب و انه عادة و ليس عبادة و اذا كان البعض يقول ان شيخ الازهر موالس للحكومة فالمعروف ان القرضاوى يعارضها فى جل المسائل ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mm_mohsen

فعلا اهم قضية فى الوجود يا ابو عبدالله ! .. الصهاينة فى المسجد الاقصى يا ابو عبدالله !!.. و الرجال عندنا بيلبسوا نقاب و يخشوا دورات نساء الحريم و يدخلوا بيوت نساء بمفردهن على انهم نساء لكلى لا يكشفههم احد من الجيران .. اليس ذلك يشيع الفاحشة ؟؟ .. الا يتخفى بعض المجرمين و الهاربين من القانون فى زى المنقبات ؟؟!! ..
و من هم هولاء المشايخ ؟ و لماذا ما يقولونه هو صحيح و مشايخ اخرين - غير شيخ الازهر المغضوب عليه - قالوا غير ذلك .. ثم انك لو رجعت لتاريخ الطبرى و ابن كثير و سيرة ابن هشام و غيرهم لوجدت مئات المواقف من سيرة الرسول الكريم و الخلفاء الراشدين و الواضح فيها شديد الوضوح ان النساء فى ذلك العهد كن سافرات الوجه ؟؟
و اخيرا لماذا لا ينشغل بعض المسلمين الا بملايس النساء و المسائل الجنسية ؟ لماذا لا يتكلمون على الغش فى الاسواق و غش الطعام و نهب اموال اليتامى و التربح بأسمهم عن طريق دور اليتامى ؟! و اين هم من
فساد الحكام و الدكتاتورية و انتهاك الحريات و النهب و الطغيان ..الخ
و لا يستيقظون الا فى الحديث عن ملابس النساء و احوالهن ؟؟ و هل لو تنقبت كل نساء مصر سينصلح حالها او نصف او ربع حالها ؟ .. يا ريت تحاول تعيد التفكير بدلا من الاستماع الى مشايخ " معينين" متفرغين فقط لتكفير كل شئ و هم فقط العالمين بالدين لان ذقونهم اكثر طولا ؟؟.. اليس لنا نحن ايضا عقول ؟؟ و لماذا اسلم رأسى لمثل هولاء المشايخ و قد منحنى الله عقلا ؟؟ .. و علما بأن الشيخ القرضاوى كان فى قناة الجزيرة اليوم و قال بوضوح ان رأيه لا يحبذ النقاب و انه عادة و ليس عبادة و اذا كان البعض يقول ان شيخ الازهر موالس للحكومة فالمعروف ان القرضاوى يعارضها فى جل المسائل ؟؟

كأنك تكلمت بلسانى
شكرا على مداخلتك

[QUOTE=MM_Mohsen;3872081654]

فعلا اهم قضية فى الوجود يا ابو عبدالله ! .. الصهاينة فى المسجد الاقصى يا ابو عبدالله !!.. و الرجال عندنا بيلبسوا نقاب و يخشوا دورات نساء الحريم و يدخلوا بيوت نساء بمفردهن على انهم نساء لكلى لا يكشفههم احد من الجيران .. اليس ذلك يشيع الفاحشة ؟؟ .. الا يتخفى بعض المجرمين و الهاربين من القانون فى زى المنقبات ؟؟!! ..
و من هم هولاء المشايخ ؟ و لماذا ما يقولونه هو صحيح و مشايخ اخرين - غير شيخ الازهر المغضوب عليه - قالوا غير ذلك .. ثم انك لو رجعت لتاريخ الطبرى و ابن كثير و سيرة ابن هشام و غيرهم لوجدت مئات المواقف من سيرة الرسول الكريم و الخلفاء الراشدين و الواضح فيها شديد الوضوح ان النساء فى ذلك العهد كن سافرات الوجه ؟؟

احب اوضح لحضرتك حاجة وبكل حب وتقدير لحضرتك.
نحن لاندافع عن شيء لذاته نحن لاندافع عن النقاب لأنه نقاب بل لأنه من الدين.
ومش بنسمع لمشايخ امثال محمد حسان تعصبا لهم ولأنهم دوما علي الصواب وغيرهم خطأ ولكن لأن كلامهم دوما يقترن بقال الله وقال رسوله صلي الله عليه وسلم ولو قالوا كلاما من غير دليل من الكتاب والسنة لضربنا به عرض الحائط ولو قال شيخ الأزهر سواء كان موالى للحكومة او غير موالي
ان النقاب عادة وكان كلامه مقترنا بدليل صحيح من الكتاب والسنة لحملنا كلامه فوق رؤوسنا ليس حبا فيه ولكن لأنه قال(قال الله وقال رسوله صلي الله عليه وسلم).
ثاني شيء اود ان اعلق عليه من قال لك اننا نسكت علي دخول الصهاينة او اننا لانبالي بما يفعلون كلنا ندعوا ان يرد الله الينا الأقصي وان يرزقنا صلاة فيه ونطمع في الله ان يرزقنا شهادة هناك او ان يقر اعيننا بالنصر وعليك ان تعلم ان هناك رجالا يعملون لهذ الدين خير مني ومنك نسأل الله ان يجعلنا منهم.

و اخيرا لماذا لا ينشغل بعض المسلمين الا بملايس النساء و المسائل الجنسية ؟ لماذا لا يتكلمون على الغش فى الاسواق و غش الطعام و نهب اموال اليتامى و التربح بأسمهم عن طريق دور اليتامى ؟! و اين هم من
فساد الحكام و الدكتاتورية و انتهاك الحريات و النهب و الطغيان ..الخ و لا يستيقظون الا فى الحديث عن ملابس النساء و احوالهن ؟؟

من كلام حضرتك واضح انك شايف الأمور بسطحية شوية او انك لاتتنبه عندما يتكلم هؤلاء(بعض المسلمين) عن الأمور التي ذكرتها من الغش والنهب وانتاهك الحريات.........الخ

و هل لو تنقبت كل نساء مصر سينصلح حالها او نصف او ربع حالها ؟ .. يا ريت تحاول تعيد التفكير بدلا من الاستماع الى مشايخ " معينين" متفرغين فقط لتكفير كل شئ و هم فقط العالمين بالدين لان ذقونهم اكثر طولا ؟؟.. اليس لنا نحن ايضا عقول ؟؟ و لماذا اسلم رأسى لمثل هولاء المشايخ و قد منحنى الله عقلا ؟؟ .. و علما بأن الشيخ القرضاوى كان فى قناة الجزيرة اليوم و قال بوضوح ان رأيه لا يحبذ النقاب و انه عادة و ليس عبادة و اذا كان البعض يقول ان شيخ الازهر موالس للحكومة فالمعروف ان القرضاوى يعارضها فى جل المسائل ؟؟

اقامة الدين هي التي سيصلح حال مصر والنقاب من الدين والصلاة من الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الدين والنصيحة لله من الدين وحب الخير للناس من الدين واللحية من الدين وكف الأذي من الدين واقامة الحدود من الدين فلا تقتصر المسألة علي النقاب فقط زي ما حضرتك تظن.
النقطة قبل الأخيرة وهي ان الله عز وجل الذي منحك العقل قال لك (فأسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون).
النقطة الأخيرة د/يوسف القرضاوي عالم نحترمه ونوقره وكما قلت في اول الكلام من قال (قال الله وقال رسوله)نضع كلامه فوق رؤوسنا ونقول سمعنا واطعنا ومن قال اري (زي مابيقول الشيخ محمد حسان المنهج الأراريطي) بدون دليل صحيح من الكتاب والسنة نضرب بكلامه عرض الحائط.
وأرجو من الله ان يجعل كلامي خفيف عليك وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه.