حكمها: زكاة الفطر فريضة على كل مسلم الكبير والصغير والذكر والأنثى والحر والعبد لحديث بن عمر رضي الله عنهما قال : 
زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين الحكمة منها : ما جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث و طعمة للمساكين حكم إخراج قيمتها : فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم إخراج زكاة الفطر نقدا على قولين :- بيان الأصناف التي تخرج منها : جاء في السنَّة بيان الأصناف التي تخرج في زكاة الفِطْر، وهي:الأقط والشَّعير والتَّمر والزَّبيب وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة الفطر : مقدارها : صاع عن كل مسلم لحديث ابن عمر والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة لأن النبي جعل ضابط ما يكال بمكيال أهل المدينة : «المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة» بيان بمقدار وزن الصاع من الحبوب و الأطعمة المختلفة 
2,150 كجم ...........صاع العدس الأصفر 2,000 كجم...........صاع العدس بجبة 2,600 كجم 1,900 كجم...........صاع اللوبيا 2,000 كجم...........صاع الفاصوليا البيضاء 2,600 كجمأهلها : هم الفقراء والمساكين لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق : (........ وطعمه للمساكين ).مكان دفعها : فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم المكان الذي تدفع فيه وهو يجوز نقلها لبلد آخر أم لا 1 - الأضحية:من العبادات المؤكدة كما في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله وإجماع المسلمين. قال الله تعالى فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما 2 - الحكمة من مشروعيتها:اقتداء بأبينا إبراهيم عليه السلام واتباعاً لسنة نبينا محمد 3 - اختلف العلماء - رحمهم الله- هل الأضحية واجبة أو سنة مؤكدة على قولين : في من ذبح قبل الصلاة أن يذبح بعد الصلاة، وفي ما روي عنه:{من وجد سعةً فلم يضحي فلا يقربنَّ مصلانا} 4 - ويكره ترك الأضحية مع القدرة عليها , قال أبو هريرة رضي الله عنه " مَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا " . 5 - ويجتنب في الأضحية العوراء البيّن عورها , والعجفاء يعني الهزيلة التي لا مخّ لها , والمريضة التي لا يرجى شفاؤها , والعرجاء البيّن عرجها , 6 - ويكره لمن دخل عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي , أن يأخذ من شعره ولا بشرته ولا أظافره شيئا , قال:{إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من ظفره شيئا} 7 - ولا يجزئ في الأضحية إلا ما كان من بهيمة الأنعام , الإبل والبقر والغنم , ولا يجزئ إلا الثنية من الإبل وهو ما تمّ خمس سنين ودخل في السادسة , 8 - ويدخل وقت الذبح بعد الفراغ من صلاة العيد , وينتهي وقت الذبح في آخر أيام التشريق ( رابع يوم العيد ) , بغروب شمسه , 9 - تجزئ الأضحية من الرجل عنه وعن أهل بيته , وتجزئ البقرة عن سبعة أفراد , والبدنة (الإبل) كذلك . 10 - ويستحب للمضحي أن يأكل من الأضحية , ويهدي , ويتصدق , بلا تحديد لنسب ذلك , فالأمر واسع في ذلك , والله أعلم . 11 - يستحب للمضحي أن يضحي بنفسه , ويقول وهو يذبح " بسم الله , والله أكبر " وإن زاد " اللهم هذا منك ولك ,عني وعن ءال بيتي ، فإنه يقول:{هذا منك ولك، عن محمد وآل محمد} . 12 - ويعطي الجزار أجرته , ولا يعطيه بأجرته شيئا من الأضحية , فعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا، وَجِلالِهَا، وَلا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا " . 13 - ويجوز أن يدخر من لحم الأضحية فوق ثلاثة أيام , كما شاء , لقول النبيّ " عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أن نتزود منها ونأكل منها يعني فوق ثلاث
[/mark]
1 - قراءة السجدة والإنسان في فجر الجمعة: كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {ألم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةُ، وَ { والإِنْسَانِ }[ابن ماجة] 2 - غسل الجمعة: قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» [البخاري ومسلم] يَقُولُ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِىَ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»[البخاري ومسلم]. يقول: «إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل». 3 - التبكير إلى المسجد: قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ في الساعةِ الأولى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، يقول: «من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، 4 - لبس أحسن الثياب: يَقُولُ -عَلَى الْمِنْبَرِ- 5 - السواك: قَالَ: 6 - التنظف والتطيب والإنصات للإمام: : «لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، : «من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء [وفي رواية: من اغتسل]، ثم أتى الجمعة، : «يحضر الجمعة ثلاثة نفر: رجل حضرها يلغو وهو حظه منها، 7 - قراءة سورة الكهف: قال: 8 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، 9 - صلاة الجمعة:
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: 10 - القراءة في صلاة الجمعة: 11 - الدعاء: 12 - النافلة البعدية لصلاة الجمعة:[/mark]
Tweet
Comment