بتسمع اغاني .... احب اقولك انها مدمره بالدليل العلمي

[nour_nrc]

الدليل من القرأن الكريم
قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان.

وقال تعالى: "وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا" (سورة الإسراء:64)
جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو..وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه".

و قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا" (الفرقان: 72).
وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء
الدليل من السنه النبويه الشريفه

عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل : يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال (إذا ظهرت المعازف, وكثرت القيان,وشربت الخمور)) أخرجه الترمذي

عن أبي عامر – أو أبي مالك- الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم
لحاجة (أي طالب حاجة) فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) صححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح وابن القيم وابن كثير وابن تيميه وابن حجر والسخاوي وابن الوزير والصنعاني و الإسماعيلي.
الحر =الزنا ....*

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) أخرجه البزار في مسنده

وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة" (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194)

الدليل العلمي
قام د. هارفي بيرد و د. جيرفازيا بتجربه الموشيقى على الحيوانات بعدما نادى عظماء الغرب بسماع الموسيقى بأن لها قوه خارقه في الاسترخاء و السعاده
فقد قاموا بتعرض ثلاث مجموعات من الفئران الي الموسيقى .. و كانت كالتالي ..........
المجموعه الاولى استمعت الى موسيقى الفودو و نتج عنها ان الفئران اخذوا وقت اكبر في الوصول الى الطعام و منهم من باء محاولاتهم بالفشل
المجموعه الثانيه تعرضت الى موسيقى ستراس والتز و كان رد فعلهم مثل المجموعه الاولى و لكن اقل
و المجموعه الاخيره لم يتعرضوا الى موسيقى و لم يتأثروا قط وكان رد فعلهم طبيعي
و من الناحيه المجهريه اثبتوا ان تعرض مجموعه من الفئران الى موسيقى الفودو /الروك يتسبب في تزايد انقسام الخلايا الوراثيه mRNA
و قام باحث اخر بتعريض مجموعه من الفئران الى موسيقى الروك قائلا .... انني لم اكمل البحث لا الفئران قتلت بعضهم بعضا
و بتعريض نبتتين من نفس النوع الى موسيقى الروك نمت كل نبته ضعيفه هشه الجذور وكل جزع منهما في ناحيه مقابله وانتهى بموتها سريعا
و بتعرض المياه الى موسيقى الهيفي ميتال تحطمت كريستالات المياه
و من ناحيه اخرى بتعريض المياه الى دعاء اتخذت كريستالات الماء شكلا رائعا
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

قال الله تعالى (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} سوره الحشر

[زينة الله]

جزاك الله خيرا

أنا معاك إن كثرة سماع الاغانى و الموسيقى و الالهاء عن الذكر مكروه

و ساعات بتسبب لى أنا شخصيا إكتئاب مش عارفة ليه .... عكس القرءان طبعا

"الا بذكر الله تطمئن القلوب"

و بتعرض المياه الى موسيقى الهيفي ميتال تحطمت كريستالات المياه
و من ناحيه اخرى بتعريض المياه الى دعاء اتخذت كريستالات الماء شكلا رائعا
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

قال الله تعالى (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} سوره الحشر

بالنسبة لأشكال المياة المجمدة عند التعرض لصوت وجدت كثيرا منها على الشبكة العنكبوتية باشكال مذهلة


والأن انظر كيف تبلورت عند قراءة القرآن




ماء زمزم قرأ عليها أول آية من القرآن وهي البسملة


يتبع صور لبلورات الماء المتلوا عليها القران

[factorialx]

كلام مالوش أي دليل علمي خالص

و القرآن لو إتقرا على أي مية مش هيحصل أي حاجه في بلوراتها ( مش مثبته و كلام مرسل )

مجرد تألييييييييييييييييييييييييييييييييف

Mozart effect - Wikipedia, the free encyclopedia
Mozart effect - The Skeptic's Dictionary - Skepdic.com

في فرق لما تكون حاجه حرام و فرق إننا نثبتها بالتأليف و نقول إنها حرام عشان أثبت السير العالم النووي ألفريد باتاتا أن موسيقى الروق موتت نخله و وقعت على عربية واحد كان مشغل ميتال

[kar!m]

الموضوع مش مستنى دليل علمى .. حاجه وردت فى القران و السنه و العلماء أجمعوا على معناها .. يبقى أنفذ وأنا مغمض و عارف ان ده فيه الخير ليه دنيا و اخره .. مش هستنى لما العلم يثبت انها ضارة.

الصحابة كانوا بيستخدموا السواك و يشربوا العسل و يشربوا على 3 مرات و ميشربوش الخمر و يلتزموا بجميع السنن من غير ما يعرفوا فايدتها العلمية و العلم أثبت ان جميع الحاجات دى مفيدة و لسه كل يوم العلم بيثبت ان افعال الرسول عليه الصلاة و السلام فيها الخير كله.


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا (123-124) سورة طـه

عارفيين تعاليم الدين بتاعنا ده .. زى ما يكون لك مثل أعلى .. أو قدوة انت عارف ان كل اللى هيقوله لك صح و فيه الخير ليك .. مش محتاج ان أنا أدور عشان أعرف دى صح ولا غلط .. لكن ممكن أدور عشان أعرف الحكمه منه ايه.

[abd_el_7amid]

الموضوع مش مستنى دليل علمى .. حاجه وردت فى القران و السنه و العلماء أجمعوا على معناها .. يبقى أنفذ وأنا مغمض و عارف ان ده فيه الخير ليه دنيا و اخره .. مش هستنى لما العلم يثبت انها ضارة.

الصحابة كانوا بيستخدموا السواك و يشربوا العسل و يشربوا على 3 مرات و ميشربوش الخمر و يلتزموا بجميع السنن من غير ما يعرفوا فايدتها العلمية و العلم أثبت ان جميع الحاجات دى مفيدة و لسه كل يوم العلم بيثبت ان افعال الرسول عليه الصلاة و السلام فيها الخير كله.


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا (123-124) سورة طـه

عارفيين تعاليم الدين بتاعنا ده .. زى ما يكون لك مثل أعلى .. أو قدوة انت عارف ان كل اللى هيقوله لك صح و فيه الخير ليك .. مش محتاج ان أنا أدور عشان أعرف دى صح ولا غلط .. لكن ممكن أدور عشان أعرف الحكمه منه ايه.

+11111111111111

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 157) سورة الأنعام

ويحرم عليهم الخبائث .... فعلا مش محتاجين نساءل محتاجين نتبع لليقين بان الله يحرم علينا الخبائث

[ahmed_su]

الموضوع مش مستنى دليل علمى .. حاجه وردت فى القران و السنه و العلماء أجمعوا على معناها .. يبقى أنفذ وأنا مغمض و عارف ان ده فيه الخير ليه دنيا و اخره .. مش هستنى لما العلم يثبت انها ضارة.

الصحابة كانوا بيستخدموا السواك و يشربوا العسل و يشربوا على 3 مرات و ميشربوش الخمر و يلتزموا بجميع السنن من غير ما يعرفوا فايدتها العلمية و العلم أثبت ان جميع الحاجات دى مفيدة و لسه كل يوم العلم بيثبت ان افعال الرسول عليه الصلاة و السلام فيها الخير كله.


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا (123-124) سورة طـه

عارفيين تعاليم الدين بتاعنا ده .. زى ما يكون لك مثل أعلى .. أو قدوة انت عارف ان كل اللى هيقوله لك صح و فيه الخير ليك .. مش محتاج ان أنا أدور عشان أعرف دى صح ولا غلط .. لكن ممكن أدور عشان أعرف الحكمه منه ايه.

الله ينور عليك

[زينة الله]

كلام مالوش أي دليل علمي خالص

و القرآن لو إتقرا على أي مية مش هيحصل أي حاجه في بلوراتها ( مش مثبته و كلام مرسل )

مجرد تألييييييييييييييييييييييييييييييييف

منقول يعنى مش كلام مرسل وتأليف و كل واحد وله وجهة نظره و قناعاته و ادينا بنقرأة ونتعلم ونحاول نفهم و الله أعلم و هو الهادى

العالم الياباني Masaru Emoto ( ماسارو إيموتو )

Dr. Masaru Emoto
في كتابه The Hidden Message in Water" (الرسائل المخفية في الماء)

قد توصل الى حقيقة عجيبة مفاداها
ان للماء رسالة يريد ان يبعث بها الينا و هي ان ناخذ نظرة اعمق الى انفسنا و نعلم اننا نؤثر في كل شيء حولنا سلباً او ايجاباً.. لقد توصل هذا العالم المهتم بالعلاج النفسي بالماء ان جزيئات الماء ( و الذي يشكّل 70 % من اجسامنا و يشّكل نفس النسبة من مساحة الأرض ) تتفاعل مع افكار البشر و كلماتهم و مشاعرهم كيف قام بذلك؟!!

قام بتجميد قطرات الماء و اختبارها تحت اجهزه عالية التقنية و قام باستخدام آلة تصوير فائقة السرعة ليصور اختلاف شكل بلورات الماء المجمدة عندما «تتجاوب» مع مشاعر الإنسان..
فإن قلت َ (حُب ) تهللت جزيئات الماء .. و فرحت ..
و إن قلت ( كره ) أو (حرب ) ضاقت و اضطربت و كأنها لا تود سماع تلك الكلمات ..
أما عن كيف تعبر جزيئات الماء عن مشاعرها ..
فعن طريق شكلها و ترتيبها ..
هذه أشكال لجزيئات الماء .. لحظة التلفظ بالكلمات الآتية ...

حـــب و تقدير

شكــراً

كلمة روح.. ولاحظ شكل القلب في الوسط

والأن انظر كيف تبلورت عند قراءة القرآن

يتغير شكل جزيئات الماء مع تعرضه للصوت، ولذلك فإن الصوت يؤثر بشكل كبير على الماء الذي نشربه، فإذا قرأت القرآن على الماء فإن خصائصه ستتغير، وسيحمل تأثير آيات القرآن حتى تدخل إلى كل خلية من خلايا جسدك وتشفيها بإذن الله تعالى! في الصورة جزيئة ماء متجمدة، هذه الجزيئة يتغير شكل المجال الكهرطيسي حولها باستمرار بتأثير الصوت.

ماء زمزم قرأ عليها أول آية من القرآن وهي البسملة

كما قام الدكتور "إيموتو" بقياس ذبذبات الماء إذا نزل فيه شخص حزين مكتئب أو سعيد مرح، أو غيرها من الانفعالات. فاكتشف أن القياسات تختلف تماما تبعا لكل انفعال منها، وأنها ثابتة لكل انفعال، وكأن للماء رد فعل وانفعالات ردا على ما «يستشعره» من انفعالات الغاطسين فيه. والمدهش حقاً أنه لا يجب أن يغطس الإنسان بكامله لفترة طويلة، بل يكفي أن يقوم بغمس يديه في الماء لفترة قصيرة حتى تتغير ذبذباته..
ويؤمن "إيموتو" بأنه يمكن استغلال هذا التفاعل في علاج الإنسان والبيئة من حوله أيضا، من خلال التعبير المتعمد عن الحب والنيات الحسنة وشتى المشاعر الإيجابية..
ولأن هذه الحقائق صعبة التصديق، فقد كان إيموتو ينشر صوره وكتبه بنفسه في بداية اكتشافاته و ما زال هناك الكثيرون جداً ممن لا يصدقون ولا يؤمنون بنظرية إيموتو، خاصة في الغرب. فبقدر ما أعجب به الكثيرون، هاجمه أكثر منهم..

فهل يمكننا بالفعل أن نحسن العالم من حولنا بمجرد التركيز على أفكار ومشاعر إيجابية؟ وهل يمكن أن تتصف مكونات طبيعية أخرى بنفس صفات الماء، من حيث التفاعل مع الإنسان؟ وهل يتم ذلك التفاعل مع الإنسان فقط، أم مع كائنات حية أخرى أيضا؟
ماذا يعني هذا وما هي الطاقة الكامنة وراء الكلمات التي نبثها للماء فيتغير مع حالتنا المزاجية إن كان فرحا وسعادة تشكلت جزيئات الماء بما يؤكد إحساسها بنا وبسعادتنا وإن كان مزاجنا ليس علي ما يرام اختلف مزاج جزيئات الماء وتغيرت وتبدلت وكأنها تشيح بوجهها عن مزاجنا العكر. يا لهذه الأبحاث العلمية إنها كل يوم تؤكد حقائق جديدة قديمة
أليس الكثير من شيوخنا يعالجون الأمراض العضوية والنفسية والروحية بقراءة آيات من القرآن عليها.
الم نؤمر بقول بسم الله قبل الشرب و الأكل .. الا يثبت هذا انه عندما نسمي تتغير خواص الماء الفيزيائية بحيث لا يمكن ان تبقى فيه أي جرثومة تضرنا..

و هكذا امرُنا نحن المسلمين.. و علينا ان نتفكر اكثر في اشياء اخرى..
فمثلاً: قد أُمرنا ان نكبر عند صعود الدرج و نسبح المولى عند النزول.. و لدينا دعاء خاص عند دخول الخلاء و الخروج منه..و أُمرنا ان نسمي و نوجه الذبيحة إلى القبلة.. آلا يغير ذلك خواص الدم (الذي هو سائل فيفسر قتل الجراثيم عند الذبح بالطريقة الاسلامية خلافاً لبقية الطرق الاخرى لقتل الحيوانات؟!!
الم يأمر الزوج إذا أتى زوجته أن يقول (اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ) الا يؤثر ذلك على خواص الماء الذي يدخل رحم المرأة فيكون للطفل حرز من الشيطان و عمله..

اخيراً: مما تقدم نخلص إلى أن العلماء المسلمين وغيرهم أثبتوا إثباتا ماديا أن الماء يحس ويشعر كما لو كان كائنا حيا يتغير عند سماعه لكلمات المدح كما يتغير عند سماعه لكلمات الهجاء. واثبتوا أيضاًُ كما رأينا في أبحاث الدكتور "إبراهيم كريم" والدكتور "احمد القاضي" أن لسماع كلمات الله وأسمائه طاقة تشفي المريض بإمراض عضوية ونفسية وروحية مما يدعونا للاعتقاد بجدوى العلاج بالماء المقرؤء عليه آيات القرآن وسبحان الله حين قال جل شأنه في سورة ص (وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيّوبَ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ أَنّي مَسّنِيَ الشّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ).
وعند أبي داود في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الغضب من الشيطان، وان الشيطان خلق من نار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ).

نحن كمسلمين نؤمن بهذه الغيبيات قبل هذا الاكتشاف العظيم لكن ليطمئن قلبنا ونعلم ان الأمر حق والله اكبر ... و لا ننسى ان نتذكر دوماً انه اذا كان الماء يحس و يشعر فكيف بنا نحن البشر..؟!

يتبع صور لبلورات الماء المتلوا عليها القران

[alaa74]

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع

وأرجو تصحيح الايه الكريمه لتصبح

قال الله تعالى (لو أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} سوره الحشر

بدلا من

قال الله تعالى (وْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} سوره الحشر

[factorialx]

@ زينة الله

أولا مش لازم " نتثبت " لما نشوف العالم الياباني

ده تأليف مرسل مالوش أي دليل علمي في الهجايص

Commentators have criticized Emoto for insufficient experimental controls,[6] and for not sharing enough details of his approach with the scientific community.[7] In addition, Emoto has been criticized for designing his experiments in ways that leave them open to human error influencing his findings.[8]
In the day-to-day work of his group, the creativity of the photographers rather than the rigor of the experiment is an explicit policy of Emoto.[9] Emoto freely acknowledges that he is not a scientist,[10] and that photographers are instructed to select the most pleasing photographs.[11]
In 2003, James Randi publicly offered Emoto one million dollars if his results can be reproduced in a double-blind study.[12]
In 2005, Kristopher Setchfield from the Natural Science Department at Vermont published a paper[13] that analyzed deeper motives regarding Emoto's study. In his paper, Kristopher writes,

Unfortunately for his credibility with the scientific community, Dr. Emoto sells products based on his claims. For example, the products page of Emoto's Hado website is currently offering "geometrically perfect" "Indigo water" that is "highly charged hexagonally structured concentrate," and supposedly creates "structured water" that is "more easily assimilated at the cellular level" for $35 for an eight-ounce bottle. Without providing scientific research references for the allegedly amazing qualities of his Indigo Water, Emoto's commercial venture calls to mind ethical concerns regarding his intent and motivation—questions that would not be present if any scientist had published research supporting his claims.

In 2006, Emoto published a paper together with Dean Radin and others in the peer reviewed[14] Explore: The Journal of Science and Healing. They describe that in a double blind test approximately 2000 people in Tokyo could increase the aesthetic appeal of water stored in a room in California, compared to water in another room, solely through their positive intentions.[15]

Masaru Emoto - Wikipedia, the free encyclopedia




شوفوا الحوار ده مع العالم الياباني الشهير

REIKO: Would you tell us your philosophical thoughts about what you believe these water crystals really are?
DR. EMOTO: After the book was published, I was wondering about this, and I came to the realization that these crystals are spirits. There are many parallels. When ice melts, the crystalline structure becomes an illusion. It's there -- and yet it's not there, because you can no longer see it.
Similarly, when a person dies their body loses several grams of weight -- what some people think of this as the weight of the soul. But then we can often visually see them. I think that the soul has mass, and that it returns to water molecules. And because it has mass, it is affected by the gravitational pull of the earth. And so sometimes the soul cannot transition over to the other side.
In Buddhism, we talk about attaining sattori, or reaching enlightenment. People who attain sattori do not become ghosts. They are able to achieve a certain stage of development at the soul level and return to God for a while before they move on to their next assignment.

الراجل أساسا بوذي و بيخرف في الكلام وب يقولك أرواح تطلع من المية و الساتوري في الديانة البوذية التنوير الروحي في اللاوعي

و اي كلام في أي مسقعه
و إحنا بنصدق و ننقل
الروح ليها كتلة و تتقاس بالجرام كمان

و ساعات الروح ما بترحش الناحية التانية و لو إنت بقى إتقرا عليك و بقيت ساتوري و و جسمك بقى في كريستالات كده تبقى زي الفل و مش هتتحول لشبح لما تموت لأ إنت هتبقى و مش بعيد تروح تشتغل في كريستال عصفور بعد ما تموت

يا جماعه هناخد دينا من واحد بوذي

أنا مش مصدق إن القران يحول كريستالات الماء و العلم مش تثبيت و الحلال و الحرام مجرد أمر و نهي و مش لازم نجيبله سبب علمي يجعلنا اضحوكه للعالمين

دكتور هوكوتو ياما ماتو بيألف و إحنا مش معاه


على فكره أنا مش بوجه كلامي لأي عضو / عضوة كلامي موجه للعمل الموضوع من أساسه

I believe that prior to Adam and Eve water itself held the consciousness of God -- that God's intention was put into the medium of water, and that this was used in the creation of Earth and Nature. In other words, all of the information needed for God's Creation was reflected in the water.

أنا أعتقد أنه قبل نزول آدم و حواء الماء نفسه حوى إدراك و وعي الله ( تعالى عنذلك علوا كبيرا ) و أن الله نية الله وضعت في الماء و أنا هذا إستخدم في إنشاء الأرض كل المعلومات المطلوبه لخلق الله كانت في الماء


ده كلام واحد عاقل نصدقه و نثبت بيه دينا إحنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://www.life-enthusiast.com/twilight/research_emoto.htm

[fepsceasar]

أليس الكثير من شيوخنا يعالجون الأمراض العضوية والنفسية والروحية بقراءة آيات من القرآن عليها.
الم نؤمر بقول بسم الله قبل الشرب و الأكل
ايه اللى جاب دى لديه احنا مامورين ناخد بالاسباب وبلاش نحمل آيات القرآن ما لاتحتمل أنا معاكوا نذكر الله ونقرا القرآن وندعى، وناخد بالاسباب ونتعالج ونبحث فى الطب بلاش ندخل الأمور فى بعضها

[otefa]

الغناء والموسيقى
ومن اللهو الذي تستريح إليه النفوس، وتطرب له القلوب، وتنعم به الآذان الغناء، وقد أباحه الإسلام ما لم يشتمل على فحش أو خنا أو تحريض على إثم، ولا بأس أن تصاحبه الموسيقى غير المثيرة.
ويستحب في المناسبات السارة، إشاعة للسرور، وترويحا للنفوس وذلك كأيام العيد والعرس وقدوم الغائب، وفي وقت الوليمة، والعقيقة، وعند ولادة المولود.
فعن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عائشة "ما كان معهم من لهو؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو".وقال ابن عباس: زوجت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أهديتم الفتاة؟ قالوا: نعم. قال: أرسلتم معها من يغني؟ قالت: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم"؟.
وعن عائشة أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى (في عيد الأضحى) تغنيان تضربان، والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه، فانتهرهما أبو بكر، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه، وقال: "دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد".
وقد ذكر الإمام الغزالي في كتاب (الإحياء) أحاديث غناء الجاريتين، ولعب الحبشة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وتشجيع النبي لهم بقوله: دونكم يا بني أرفدة. وقول النبي لعائشة تشتهين أن تنظري، ووقوفه معها حتى تمل هي وتسأم، ولعبها بالبنات مع صواحبها. ثم قال: فهذه الأحاديث كلها في (الصحيحين)، وهي نص صريح في أن الغناء واللعب ليس بحرام، وفيها دلالة على أنواع من الرخص:
الأول: اللعب، ولا يخفى عادة الحبشة في الرقص واللعب.
والثاني: فعل ذلك في المسجد.
والثالث: قوله صلى الله عليه وسلم: دونكم يا بني أرفدة، وهذا أمر باللعب والتماس له فكيف يقدر كونه حراما؟
والرابع: منعه لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما عن الإنكار والتعليل والتغيير وتعليله بأنه يوم عيد أي هو وقت سرور، وهذا من أسباب السرور.
والخامس: وقوفه طويلا في مشاهدة ذلك وسماعه لموافقة عائشة رضي الله عنها، وفيه دليل على أن حسن الخلق في تطييب قلوب النساء والصبيان بمشاهدة اللعب أحسن من خشونة الزهد والتقشف في الامتناع والمنع منه.
والسادس: قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة ابتداء: أتشتهين أن تنظري؟
والسابع: الرخصة في الغناء، والضرب بالدف من الجاريتين.. الخ ما قاله الغزالي في كتاب السماع.
وقد روي عن كثير من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أنهم سمعوا الغناء ولم يروا بسماعه بأسا.
أما ما ورد فيه من أحاديث نبوية فكلها مثخنة بالجراح لم يسلم منها حديث من طعن عند فقهاء الحديث وعلمائه، قال القاضي أبو بكر بن العربي: لم يصح في تحريم الغناء شيء. وقال ابن حزم: كل ما روي فيها باطل موضوع.
وقد اقترن الغناء والموسيقى كثيرا بالترف ومجالس الخمر والسهر الحرام مما جعل كثيرا من العلماء يحرمونه أو يكرهونه، وقال بعضهم: إن الغناء من "لهو الحديث" المذكور في قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين) سورة لقمان:6.
وقال ابن حزم: إن الآية ذكرت صفة من فعلها كان كافرا بلا خلاف إذا اتخذ سبيل الله هزوا، ولو أنه اشترى مصحفا ليضل به عن سبيل الله ويتخذه هزوا لكان كافرا، فهذا هو الذي ذم الله عز وجل، وما ذم سبحانه قط من اشترى لهو الحديث ليتلهى به ويروح نفسه لا ليضل عن سبيل الله.
ورد ابن حزم أيضا على الذين قالوا إن الغناء ليس من الحق فهو إذا من الضلال قال تعالى: (فماذا بعد الحق إلا الضلال) يونس:32. قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمرىء ما نوى" فمن نوى باستماع الغناء عونا على معصية الله فهو فاسق -وكذلك كل شيء غير الغناء- ومن نوى ترويح نفسه ليقوى بذلك على طاعة الله عز وجل، وينشط نفسه بذلك على البر فهو مطيع محسن، وفعله هذا من الحق. ومن لم ينو طاعة ولا معصية فهو لغو معفو عنه، كخروج الإنسان إلى بستانه متنزها، وقعوده على باب داره متفرجا، وصبغه ثوبه لازورديا أو أخضر أو غير ذلك".
على أن هناك قيودا لا بد أن نراعيها في أمر الغناء:
فلا بد أن يكون موضوع الغناء مما لا يخالف أدب الإسلام وتعاليمه، فإذا كانت هناك أغنية تمجد الخمر أو تدعو إلى شربها مثلا فإن أداءها حرام، والاستماع إليها حرام وهكذا ما شابه ذلك.
وربما كان الموضوع غير مناف لتوجيه الإسلام، ولكن طريقة أداء المغني له تنقله من دائرة الحل إلى دائرة الحرمة، وذلك بالتكسر والتميع وتعمد الإثارة للغرائز، والإغراء بالفتن والشهوات.
كما أن الدين يحارب الغلو والإسراف في كل شيء حتى في العبادة، فما بالك بالإسراف باللهو، وشغل الوقت به، والوقت هو الحياة؟!لا شك أن الإسراف في المباحات يأكل وقت الواجبات وقد قيل بحق: "ما رأيت إسرافا إلا وبجانبه حق مضيع".
تبقى هناك أشياء يكون كل مستمع فيها مفتي نفسه، فإذا كان الغناء أو لون خاص منه يستثير غريزته، ويغريه بالفتنة، ويطغى فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني، فعليه أن يتجنبه حينئذ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه، فيستريح ويريح.
ومن المتفق عليه أن الغناء يحرم إذا اقترن بمحرمات أخرى كأن يكون في مجلس شرب أو تخالطه خلاعة أو فجور، فهذا هو الذي أنذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله وسامعيه بالعذاب الشديد حين قال: "ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير".
وليس بلازم أن يكون مسخ هؤلاء مسخا للشكل والصورة، وإنما هو مسخ النفس والروح فيحملون في إرهاب الإنسان نفس القرد وروح الخنزير.

منقول من موقع الشيخ الدكتور القرضاوي


http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=7235&version=1&templat e_id=119&parent_id=13


http://www.nilemotors.net/Nile/154717-a.html

[MISS_MONA]

من غير خناقه
هى مش محتاجة
طبعا سماع القرآن بيهدى النفوس وبينزل سكينة على القلب
بس دة ميمنعش ان الواحد يسمع الالبوم الجديد مثلا لعمرو دياب وغيره
ربنا يهدينى ويهديكم

[sh_masry]

حبيت اعلق تعليق صغير ... يا ترى الميه بتتشكل كده لما نقول الكلمه بالعربى ؟ وللا بالأنجليزى ؟؟ و للا باليابانى ؟؟؟؟
و ياترى الميه بتفهم جميع اللغات ؟؟ طب ما لو الميه بتفهم جميع اللغات و احنا متتكونين من ميه و مش بنفهم وللا لغه ده يبقى احنا فى اضمحلال بقى ههههههه
و ياترى هاتتشكل ازاى لو قلتها بالهيروغليفى ؟؟؟؟

يا جماعه الموضوع مش عايز اثباتات و بلاش نظهر بمظهر الجهله امام الناس و نصدق كل حاجه يقولها اى حد

[otefa]

حبيت اعلق تعليق صغير ... يا ترى الميه بتتشكل كده لما نقول الكلمه بالعربى ؟ وللا بالأنجليزى ؟؟ و للا باليابانى ؟؟؟؟
و ياترى الميه بتفهم جميع اللغات ؟؟ طب ما لو الميه بتفهم جميع اللغات و احنا متتكونين من ميه و مش بنفهم وللا لغه ده يبقى احنا فى اضمحلال بقى ههههههه
و ياترى هاتتشكل ازاى لو قلتها بالهيروغليفى ؟؟؟؟

يا جماعه الموضوع مش عايز اثباتات و بلاش نظهر بمظهر الجهله امام الناس و نصدق كل حاجه يقولها اى حد

+1
ههههههههه.

[hamdy]

للاخ اللي بيقول ان ده كلام مش منطقي احنا مش محتاجين دليل علمي عشان نعرف ضرر الموسيقا والاغاني وجزاك الله ناشر الموضوع خيرا ان كان صحيحا ام خاطئا وان كان ما ورد بالاحاديث والايات هو الصح طبعا