اصل المصريين

[tutankhamoun]

هل فيه أمة في العالم خالصة الدماء 100 % لجنس معين

الإجابة

لا .................... لا ................... لا ................... لا .................. لا


الأمم تتخالط جميعا
يعني زي ما قال المهندس فادي
مصر أختلطت بناس تانية .................. بس نقطة في بحر

البريطانيين ........... أختلطوا بالفرنسيين و الجاليكيين .... و الدنماركيين و الرومان و السويديون .....
و مع ذلك .................... فخورين بكونهم بريطانيين


الأسبان مخلطون أيضا
عرب على جنس أسباني على فرنسيين و مع ذلك هم أسبان لأن الجنس الغالب هو جنسهم
العرب كذلك
الشام نفس الموضوع و القصة

و المصريين الفراعنة كذلك ( أختلطوا بكل الأمم المحيطة بهم من عرب و شاميين و أوروبيين من اليونان و جنوب أوروبا )
ألا يعقل أن يكون هناك ملك فرعوني أفريقي الأصل ( أسود ) و ملك أخر من سلالة يونانية و ملك ثالث من سلالة شامية


في الآخر
ما هو مذكور في القرآن عن ملك واحد فقط
و ليس هناك أي عيب في الإفتخار بالإنتماء لهؤلاء الناس و مش عيب علشان طلع منهم واحد كافر يبقى نلغى الأمة كلها و نقول عليهم كذا و كذا

و ربنا ذكر ملك واحد منهم ووزيره

يبقى أيه المشكلة لما أقول أنا فخور بكوني مصري قديم أنتمى لسلالة أسمها سلالة الفراعنة
و أنا هنا مش بنتمي للملك الكافر مع أنه ممكن يكون جدي أو جد أي واحد هنا

زي ما الرسول بعض اجداده كانوا كفار و مع ذلك يفخر العرب بكونهم عرب
مع أنهم كانوا كفار قبل الإسلام
يبقى العربي يفخر بكونه عربي و الموضوع ملوش دعوة بالأجداد الكفار
و الفرعوني يفخر بسلالته الفرعونية و ملناش دعوة بالكفار منهم


نحن بشر و مختلطون جميعا ولا يوجد بني آدم في الكون كله صافي الدم لجنس معين

كل البشر مخلطين و مخلطين و مخلطين و مخلطين

بالمناسبة
مصر فرعونية عربية إسلامية مسيحية
و كلنا أخوة و ربنا يديم المحبة و الحب و السلام بين أبناء هذا الوطن و يوحد قلوب العرب و المسلمين جميعا لنرقى بأمتنا و نكون في الطليعة إن شاء الله و يرقى معنا أبناء الوطن غير المسلمين من المسيحيين

نغمة مصر فرعونية بس و مايصحش ننتمي للعرب زادت قوي من الجماعة المعادين للتدين
و كاتب المقال أسلوبه فيه أحتقان ديني و تفرقة دينية و عرقية واضحة جدا و هناك أهداف خفية في الموضوع


الأمة
هي مجموعة من البشر تتخالط لتكوين كيان واحد
إذن المصري من أصل عربي و أصل أوروبي و أصل أفريقي و أصل شامي هو مصري ابن مصري ينتمي لهذه البلد

[nobody]

هل أصبح دين الله بلية؟

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) (التوبة:33)

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً) (الفتح:28)

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) (الصف:9)

[أبومعاذ]

زي ما الرسول بعض اجداده كانوا كفار و مع ذلك يفخر العرب بكونهم عرب
مع أنهم كانوا كفار قبل الإسلام
يبقى العربي يفخر بكونه عربي و الموضوع ملوش دعوة بالأجداد الكفار
و الفرعوني يفخر بسلالته الفرعونية و ملناش دعوة بالكفار منهم

توضيح:
لم يفخر النبي يوماً بنسبه للعرب أو لأي من أجداده الكفار وإنما كان إذا أراد أن يفخر نسب نفسه إلى جده إبراهيم عليه السلام

نغمة مصر فرعونية بس و مايصحش ننتمي للعرب زادت قوي من الجماعة المعادين للتدين
و كاتب المقال أسلوبه فيه أحتقان ديني و تفرقة دينية و عرقية واضحة جدا و هناك أهداف خفية في الموضوع

كلام مظبوط جدا جدا

[tutankhamoun]

توضيح:
لم يفخر النبي يوماً بنسبه للعرب أو لأي من أجداده الكفار وإنما كان إذا أراد أن يفخر نسب نفسه إلى جده إبراهيم عليه السلام

أخي العزيز محمد عيسى
أنامقلتش إن الرسول أفتخر بإنتسابه للعرب
أنا قلت إن بعض أجداد الرسول كانوا كفار
و مع ذلك يفخر العرب بكونهم عرب

و شكرا

[ahmedsamir79]

حق يراد به باطل

[أبومعاذ]

أخي العزيز محمد عيسى
أنامقلتش إن الرسول أفتخر بإنتسابه للعرب
أنا قلت إن بعض أجداد الرسول كانوا كفار
و مع ذلك يفخر العرب بكونهم عرب

و شكرا

يعني احنا متفقين ان الرسول لم ينتسب لأأحد من أجداده الكفار طب خد الأية دي:

"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله"

[CryptonX]

انا مصري مسلم
و انتمائي لبلدي مالوش حدود بصرف النظر عن الدين .

افتخر بكوني مسلم
افتخر بكوني مصري
افتخر باني عربي

ويشرفني كثير الشرف ان الفراعنة كانو اجدادي . وياريتنا حتى في 1 علي 1000 من قوتهم و علمهم و حضارتهم .

و يشرفني كثير الشرف حديث النبي عن بلدي و عن دخول عيسى عليه السلام و مساسه بلدي و عن تواجد موسى عليه السلام في بلدي ايضا .

وياريت الموضوع يبعد عن الدين علشان ملوش ادنى علاقه بيه اصلا .

[أبومعاذ]

مش عارف ازاي الموضوع ملوش علاقة بالدين دا واحد حاقد و ناقم على العرب و عايزنا نقطع أي علاقة بيهم و بالمرة بالإسلام عشان العرب هما اللي جابو الإسلام معاهم و الدليل من كلامه كتير زي تريقته على الفتح الإٍسلامي و زي قوله على الدين بلاء كل دا و الموضوع ملوش علاقة بالدين؟

[tutankhamoun]

يعني احنا متفقين ان الرسول لم ينتسب لأأحد من أجداده الكفار طب خد الأية دي:

"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله"

كلنا فخر طبعا لنتبع الرسول عليه الصلاة و السلام فهو أخر الرسل المرسلين

بس فيه فرق بين الإنتماء الديني ( اللي هو اتباع الرسول عليه الصلاة و السلام )
و الإنتماء العرقي اللي هو إنتماء لبلد معين أو إنتماء لجنس معين

و طبعا أحنا كلنا أخوة .............. كلنا أولاد آدم و حواء

بس ممكن تفهمني يا أستاذ محمد هو حضرتك تقصد أيه بالآية المرفقة ؟؟؟؟

مش عارف ازاي الموضوع ملوش علاقة بالدين دا واحد حاقد و ناقم على العرب و عايزنا نقطع أي علاقة بيهم و بالمرة بالإسلام عشان العرب هما اللي جابو الإسلام معاهم و الدليل من كلامه كتير زي تريقته على الفتح الإٍسلامي و زي قوله على الدين بلاء كل دا و الموضوع ملوش علاقة بالدين؟

+10000000000000000000
الموضوع كله عداء واضح للعرب مبعث الدين الإسلامي و طبعا المعادين أمثال الكاتب كاتب المقال و هم أعداء التدين
و المنادون بالمصرية الكاملة و الإنتماء العرقي فقط لا غير

مع إننا كلنا أخوات
عرب و مصريين و يهود و أوروبيين و يابانيين

[Islam_galal]

أرجو من الإدارة غلق الموضوع
الجدل أصبح جدل ديني لسنا أهل له
و ياريت يا جماعه نلتزم بأصل المنتدي

[أبومعاذ]

القصد من الأية إن أنا بحب مصر و بموت فيها و لما سافرت برا مصر مقدرتش اقعد اكتر من سنة و لغيت عقد العمل و رجعت بس إنتمائي الأول للإسلام و دا إتباعاً للنبي صلى الله عليه و سلم لأنه كان بيحب مكة جدا و لكن كان إنتمائه الأول للإسلام
في عهد النبي جلس مجموعة كبيرة من المهاجرين و الأنصار في المدينة فقام المنافقين و اقامو الفتنة بينهم فقال الأنصار نحن كذا و كذا و قال المهاجرين نحن كذا و كذا و كادت أن تقوم فتنة بين المهاجرين و الأنصار بسبب الإنتماء العرقي و التعصب على اساس العرق فخرج لهم النبي صلى الله عليه و سلم و قال لهم :
(أدعوى الجاهلية و أنا بين ظهرانيكم) و الكلام معناه النهي عن التعصب العرقي و أن يكون الإنتماء لله و دينه

[CryptonX]

مش عارف ازاي الموضوع ملوش علاقة بالدين دا واحد حاقد و ناقم على العرب و عايزنا نقطع أي علاقة بيهم و بالمرة بالإسلام عشان العرب هما اللي جابو الإسلام معاهم و الدليل من كلامه كتير زي تريقته على الفتح الإٍسلامي و زي قوله على الدين بلاء كل دا و الموضوع ملوش علاقة بالدين؟

مش قصدي كدة يا استاذ محمد انا مش بعلق علي كلام المقال انا بتلكم علي " راس الموضوع " و هو اصل المصريين .

انما انا في خلاف مع الكاتب طبعا و متفق معاك بالمرة و مع الاستاذ توت .

[الطنطاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

قرأت هذا المقال لأستفيد منه معلومة ففوجئت بأن كاتبه يريد أن يحط من قدر الدين بشكل عام والعرب بشكل خاص مع أن المصريين أخوال العرب العدنانيون وذلك أن إسماعيل عليه السلام إنما ولد لإبراهيم عليه السلام العراقي وهاجر [الأميرة المصرية]، بل أن في التوراة تزوج إسماعيل نفسه من امرأة مصرية كذلك . فالمصريون أخوال العرب حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم"، ويقول صلوات ربي وسلامه عليه "إذا فتحت مصر، فاستوصوا بأهلها خيرًا، فإن لهم ذمة ورحما" فهل هذا هو رد المعروف لانه وصى بنا صلوات ربي وسلامه عليه.

هل الأسلام ذو هوية عربية فقط؟ بالطبع لا و ألا لما أنتشر فى أرجاء الدنيا
هل الهوية المصرية مقصورة على فئة دون أخرى؟ كل من يعيش فى أرض يأكل و يشرب منها يكون له هويتها( من عاشر القوم صار منهم ) بالمناسبة اسم الفراعنة أطلقة اليهود على فرعون الذى طردهم من مصر بل يجب أن نسميهم المصريين القدماء Ancient Egyptian

لما ذكر رب العزة تاريخ الفراعنة في كتابة الكريم لم يذكره لنا كما في كتب التاريخ (تاريخ الأسر الفرعونية) بل ذكر لنا التاريخ عن طريق أن هناك صراع بين الحق والباطل لان ذلك هو الأصل في الحكم على الأمم هل هي كانت على حق أم على باطل والمصريون القدماء لم يكونوا كلهم كفاراً كما ذكر الأخوة وأيضاً فإن كلمة فرعون خاصة بمن يحكم مصر وليست خاصة بعموم الشعب
وقبل أن أدخل فى صميم مقالتى أريد التأكيد على أن رموز الحضارة الفرعونية الماثلة أمامنا اليوم فى الجيزة وأبي سمبل والأقصر وأسوان وبنى سويف وجبال المقطم عند المنيا وأسيوط أو المعروضة أمام العيون اليوم بمدينة القاهرة وغيرها من بقاع مصرنا، هى بلا شك آثار تعبر بقوة عن شكل من أشكال الحضارة القديمة للإنسان المصرى تثير الفضول والشغف ليس لدينا فى مصر وحسب بل فى كل أصقاع الدنيا ويأتى البشر لمصر وفودا ورا ء وفود على مدار العام لرؤيتها بالعين المجردة فى محاولة للتصديق الفعلى بوجودها بعد رؤيتها فى شرائط فيليمة أو صور أو عبر شبكة المعلوماتية الدولية أو برموز منها فى معارض تقام خارج مصر.هى بكل تأكيد ضرب بارز من ضروب أنماط وأشكال الحياة القديمة التى عاشها الإنسان المصرى قبل العصرين القبطى والإسلامى.وهى أيضاً جزء من حضارة مصر المتجزرة فى التاريخ الإنسانى لا يمكن إنكارها ولكنى أعتقد أن هناك تقصيرا منا نحو حضارتنا الإسلامية المستمرة ورموزها القوية الماثلة أمام الجميع اليوم والتركيز فقط على الدعاية للآثار الفرعونية وإبرازها كوجه لمصر من باب الإفتخار أمام أمم الأرض بمنحنى أن قدامى مصر حققوا كذا وفعلوا كذا.لقد نسينا أو تغافلنا عن الجانب المظلم للفرعونية القديمة وهو تسخيره للإنسان وقهره وفرض عبودية الإنسان للإنسان وشواهد هذا الجانب تتضح بجلاء فى رموز وآثار الفرعونية القديمة.فالأهرامات بنيت لأجل تمجيد وتأليه الحاكم الفرد المهيّمن على العباد ومعبد الكرنك أو مراكب الشمس والتماثيل الضخمة أو الصغيرة المصنوعة من المعادن النفيسة والأحجار وتوابيت المومياوات والنقوش والرسوم والكتابات الجدارية تؤكد بدون شك فى أن تلك الحضارة لم تكن يوماً للشعب ولا لرفاهية عموم الإنسانية أو المصرية بل كانت للفرعون القاهر المستبد فى حياتة ومماتة بتسخير كل البشر والثروات لحياتة وتجميدها بوفاتة لكى يتمتع بها لوحده عند عودتة الجديدة أو بعثه بعد الموت على ما كان يعتقد لديه وفقا لرأى أكثرية علماء الحضارة الفرعونية.على أننا لو نظرنا لرموز الحضارة الإسلامية سنجد أنها فى المجمل لأجل الناس وللأكثرية وللمجتمع المحلى والدولى كذلك وإن لم تخلو من إعطاء قدر للفرد دون الشطط والغلو.فجوامع الأزهر وعمرو بن العاص وإبن طولون والخضيرى والسلطان برقوق والسلطان قايتباى والسلطان حسن وأحمد الرفاعى ومحمد على باشا وغيرهم بما فيهم رموز الحضارة القبطية المصرية القديمة فى سيناء والقاهرة وجنوب مصر والواحات بنيت للعبادات الجماعية والفردية وللتعليم والوعظ والدعاء ، أى للمجتمع الإنسانى بمسلميه وغيرهم بينتفعون منها فى آن واحد.تشترى الأرض والمواد البنائية وتدفع الأجور للناقلين وللبنائين من حر المال وحلاله وبرضا الفرد والمجتمع وتظل تدعو لله الواحد القهار ليل نهار وللفضيلة والتسامح والمحبة والتعاون والتضامن والتآخى بين الناس ونصرة المظلوم وشجب الظالم ولجمع الناس فى المآسى والأحزان أو الأفراح والأعياد.وأسبلة مياه الشرب (سبيل أم عباس وسبيل القاضى بالقاهرة) والكتّاب والميضئة والمدارس (مدرسة السلطان حسن بالقاهرة) والأوقاف الخيرية الملحقة بالجامع (كما هو الحال بأروقة الطلاب المسلمين المغتربين بالأزهر) أو المنفصلة عنه والوكالات التجارية (وكالة الغورى بالقاهرة) ووكالات الحرفيين (الصاغة بالقاهرة) وأسواق التجاريين (الكحكيين والفحامين والخيامين والقزازين والترّبيعة بالقاهرة) وأسوار وعيون نقل المياه(سور مجرى العيون بالقاهرة) ومقياس النيل والمكتبات العامة (دار الكتب المصرية ) كلها رموز حضارية لخير وإسعاد الإنسان والمجتمع متضامنين لا مكان فيها للتأليه البشرى أو الإستبداد. من ثم وبناء على ما تقدم تكون رموز وآثار وشواهد الحضارة الإسلامية جديرة بالإفتخار والإعزاز والتباهى أكثر من الحضارة الفرعونية والإهمال والتقصير منا هو الذى يجعل الدول والأجانب يتحدثون عن مصر بالأهرامات وأبو الهول فقط ويربطون بين إسم مصر وبين الأهرامات وهذا يضع مصر دائما فى خانة صاحبة الحضارة الغامضة والقاهرة للإنسان أو بمعنى أصح الحديث عن عالم من الخيال والغموض وترك الواقع القائم والمنظور.
وأخيرًا فمن الثابت أن عرب الجزيرة العربية لم يكفوا عن الخروج منها والتدفق على مصر أو التسلل إليها طوال التاريخ المكتوب وقبله.. ومن المتفق عليه بعامة أن ما لم يسجل التاريخ أكثر مما سجل من موجات سامية قديمة إلى مصر..... فحين التقى العرب بالمصريين وتصاهروا واختلطت دماؤهم لم يكن هذا فى الحقيقة إلا لقاء أبناء عمومة أو أخوة في المهجر، وقد يكون الأصح أن نقول إعادة لقاء بعد أن باعدت بينهم الصحراء التي استحدثها عصر الجفاف.. أو بمعنى آخر أن عصر الإسلام قد نشر شبكة غطائية متجانسة على المنطقة جميعًا، وصلت ما انقطع وأعادت تأكيد الوحدة الأولية..... فالعلاقة بين مصر والعرب علاقة دائرية أكثر منها خطية الكل فيه أب وابن على التوالي والكل فيها مضاف ومضاف إليه أكثر منه فاعلاً ومفعولاً به

[osama]

الدين لا يمكن أن يصبح أصل دولة وبعدين احنا عملين نتكلم في الماضي ولانتكلم ونسعي في المستقبل

[Goodle]

اطلب من الإدارة إغلاق الموضوع ... مفيش فايدة من الجدل