الموضوع: أكثر من 90 % من المصريين يؤيدون تطبيق الشريعة الإسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسانة

^^
تركيا و ماليزيا دول علمانية ديمقراطية
ومش فاهمة حضرتك تقصد بالشريعة نظام متكامل
ولا إنتخابات و ديمقراطية و أحزاب متنوعة وبرلمان بيمثل كل الأطياف ودستور يستفتى عليه الشعب وحجات من نتاج الفكر الكافر المرتد
ولو فاز الحزب اللي بيمثل اليمين يبقى كدا الدولة إسلامية
هي دي الشريعة المطلوبة ...؟؟

زي الانتخابات والديمقراطية والأحزاب المتنوعة والدستور إلخ اللي طبقناهم وفعلا بقينا دولة متقدمة بسم الله ما شاء الله نتحسد
أنا لا أقصد بالشريعة لا تطبيق حدود بس زي ما معظم الناس أول ما تكلمهم عن الشريعة أول ما ييجي في باله انه ايده هتقطع لو سرق او هيتجلد أو يرجم لو زنى !
ولا أقصد بيها برده أمور سياسية بحتة الإسلام لم يغفل عنها بل نظمها ودونها وأصبحت لها قسم مستقل في العلوم الشرعية اسمه "السياسة الشرعية"
أنا أقصد بالشريعة منهج رباني متكامل لتنظيم حياة البشر حاولنا نبعد عنه ونحتذي بالغرب ففشلنا فشل ذريع وأصبحنا في ذيل الأمم بعد أن كنا في المقدمة لما كنا بنطبق المنهج الرباني ده وكان الغرب المتحضر ده دلوقتي عايش في عصور الجهل وصكوك الغفران وكراسي الاعتراف !
بدل ما نرفض تطبيق الشريعة علشان ناس حاولت تطبقها وفشلت ليه منشجعش اننا نطبقها احنا صح واحنا على يقين من انه لا يُصلح الإنسان إلا شريعة من خلقه ويعلم ما يصلحه وما يفسده ؟!
الخلاصة من لا يرضى بشريعة رب العالمين فليبحث له عن إله آخر يعبده ! فكيف تزعم أنك تعبده وتؤمن به وترد أمره وشرعه ؟! قمة في التناقض والتخبط بصراحة !
ياريتنا عملنا زي المسيحيين اللي متمسكين بدينهم أكتر مننا واللي هاجوا بمجرد أن صدر قانون الزواج المدني اللي بيخالف شريعتهم ومسكتوش غير لما لغوه ومتطبقش وأصروا على رفض كل ما يخالف شريعتهم ! حاجة قمة في الخذلان والله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maun00

الشريعة كلمة مطاطية
في ناس تسميها الاسلام وناس تسميها المسيحية وناس نسميها الديموقراطية
بس لو كل واحد اشتغل صح بما يرضي ضميرو (والانسان مفطون على الحق ايا كان دينو) فاكيد دا هيرضي ربنا و هنتقدم
ودا سبب تقدم الغرب انهم بيعملو بمنهج الاسلام من غير مايكونو مسلمين فربنا بيوفقهم
الصح صح و الغلط غلط مهما كان الي عملو

الشريعة هي كل القوانين والأوامر والنواهي اللي ربنا أمرنا بيها ويدخل فيها كل ما هو حسن أمرنا به ويخرج منها كل ما هو قبيح منهي عنه
والغرب سبب تقدمهم تطبيقهم للحسن زي العدل والالتزام والأمانة والتفاني في العمل وما شابه بغض النظر ان ده شريعة اسلامية ولا لأ
واحنا تخلفنا لما بعدنا عن كل ما هو حسن برده بس بعدنا عن الدين نفسه برده بما فيه من عبادات ده غير المعاملات ، لأن الشريعة عبادات ومعاملات ، الغرب طبقوا المعاملات فتقدموا في الدنيا بس ملهمش حظ في الآخرة واحنا بعدنا عن الاتنين فملناش نصيب في الدنيا وفي الآخرة مرجعنا إلى الله
لو قلدنا الغرب وطبقنا المعاملات بس بغض النظر عن الشريعة هتبقى لينا الدنيا برده بس هنبقى معاهم في الآخرة ! لذلك بنقول نطبق الشريعة كلها عبادات ومعاملات علشان ننال الدنيا والآخرة أيضا
فليه نقلد الغرب واحنا عندنا الأصل ؟!
الناس اللي ضد الشريعة دي ضدها ليه ؟! علشان ناس طبقتها غلط وفشلت ؟؟ هو ده المعيار في قبول الشيء ؟ ولا الأصل اننا نبص للشيء نفسه بغض النظر عمن طبقه ؟
وأرجع تاني وأقول: الناس دي مش بتؤمن بربنا اللي بنعبده ومتقدمين في الدنيا ، يبقى طبقا لنفس المنطق برده بتاع الناس اللي مش عاجبها الشريعة اننا نكفر بربنا والعياذ بالله ونقلدهم في كفرهم وإلحادهم علشان نبقى متقدمين زيهم ؟! مش كده برده ؟!
مفيش فرق عندي بين واحد بيدعي الإيمان بالله ويرفض شرعه وأمره ونهيه وبين واحد مش بيؤمن به أصلا !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maun00

بص كلامك كويس
بس نقطة واحدة بس انت ليك نفسك ربنا مش بيقلك اتعامل مع المسلم و حسن معاملتك ربنا بس الي يحكم
انت شوف شغلك و عامل كل الناس صح ودي حاجة مش بأيد الحكومة معلش يعني الحكومة مهما حطت قوانين مش هتفيد في حاجة غير لو كان المجتمع هو الي مقطع بتطبيقها
ببساطة
لو بنت اهلها غصبوها على لبس الحجاب مثلا هل البنت دي مش هتقدر تقلع الحجاب؟
شوف احنا بنتكلم في اطار انك رقيب على شخصية واحدة فما بذلك لو 90 مليون شخص
المهم أقتناع الناس بالقانون مش بشدية الحاكم
مشكلتنا مشكلة شعب مش حكومة، الحكومة مراية للشعب
وبما ان شعبنا شعب محترم فانا شايف الي يحكمو "ديكتاتور" وحسني مبارك ضعيف انا عايز واحد زي هتلر واحد يقول القانون كذا ويتطبق علطول زي الصين يعني مثلا

وأنا مش مختلف معاك في الكلام ده حتى إن الشريعة نفسها بتقول كده :)
إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن
وشرحه للشيخ ابن باز:
هذا أثر معروف عن عثمان -رضي الله عنه- ... ويروى عن عمر أيضاً -رضي الله عنه-: (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)، معناه يمنع بالسلطان باقتراف المحارم، أكثر ما يمنع بالقرآن؛ لأن بعض الناس ضعيف الإيمان لا تؤثر فيه زواجر القرآن، ونهي القرآن، بل يقدم على المحارم ولا يبالي، لكن متى علم أن هناك عقوبة من السلطان، ارتدع، خاف من العقوبة السلطانية، فالله يزع بالسلطان يعني عقوبات السلطان، يزع بها بعض المجرمين أكثر مما يزعهم بالقرآن لضعف إيمانهم، وقلة خوفهم من الله -سبحانه وتعالى-، ولكنهم يخافون من السلطان لئلا يفتنهم، أو يضربهم، أو ينسَّلهم أموالاً، أو ينفيهم من البلاد، فهم يخافون ذلك، فينزجرون من بعض المنكرات التي يخشون عقوبة السلطان فيها، وإيمانهم ضعيف، فلا ينزجرون بزواجر القرآن ونواهي القرآن؛ لضعف الإيمان وقلة البصيرة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. جزاكم الله خيراً