الموضوع: لنرجع الي الوراء قليلا البردعي 2007

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph

استاذ خليفه بغض النظر عن التوصيف للوهابيه واري انه ليس بلائق في هذا المقام لكن ما علاقه ارتداء الحجاب بالتعنت او نقص التسامح كما يفهم من مضمون رسالتك
في عصورنا الزاهيه كانت النساء تتحجب وكنا مضرب العالم في التسامح والتقدم
فلا ربط بينهما ووجود احدهما لا يناقض وجود الاخر
استاذ اوتوف لا اعرف الاسم اسف شكرا علي اتساع صدرك لنقدي واختلاف الرأى لا يفسد للود قضيه

أكيد لايفسد للود قضية طالما في أطار مقبول
العفو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph

ومن قال اني لا اجد في الايه اعجاز لكن ما علاقه الاعجاز في الايه بقولك عن الموت انا اصدق الايه واؤمن بها ولكني لن اتعامل مع جملتك عن الموت كما اتعامل مع ايات القران ابدا وعليه فقد ناقشت مقولتك انت لا الايه لان الايه ومدلولها ليس له علاقه باصل نقاشنا ولا بفرعه
ثانيا ومن قال ان ليس هناك ثوابت لقد طلبت منك اولا ان تحدد لي ما تعنيه بالثابت او الحقيقي وضربت انت مثالا له بوجود الله عز وجل وعلي ذلك ظننت انك تقصد كل موجود قديم وابدي وهذا لا يتحقق الا لله عز وجل لا غيره وكل ما عدا ذلك فهو حادث اي ليس بقديم اي مخلوق والموت مخلوق كما نعلم من فاتحه سوره الملك والمخلوق ليس بثابت او ليس بحقيقي علي قولك وكان هذا وجه اعتراضي علي الجمله
اما العقل والماده فلا افهم اعتراضط علي ما كتبت انا عنهما

حصل خير ياباشا كان كلامي وأستشهادي بالأية الكريمة في أتجاه تاني وهو عن الملحد الغربي وكيفية وقف سهامه المسمومة
أن أراد الحقيقة والنقاش البناء فليجيب كيف ذكرت الأية من 1400 سنة ماكان مستتحيل الوصول له في ذلك الأوان لعدم وجود لاعلم ولا أدوات قياس تسمح بذلك
وما أكثر الأيات في القرأن المحتواة على أعجاز علمي
بمعنى ليس الأساس هو دعوته للأسلام ألا أذا كان مهتم بالفعل بالدين
ولكن رد سهامه عني كمسلم
وعموما الغربي الملحد ممكن يرد عليه بفيديوهات الشيخ يوسف أستس هو أدرى كيف يحاورهم لأنه أمريكي وأدرى بطبيعة حياتهم وتفكيرهم ولو أن النت ماخلاش حاجة مستخبية
تحياتي يافيلسوف

معلش سا باشا انا مكتبتش في المنتدي من سنتين بس لما قريت الموضوع ده مقدرش امسك نفسي
اولا. انا ازهري وبكتب رساله الدكتوراه في الاسلاميات في المانيا وبتعرض للاسئله دي كل يوم تقريبا))
------------
أزاي ماشفتش الجملة دي
رسالتك عن أيه يا دكتور
وبالتوفيق أن شاء الله

شكرا علي ذوقك
انا بكتب عن نطور الفقه الاسلامي قبل الشيخ محمد عبده وحتي مفهوم القرضاوي للوسطيه مرورا بلشيخ رشيد رضا الاستاذ علي عبد الرازق وتناول قطب للقران في ظلاله وانتهاء بالقرضاوي
والماجستير كان عن تطور فكر حماس قبل وبعد الفوز في الانخابات
شكرا علي اهتمامك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph

شكرا علي ذوقك
انا بكتب عن نطور الفقه الاسلامي قبل الشيخ محمد عبده وحتي مفهوم القرضاوي للوسطيه مرورا بلشيخ رشيد رضا الاستاذ علي عبد الرازق وتناول قطب للقران في ظلاله وانتهاء بالقرضاوي
والماجستير كان عن تطور فكر حماس قبل وبعد الفوز في الانخابات
شكرا علي اهتمامك

طيب يا راجل متقول كده من الاول
معلش اغلب مشاركاتك

اليوم السابع | ننشر التحقيقات مع الجاسوس الأردنى.. المتهم: ضابط الموساد طلب منى الترويج لـ"البرادعى" رئيساً لمصر.. وحاول إقناعى باستيراد "كريم شعر" ثبت أنه يسبب السرطان


معرفش ده كرها فى غيره من المرشحين وبيقولوا اهو ده احسن من غيره ولا ده فعلا هيحققلهم حاجة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph

معلش يا باشا انا مكتبتش في المنتدي من سنتين بس لما قريت الموضوع ده مقدرش امسك نفسي

ايها العابر من هنا
ايها الفيلسوف
اراك ثري الفكر ترد على السطحيات بعمق فج حتى نسيت اصل الموضوع
لا تحرمنا من مداخلاتك
ولي سؤال
على يد من اخذت علم الكلام ؟
دمت سالما

هل الدكتور العلماني محمد البرادعي هو أمل مصر ؟؟
===================================
1- علماني مخلص للعلمانية:

من حواره مع إبراهيم عيسى
...
YouTube - ‫ط§ط¨ط±ط§ظ‡ظٹظ… ط¹ظٹط³ظ‰ ظ„ظ„ط¨ط±ط§ط¯ط¹ظ‰ ط£ظ†طھ ط¹ظ„ظ…ط§ظ†ظ‰ ظ…ط®ظ„طµ ظ„ظ„ط¹ظ„ظ…ط§ظ†ظٹط© ظˆط§ظ„ط¨ط±ط§ط¯ط¹ظ‰ ظ…ظˆط§ظپظ‚ ط¹ظ„ظ‰ ط°ظ„ظƒ‬‎

=========================================

2- وظيفتي أننى "بابا العلمانية" :

من حواره مع مجلة النيويورك تايمز:

But I’m not picking battles. Because my job is to add a ‘secular pope’, if you like, as described the Secretary General, and I think it applies to me. We need to remind people of the code of values they have subscribed to. And I also have to make sure, frankly, that we do not end up killing each other.

Excerpts from an Interview with Dr. Mohamed ElBaradei on Sept. 7, 2007 - New York Times

الترجمة:

لكنني لا أختار المعارك، لأن وظيفتي -كما وصفها الأمين العام- هى "بابا العلمانية"، إذا جاز التعبير، وأعتقد أنه ينطبق عليّ.

نحن نحتاج ان نذكر الناس بقانون القيم المشترك بينهم.

ويجب علي أن اتأكد وبوضوح أن الأمر لن ينتهى بنا وقد قتل بعضنا بعضا.

=========================================

3- لم أشعر أبدا أن الدين عامل مهم يجب أن آخذه بالحسبان:

من حواره مع جريدة النيويورك تايمز:

To what extent does your religion help shape your world view?

Not much, as much as any religion. To me religion is the core values [with] which I felt as comfortable Christians, with Buddhists, with Jews. I don’t see much difference. [...] Egypt at that time was multi-cultural. I remember I used to play squash. I bought the equipment from a shop that was run by Australians. My father used to go rowing and his trainer was an Italian. My mother used to go to a tailor, "Madame Euphegine", she was French. My parents used to buy me toys from a shop, Mr. Zak, who was Jewish. Egypt was in a way was very much, religion was not something people talked about. [...] But, religion to me, at that time, and continues to be, it’s a good guiding set of principles which I share with everybody else. My daughter’s husband is British, my first girlfriend was Jewish. I never really felt that religion is a major factor I have to take into account.

Excerpts from an Interview with Dr. Mohamed ElBaradei on Sept. 7, 2007 - New York Times

الترجمة:

إلى أي درجة يساهم الدين فى تشكيل نظرتك للعالم؟

ليس كثيرا، مثله مثل أي دين آخر.

الدين بالنسبة إليّ هو القيم الأساسية التى تجعلني أشعر كما يشعر النصارى بالراحة مع البوذيين واليهود.

أنا لا أرى فارقا كبيرا.

مصر فى ذلك الوقت كانت متعددة الثقافات، أذكر أنني كنت أمارس رياضة الإسكواش واشتريت أدواتي من متجر يديره أستراليون. والدي كان يمارس التجديف وكان مدربه إيطالي، والدتي كانت تذهب إلى الخياطة الفرنسية مدام يوفن، اعتاد والداي أن يشتريا لي الألعاب من متجر أ. زاك اليهودي.

لم يكن الدين فى ذلك الوقت شيئا يشغل بال الناس للحديث عنه، ولكن الدين -فى ذلك الوقت وإلى الآن- بالنسبة إليَّ هو القيم الموجهة إلى الخير والتى أشترك فيها مع أي شخص آخر.

زوج ابنتي بريطاني .. صديقتي
girlfriendالأولى كانت يهودية.

لم أشعر أبدا أن الدين عامل مهم يجب أن آخذه بالحسبان.

=========================================

4- يناقش والدته يوميا فى أن ارتداءها الحجاب مسألة مخالفة للمنطق

من حواره مع النيويورك تايمز:

Did your mother wear a headscarf?

No, only lately, she started to wear them. When I was growing up, there was not a single woman in Egypt that was wearing a scarf. That was not the thing. This is all the last ten years, I would say.

So she has started to wear one now?

Five, ten year. I think it’s more of a ... I don’t know whether it’s peer pressure. It’s tradition now. This is one of the issues I discuss with her every single day, that it doesn’t make sense for you to wear it. But, in a joking way. She’s 82, so I’m not going to change the way she thinks now. But this is one of the .......ious issues I have with her, that I tease her about it.

Excerpts from an Interview with Dr. Mohamed ElBaradei on Sept. 7, 2007 - New York Times

الترجمة:

هل ارتدت والدتك غطاء الرأس؟

لا، ارتدته مؤخرا. عندما كنت صغيرا لم يكن هناك امرأة واحدة فى مصر ترتدي الحجاب، ولم يكن أمرا هاما. وأعتقد أنه ظهر فى العشر سنوات الأخيرة.

إذن، فقد بدأت فى ارتداء واحد الآن؟

من 5 أو 10 سنوات .. أعتقد أن المسألة ليست أكثر من مجرد .. لا أعرف هل هو ضغط المحيطين أم لا .. فقد أصبح تقليدا الآن.

وهذا واحد من المواضيع التى أتناقش معها حولها يوميا، فارتداؤك له مخالف للمنطق لا معنى له.

لكن الطريف فى الأمر أن عمرها 82 عاما ولن أقوم بتغيير الطريقة التى تفكر بها الآن.

لكنه واحد من المواضيع المستمرة التى أتناقش معها حولها


منقول

اخونا"otefa" فاتح النار في كل موضوعاته علي اهل العلم و السياسه و اي شخص لا يستغل الدين في السياسه او غيرها, رجال الدين مكانهم في المساجد و السياسه و العلم و الصناعه لها رجالها و هذا لا ينفي الدين عن هؤلاء و لكنه جزء من كل و ليس كل من جزء, و كلنا مسلمون ولا يوجد شخص معاه التوكيل الحصري ولا حتي الفلاليط.
و كل موضوعات تشويه صورة كل شخصيات مصر العامه ماعدا الفلاليط و اعوانهم ملهاش لزمه صدقني ريح نفسك الناس عارفه مين الصادق و مين بيتاجر بالدين و مين متعصب مش فاهم الخ