الموضوع: اثنين حينفصلوا او بمعني اوضح حيطلقوا بسبب.......

بص يا باشا انا رايى ينفض على الاخر و يسيبها براحتها وما يكلمهاش خالص هتلاقيها جايه تجرى عليه هم الستات كده لكن الحنيه و اللين فى المواقف دى ومع شخصيه بالطريقه دى مش هتجيب اى حل

ممكن اسأل حضرتك تقربى ايه للزوج ده؟؟

لا مؤاخذة فى السؤال بيتهيألى اخته يمكن لأنى حساكى متعاطفة معاه قوى

وانا شايفة الحكاية دايما اللى بتتسمع من طرف واحد بيبقى فيها حلقة مفقودة

ودايما محدش بيطلع نفسه غلطان انا مبقولش ان هو غلطان بس بقول ان مفيش انسانة شريرة على الأطلاق كده وبنابين والدم نازل على بقها وضحكات شريرة متقطعة

وحكاية انه ميعبرهاش دى متنفعش تبقى نصيحة عامة لأن اللى ينفع مع انسان مينفعش مع التانى وحصلت قدامى ولأبن صاحبة ماما وبرضه منختش لا هى ولا اهلها وداخلين على سنة دلوقتى ومعاها بنت وقالهم طب نصلح او نطلق قالوا له طلق براحتك بس غيابى عشان العند يورث الكفر ويقتل المشاعر

واذا كان هيربيها ده الهدف ممكن ده بعد ما المشكلة دى تعدى ويبقوا فى بيتهم ويحصل كلام وتفاهم مش والنفوس عاملة كده واذا تناقشوا المرة دى بعد الصلح وخد عليها العهود والمواثيق وفهمها ان المرة الجاية مهما حصل مش هيروح يجيبها ولو بعد 100 سنة عشان كرامته وانه هيتجوز وكل الكلام اللى بتقولوه ده ساعتها لو كررت الحركة دى تانى يبقى تستاهل اكتر من كده

لكن رد فعلها ده فى اكتر من 50 % منه نتيجة لتعامله هو شخصيا معاها بدليل ان اهله نفسهم بيقولوا له انت السبب فمش شايفين ان حرام الموقف يتاخد بعنف عليها هى لوحدها مع انهم مشتركين فى الفعل اللى ادى للنتيجة النهائية دى


وبرضه انا مش بدافع عنها انا بقول فرصة اخيرة خاصة ان فى طفل والطلاق مش زى ما انتو بتقولوا بتطلع منه المرأة بس محطمة لأن الرجل هو انسان فى النهاية ووالله عنده دم ومشاعر حتى لو بين العكس وبتتكسر جواه حاجات برضه الا لو متبلد تماما
ومتفتكروش انه مش هيعانى من بعده عن ابنه ولا بنته برضه الا لو متبلد تماما خصوصا لو العند دخل فى موضوع الرؤية بعد كده ومش بقول ان ده لوى دراع بقول ان ده ابغض الحلال

والطفل ده هيتعذب نفسيا فوق ما تتصوروا مش زى ما الناس بتقول هيتربى وعادى وياسلام لو هى جابتله جوز ام

واحنا لسه بنتكلم فى سنة جواز يعنى فترة عز المشاكل وتضبيط طباع الناس على بعض واللى عنده نصيحة خير والصلاح بين الناس يقولها واللى عنده كلمة شر يلمها ويتقى الله ميعرفش بنته تتحط فى موقف ايه فى يوم من الأيام والحكم عالسماع ده مش سهل قوى كده


ده حتى بيعيبوا على شيوخ الفضائيات فى فتاويهم ده حتى السلف كان بيجى لهم نفس السؤال كانوا يفتوا لكل واحد بفتوى مختلفة حسب طبعه وحالته يعنى مرة شيخ من السلف دخل له سائل (الزانى هل له من توبة قال له لأ وبعد شوية سألأه واحد تانى نفس السؤال قال طبعا يستغفر ولا يعود فتعجب جلسائه قال الأول كان واضح من طريقته انه لسه هيزنى فخوفته لكن التانى كان واضح انه وقع فيه وندمان فرغبته فى رحمة ربنا ))

فبشويش شوية
خصوصا انها بتقولكوا هتخليه يقرا ردودكوا وهو فى حالة نفسية الله اعلم بيها دلوقتى

بدل ما تشيلوا ذنب واحدة وبنتها ويمكن هو كمان سنين قدام وانتو مش واخدين بالكو

انا قلت انها غلطانة
لكن احيانا اسلوب الزوج معاها هو اللى بيخليها كده تفرد قلوعها لو كان اتعامل معاها بأسلوب مختلف من الأول مكناش وصلنا للمرحلة دى
ولو هنتكلم عن الشرع يبقى هنرجع له من اول اسس اختيارهم لبعض كان صح شرعا ولا ايه وفترة خطوبتهم كانت صح شرعا ولا ايه ومهر واسلوب فرح كان صح شرعا ولا ايه فده مش مثار مناقشة دلوقتى احنا خلاص وقعنا فى مشكلة هنفترض انها جاهلة دينيا تماما ودى برضه غلطته فى اختيارها انا اسفة بدليل انها بتقول على دار الأفتا اغراب فى حين بتدخل اهلها فيما لا يصح وبتفترى عليه بالباطل زى ما بيقول وهو واجب على الزوج برضه انه يعلم مراته دينها ده لو هو راح اتعلمه : )

ومقلتش انه هيسمح لها تعمل كده تانى اطلاقا انا بقول المرة دى فرصة اخيرة

يعنى لو واحدة جوزها عودها سنة كاملة انهم كل ما يتخاصموا لازم بالليل هو يروح يتحايل عليها ويصالحها ويمكن يشترى لها هدية كمان تفتكر فى الآخر لو اتخاصموا مرة ومصالحهاش وهى متدلعة زى ما بيقولوا هتقوم راحة جرى مصالحاه ولا هتستنى نفس المعاملة اللى عودها عليها لو عايز يسحبها منها بقى يسيبها زى البوبى زى ما العضو المحترم بيتكلم على مراته ام ولاده ( اللى اشك ان حد بيتكلم على زوجته كده ممكن يكون بيعاملها باحترام وبيطيع الرسول عليه الصلاة والسلام فيها ويكرمها ) وهى الصدمة من تغير المعاملة هتخليها فى حالة تخبط مش عرفة تتصرف ازاى وممكن بمخ شابة لسه صغيرة مخبرتش الحياة ولا لاقية حد عاقل ينصحها كمان تفكر لأ لو صالحته المرة دى معدش هيعبرنى ولا يدلعنى بعد كده


مش كل الناس ناضجة زى مانتو فاكرين وبرضه اختياره من الأول


ولا يصالحها النهاردة ويقعدوا بقى قعدة صفا كده ويحط لها قواعد جديدة بود وتفاهم وبطريقة يفهمها فيها انه بيحبها برضه مش بيتحداها وان ده حفاظا على حبهم وبيتهم بدل ما رد فعله وفعلها يبوظ العلاقة بينهم
ويشوف المرة الجاية هى هتعمل ايه فى من التفاهم معاها امل ولا لأ يسمع محمد العريفى شوية : )
هو يعنى لما يثبت انها ناشز ده مش فيه خراب البيت وهى كده مش ممكن تاخد التصرف ده على كرامتها زى ماهو زعلان على كرامته وتنتهى الجوازة برضه !!


وبالنسبة لأبن صاحبة ماما هم فعلا هيتطلقوا بس هو كل امله ميكونش غيابى عشان حاجات قانونية كده انا مش مستوعباها قوى