الموضوع: عن التحرش و التدين - د. محمد علي يوسف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.abdou

يحضرنى موقف كان فى محاضره بيحكيها عالم اسلامى وبيتكلم عن عدم الاختلاط بين النساء والرجال فبيقول ان مينفعش راجل يقعد جنب واحده ست ويلزق فيها مثلا فى المحاضرات او يسلم عليها بايده دى حاجه محركه للشهوه وحرام

راح واحد زى الاخ هنا رادد عليه وقاله على فكره انا بقعد جنب بنات وبسلم عليهم وعاادى جدااا جداا يعنى مفيش اى حاجه ولا شهوه ولا يحزنون


رد عليه وقاله معلش احنا هنا بنتكلم على الرجاله متخدش الكلام عليك

انا بصراحة مكنتش عايز اخرج عن هدف الموضوع مرة تانية بعد ردى الاول بس اسمحلى

هل بعد اللى قاله العالم الاسلامى اللى حضرتك بتقول عليه هل الراجل اللى قال رأى حتى لو مخالف و غلط دينيا ده ممكن يرجع عن رأيه ولا هيفضل يعاند و لو كان جواه نسبة غلط مثلا 20% هتزيد اكيد بعد موقف زى ده

و ربنا سبحانه و تعالى بيقول ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

يعنى عمر ما كان مهاجمة شخص مخالف للرأى او بيعمل حاجات غلط بالطريقة ديه صح لأنه عمره ما هيقتنع بالعكس هيزداد فى عنده و اصراره على اللى فى دماغه

و ده للاسف تطبيق مباشر للى حضرتك قولته برضه فى نفس الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.abdou

ويعرف ان لو فى عيب فينا احنا دلوقتى فده عيبنا احنا نفسينا مش عيب الاسلام

عيب user يعنى بوظ السيستم مش عيب فى operating system نفسه

و اتمنى ان ردى ميبقاش فيه مشكلة و بعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع

للاسف انا لم اشاهد هذا الموضوع الا اليوم وانا من قبل قد ناقشت الاخ الموقوف ورد علي بكلام اشبه بكلام المرددين بلا علم المتأثرين بالغرب او قل بالاحرى بافلام الغرب ولما قلت له يبدوا انك غير مسلم قال لي بالعكس !!
عموما هذا الكلام له ولغيرة وايضا للاخوة الافاضل الذين يردون علي امثال هؤلاء لا تجادلوهم في أمور فرعيه هم يجرونكم اليها وغنما يكون الرد من صحيح الدين حتى ننتهي وينكشف كل علي حقيقتة
لذلك أقول:
1- الذي حرم الاختلاط بين الرجال والنساء هو رسول الله حتى في الصلاة وهي اشرف العبادات جعل صفوف النساء في المؤخرة من الرجال
2- الذي فرض الحجاب والتستر علي النساء هو الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم فلا تصدعوا رؤسنا بالغرب نحن مسلمون نتبع ما قال الله وقال رسوله وإن لم يعجبكم هذا فانتم وشانتكم
3- الذي امر بغض البصر للرجال هو رسول الله ولم يقل الامر حرية تفعل ما تشاء المرأة والرجل أيضا فلا تردو علينا نحن لا نأتي بكلام من عند نفسنا
4- الذي أخبرنا ان اشد فتنة علي الرجال هي النساء هو روسل الله فلا تردو علينا ان كنتم مسلمين !!
والاحاديث والايات كثيرة جدا جدا في هذا الباب

لذلك كل مسلم مغرور بالغرب ومتأثر بهم حتى النخاع لا يرد علين ابل يرد علي تلك الاحاديث حتى لا نطيل الكلام وغن كانوا غير مسلمين فلا اظن مثل هذا المنتدى ينفع فيه مثل هذا النقاش وان اردتم فلن اتردد وارد عن الباطل الذي تدعونه في ديني ولن اسكت عن باطلم في دينكم وما اكثره !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohab.Nabil

انا بصراحة مكنتش عايز اخرج عن هدف الموضوع مرة تانية بعد ردى الاول بس اسمحلى

هل بعد اللى قاله العالم الاسلامى اللى حضرتك بتقول عليه هل الراجل اللى قال رأى حتى لو مخالف و غلط دينيا ده ممكن يرجع عن رأيه ولا هيفضل يعاند و لو كان جواه نسبة غلط مثلا 20% هتزيد اكيد بعد موقف زى ده

و ربنا سبحانه و تعالى بيقول ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

يعنى عمر ما كان مهاجمة شخص مخالف للرأى او بيعمل حاجات غلط بالطريقة ديه صح لأنه عمره ما هيقتنع بالعكس هيزداد فى عنده و اصراره على اللى فى دماغه

و ده للاسف تطبيق مباشر للى حضرتك قولته برضه فى نفس الرد




و اتمنى ان ردى ميبقاش فيه مشكلة و بعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع

lمع احترامى لحضرتك بس الموضوع يختلف عما انت فهمت



الكلام اللى حضرتك بتقوله دى ممكن لو شخص اصلا كافر واحنا بنرقق قلبه ونعامله بالحسنى وبندعوه للحسنى


او شخص مسلم على معصيه فبرضه بنعامله بالحسنى ونفهمه غلطه


او شخص ملتبس وفاهم غلط فبنجادله بالتى هى احسن برضه علشان توضح الصوره


لكن هنا الروايه تختلف

احنا هنا فى قصتى دى بتكلم عن شخص منتكس الفطره

شخص مبيحسش من الاساس باى شهوه او عريزه لما يلمس او يحتك بواحده ست

فين الفطره اللى فيه اصلا اللى حتكلمه بيها

وممكن الشخص ده نفسه يكون شايف بعد كده ان مثلا لو اخته مصاحبه وان شخص نام مع اخته برضاها فده حريه شخصيه مدام لا يضر

وانت حر ما دمت لا تضر

والكلام ده بقى


فكان لازم يحس بصدمه او shock فى طريقه الكلام علشان يبتدى لو عنده اى بقايا انه يراجع نفسه


احنا مبنتكلمش هنا عن مبادىء واحكام الشريعه احنا هنا بنتكلم عن فطره ربنا فطرنا كلنا عليها واللى حاسس انه مش كده يروح يكشف على نفسه بقى


المقصد والخلاصه ان فى قصه العالم الشخص مكانش بيسأل ليستفسر ده سؤال استنكارى للسخريه من احكام ربنا امرنا بيها وهيا احكام توافق عليها الفطره السليمه