الموضوع: كونتكت كار - الأعضاء الى تعاملوا معاهم فى التقسيط

الميزة ان كونتاكت بتشترى السيارة من المعرض الاول باسمهم يعنى كونتاكت بتتملكها ملكية كاملة وليست وسيط فقط؛ ايضا كونتاكت تقوم بعمل عقد بيع بينها وبينك وفى العقد نص صريح بأن السيارة ملكية كاملة لكونتاكت ولا تنتقل الملكية اليك الا بعد سداد كامل الاقساط ولك حق الانتفاع والتجديد فى المرور فقطـ وعند التوقف عن السداد او حدوث حادثة (حفظنا الله واياكم) تعود السيارة لكونتاكت وتخرج انت بخفى حنين.وفى العقد يذكر اجمالى الثمن بعد الفوائد والتأمين والقسط يكون على الكل، واخيرا هذا الموضوع فيه اختلاف كبير حتى بين الفقهاء فاسأل اهل الذكر والفقهاء واتبع من يفتك قلبك باتباعه. وشكرا

Guys,
Can anyone confirm this??that contact write the car with it's name first before selling it to you?

& thanks all very much for ur great replies :D

بص حضرتك أنا مكنتش عايز اتكلم في الموضوع ده عشان معملش مشاكل
بس الرأي اللي سمعته و استريحتله
ادام مش هتاخد فلوس في ايدك هتاخد عربية أو شقة أو موبايل أو أي حاجة بغض النظر عن المسميات فوائد،قرض سيارة، الخ
يبقي نفس الفكرة إنك بتشتري حاجة بسعر أعلي مقابل انك بتدفع علي مدة طويلة زي ما البنوك الإسلامية بتعمل عشان يحللوا الموضوع ده
و الله أعلم

خكم التعامل مع البنوك الربوية

http://www.saaid.net/Doat/Najeeb/f72.htm

يا أخي الكريم أين الإختلاف بين الفقهاء الذي تقول علية؟؟؟؟؟

جميع الفقهاء أجمعوا أن تعاملات البنوك الربوية حرااااااااااااااااااااااا ام

Guys,
Can anyone confirm this??that contact write the car with it's name first before selling it to you?

& thanks all very much for ur great replies

و الله أحيك يا أخي على ضميرك اليقظ و تحريك الحلال
أثابك الله و سهل لك الحلال

يا أخي الكريم أين الإختلاف بين الفقهاء الذي تقول علية؟؟؟؟؟

جميع الفقهاء أجمعوا أن تعاملات البنوك الربوية حرااااااااااااااااااااااا ام

يا اخى العزيز اولا اشكرك على ردك وعلى غيرتك المبررة على احكام شريعتنا الغراء ولكن التعامل مع البنوك فيه اختلاف كبير جدا بين الفقهاء ويكفى ان تتصل بدار الافتاء المصرية او مجمع البحوث الاسلامية لتعرف هل هناك اختلاف ام لا (طبعا مع احترامى للرأى المذكور فى اللينك فهو رأى محترم نقدره لرجل نحسبه كذلك) :) ولكن الاختلاف المقصود هنا هو فى شرعية تقسيط السيارة وليس التعامل المالى (ايداع وقروض مالية) الواضح ربويته (مع تجنب علماء دار الافتاء المصرية). فقد سمعت اكثر من رأى فى هذه المسألة ومنهم من يبيح مادمت لا تقبض الثمن وانما تحصل على السيارة اى سلعة مقابل مال (اختلاف الصنفان) ومنهم من يحرم على اساس ان البائع الحقيقى ( المعرض ) يحصل على فلوسه كاش من البنك وانك تدفع للبنك قيمة اكبر مقسطة. وكلا له اسانيده. المهم فى موضوعنا كونتاكت تشترى السيارة اولا ثم تعيد بيعها وبالتالى فان لها الحق شرعا فى بيع السيارة بالمبلغ اللذى تريده مادامت تملكت السيارة وهو بيع وليس ربا ولا جدال فى ذلك. (( ولكن المشكلة ان كونتاكت لا تشترى السيارة الا بعد ان يطلب العميل شرائها اى انها تشترى السيارة لحساب عميل معين وهذا به شك حيث انك اذا اخذت شخصا للسوق وجعلته يشترى لك سلعة نقدا ثم قمت انت بالسداد لاحقا بمال اكثر مما دفع لهذا الشخص فهذا ربا على مذهب الامام مالك و قرأت ذلك مفصلا وموضحا فى موطأ الامام مالك )) بصراحة الموضوع محير. :?: لكن فيه اختلاف :D

Guys,
Can anyone confirm this??that contact write the car with it's name first before selling it to you?

& thanks all very much for ur great replies

ارسل لى ايميلك وسوف ارسل لك صورة من العقد بين المعرض و كونتاكت وصورة بين كونتاكت والمشترى يمكن لما تقرأ العقدين تقدر توصل لراى من وجهة نظرك هو الاقرب للصحة.وشكرا.