الموضوع: احذروا التعامل مع هؤلاء فى الاسكندرية

بنزينة موبيل اللى تحت كوبرى محرم بيه اكاد اقسم بالله انها بتزود مية على البنزين وربنا تاب عليا منها لانى كنت مش فاهم وهى اللى كانت فى سكتى بس غيرت لشيل اللى عند الوكالة على المحمودية فى الحضرة ممتازة فى البنزين وضبط الزوايا
وفى محطة بنزين حالها والله غريب وعجيب هى (مصر للبترول ) اللى تحت كوبرى محرم بيه وفيها غاز دى بنزينها روعة لا يقارن فى نظافته لكن بتبيع ساعتين فى اليوم وساعات مافيش خالص مش فاهم ايه السر انها دايما لايوجد بنزين بيهربوه ولا ايه ؟؟؟؟ بس للحق بنزين رائع مرة ملقتش غير 80 حطيته مضطرا لقيته ممتاز ونفس اداء 92 بتاع موبيل - اسو اللى فى محرم بيه

انا مبسوط جداً ان الموضوع حاز اهتمام الجميع ، واتمنى دائماً المساهمة فى كشف الجشع والنصب والاحتيال

رفع الأمانة



حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ وَضَّاحٍ قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ سعيدٍ عن أسد قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ عَنِ الأعمشِ عن زَيْدِ بنِ وَهْبٍ عن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قالَ: حَدَّثَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن رَفْعِ الأَمَانَةِ، قالَ: حتى يُقَالَ: إنَّ في بَنِي فُلانٍ رَجُلٌ أَمِينٌ، وحتى يُقَالَ للرَّجُلِ: ما أَجْلَدَهُ، وما أَظْرَفَهُ، وما في قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيْمَانٍ .

نعم، هذا الحديث في الصحيحين، الحديث هذا في الصحيحين حديث حذيفة، وحذيفة كما حدث عن نفسه، يقول: كان الناس يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر؛ مخافة أن يدركني، فكان يحدث يعني النبي أنها ترفع الأمانة في آخر الزمان، الأمانة ترفع من قلوب الرجال في آخر الزمان، ما يكون عند الناس أمانة، إذا حدث ليس بأمين، وإذا بايعته ليس بأمين، وإذا تكلم ليس بأمين، تذهب الأمانة منه، حتى من ذهاب الأمانة أنه يقال: في بني فلان رجل أمين، في الحي الفلاني رجل أمين، في القبيلة الفلانية رجل أمين.
أصبحوا يعدون على الأصابع من قلة الأمانة، والدين إنما هو الأمانة، الإيمان هو الأمانة، هؤلاء، لا في بيع ولا في مشترى ولا في كلام ولا في حديث ولا في مجالس، والمجالس بالأمانة ليس عندهم أمانة، ولا في سر يحفظونه ولا في ديانه أبدا، تذهب الأمانة منهم حتى يقال: في بني فلان رجل أمين، وفي بني فلان يعدونهم على الأصابع، مثلما تقول: في الرياض يوجد رجل أمين، والبقية ذهبت الأمانة منهم -نسأل الله العافية والسلامة- هذا في آخر الزمان.
ونحن على وشك هذا الأمر، يعني انتشر ضعف الأمانة عند الناس في بيعهم وشرائهم وكلامهم ومجالسهم أماناتهم وأسرارهم تضعف الأمانة، وحتى يقال للرجل: ما أجلده! ما أظرفه! ما أحسنه! يمدحون الرجل، يقولون فلان يثنون عليه أهل المجلس كلهم وما في قلبه حبة من خردل من إيمان، -نسأل الله العافية والسلامة- تجدهم يثنون عن المنافقين، يثنون على الفجار، يثنون على أناس ليس في قلوبهم إيمان، لكن من ضعف الدين ومن شدة الغربة يقال للرجل: فلان ما أحسنه! ما أظرفه! خاصة إذا كان ينفعهم في أمر دنياهم، إذا كان يتوسط لهم أو يعطيهم شيئا من الدنيا يثنون عليه وليس في قلبه حبة من خردل من إيمان، نسأل الله العافية والسلامة، هذا في الصحيحين