للاسف انا اتخدعت في الكثير من التيارات اللي ظهرت علي الساحة حاليا

[ashouhdy]

رأي مالهاش علاقة مباشرة بمعنى مصطلح الديمقراطية(رأي الأغلبية)
تقدر تقول تجاوز منه ولكنه في الأول والأخر ليس له سلطان عليهم
وعلشان كده أنا رأي هناك فرق السماء من الأرض بين قيم الشورى ونظامها في الأسلام المبنية على أراء الصفوة في جميع المجالات(دينية وعلمية)
والديمقراطية ألي بتتبع رأي الغالبية وأن كانو على خطأ(ليس بالشرط الأغلبية تكون على حق) وليس بالشرط أيضا النخبة على حق ولكن أحتمالات الخطأ أقل في الشورى

ولية متقلش بدل قلة وعى او قناعة داخلية ... أنة الغرض من الكلام الخاطئ دة تشتييت فكر الناس و حشد أكبر عدد من الاصوات ارأية هو

بدل مايقعد يفهم الناس دى عليها اية ولها اية ودى عليها اية ولها اية بمنتهى الحيادية بعدين يقول رأية برضوا بحيادية ويسيب الناس تختار ذى ما كل دول الدنيا بتعمل يقوم عامل كدة ؟!!

ذى مثلا لو بقنعك بعربيتين حمسك الاولى حقول عليها كذا وكذا والتانية اللى عجبانى حقولك عليها ذى الفل وتحفة! يبقى كدة دة قلة وعى او احساس داخلى ولا ..................

[medo_2060]

تضليل الناس بالدين بقى ديمقراطيه وحريه رأى !!!!!!!! سبحان الله
ومينفعش نشتغل زى الحزب الوطنى الى اى واحد يقول كلمه غلط نقول دا تجاوز ولا يمثل من يتكلم بالنيابه عنهم... ثم نفسى اعرف التضليل بتاع الخطب والمنشورات دا حصل فى كل حته ليه وكلامهم دا اتقالى شخصيا واتقال لغيرى الناس مصره تغمى عينها وتقول اننا مش عاجبنا رأى الاغلبيه..رأى الاغلبيه يحترم بس لما يبقى من غير تضليل بالدين والاستقرار.... والله والله بدون تضليل واستخدام الدين وحصل الاخوان و السلفيين على 100% من المجلس انا اول واحد هكون هقول على دماغى

دا حتى المنظمات المراقبه للاستفتاءاتكلمت عن تجاوزتهم بوضوح وبعد كل دا لسه حاصرين الموضوع اننا مش متقبلين رأى الاغلبيه:

اعتبرت منظمات حقوقية معنية بمراقبة يوم الاستفتاء، الإخوان المسلمين والسلفيين والتيارات الدينية عاملا رئيسيا فى تعكير صفو يوم الاستفتاء الذى كان بمثابة أول عرس ديمقراطى تشهده مصر.

رصد تحالف «مراقبون بلا حدود» تأثير الإخوان المسلمين والتيارات الدينية على إرادة المواطنين خلال يوم الاستفتاء، وقال تقرير لهم إن 40% من الانتهاكات التى رصدها المراقبون كانت فى الإخوان المسلمين والتيارات الدينية.

أما الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية فقال تقريرها الثالث عن يوم الاستفتاء أن الإخوان والسلفيين يلعبون أدوار أجهزة الأمن القديمة. وأضاف التقرير أن الصورة المبهرة للمصريين التى مارسوا فيها الديمقراطية بشكل حضارى راق لم يشذ عنها إلا تصرفات جماعة الإخوان المسلمين ومعهم السلفيون الذين أصروا على الدعاية داخل وخارج اللجان ومحاولات إجبار المواطنين للتصويت بنعم إجبارا معنويا بدعاوى الاستقرار وحشد المسلمين فى مواجهة الأقباط بدعوى إنقاذ المادة الثانية من الدستور والتى لم تطرح للتعديل.

وبحسب الجمعية تمادى الإخوان والسلفيون للسيطرة على اللجان كما كانت تفعل الأجهزة الأمنية فى انتخابات ما قبل ثورة 25 يناير، واعتبرت الجمعية أن عدم وجود إرشادات للناخبين للتصويت، وارتفاع نسبة الأمية، وعدم دراية القضاة المشرفين على الانتخابات بتفاصيل كثيرة متعلقة بإدارة الانتخابات، ساعد الإخوان فى ممارسة دعايتهم وتأثيرهم على المواطنين.

وأشار التقرير إلى سيطرة الإخوان على لجنة مدرسة عرفان بمحرم بك بالإسكندرية، وحشدهم المواطنين التابعين لهم للتصويت بنعم قبل باقى المواطنين فى الطابور.

وأوضحت الجمعية أن فى محافظة المنوفية وزع أعضاء جماعة الإخوان بتوزيع مناديل وحلويات لمن يصوت بنعم أمام مدرسة النهضة ببركة السبع، وقام ضباط الجيش بإبعاد اثنان منهم هما ديار البركى، وأحمد سليمان خليل.

أما الجمعية المصرية لدعم التطور الديمقراطى، فقال تقريرها إن سيطرة أعضاء من الجماعات السلفية والإخوان وتأثيرهم على الناخبين للتصويت بـ(نعم)، وصلت حد قيامهم بالوجود داخل لجان التصويت فى لجان مدرسة العروة الوثقى بمنطقة كيما دائرة أول أسوان محافظة أسوان ومصادرة استمارات التصويت من الناخبين الذين صوتوا بـ (لا)، وطردهم خارج اللجان.

وبحسب تقرير جمعية التطوير الديمقراطى ظهرت بداية مشاحنات طائفية بمدرسة طه حسين فى الزاوية الحمراء، وأشار إلى وقوع مشادات بين عناصر من جماعة الإخوان المسلمين، الذين يدفعون الناخبين للتصويت بـ(نعم)، و جماعات من الأقباط يدفعون الناخبين للتصويت بـ(لا).

من ناحيته قيم رئيس الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية أداء الإخوان المسلمين قائلا: «الإخوان ورثوا أساليب الحزب الوطنى»، واعتبر أن أساليبهم كانت منهجية، مشيرا إلى استخدام الدين لإرهاب المواطنين خاصة البسطاء.

كما أشار إلى استخدام الإخوان لأساليب الحزب الوطنى مثل توزيعهم شنط زيت وسكر، حشد الناس، والتصويت الجماعى فى سيارات خاصة، والتأثير المباشر حول اللجان، وقال: «فى يوم الاستفتاء نفسه أقاموا مؤتمرات على باب اللجان خصوصا فى الإسكندرية عن أهمية أن الناس تصوت بالموافقة.

وأضاف عبدالحميد «أتوجه لخطابى بالإخوان لأن كل ما كانوا يدعوه عن إيمانهم بالديمقراطية بدأ يظهر حقيقته».

وشدد على أن القوى المؤمنة بالديمقراطية لابد أن تأخذ فرصتها فى التنظيم، مطالبا بسرعة إصدار قرار تاسيس الأحزاب بالإخطار، ودعا لتأجيل الانتخابات البرلمانية حتى تأخذ القوى الديمقراطية فرصتها.
--------
المقاله منقوله من الشروق
--------

نتيجة الأقبال على التصويت كانت مائة بالمائة

نتيجة الأشراف على عمليه الأستفتاء للحصول على نتيجة تمثل الرآى والرآى الأخر صفر بالمائة

ولمن يقول انه مع الديمقراطية .. أقول اين هى الديمقراطية لناخبين أميين يساقون إلى صناديق الأقتراع تحت سياط دعاوى دينية

[otefa]

ولية متقلش بدل قلة وعى او قناعة داخلية ... أنة الغرض من الكلام الخاطئ دة تشتييت فكر الناس و حشد أكبر عدد من الاصوات ارأية هو

بدل مايقعد يفهم الناس دى عليها اية ولها اية ودى عليها اية ولها اية بمنتهى الحيادية بعدين يقول رأية برضوا بحيادية ويسيب الناس تختار ذى ما كل دول الدنيا بتعمل يقوم عامل كدة ؟!!

ذى مثلا لو بقنعك بعربيتين حمسك الاولى حقول عليها كذا وكذا والتانية اللى عجبانى حقولك عليها ذى الفل وتحفة! يبقى كدة دة قلة وعى او احساس داخلى ولا ..................

شهدي فيه حلقة قوية لتفسير الموقف والرد على اللبس على الotv

[Ahmed Eraqy]

واضح انك انت من لايفهم معنى الديمقراطية وانت من يحتاج التوجية فى كيفية ممارسة الديمقراطية
الديمقراطية قايمة على الموضوعية يبقى لما تقول رأيك وليك مطلق الحرية فية لا تشوة الرأى الأخر وتقول مغالطات عنة حتى تقنع الجموع الغفيرة بة ... ورأى الشيخ دة أثم لانة كذب على الجموع بكلامة فهل لا تؤيد زواج الشواذ مثلا ؟؟؟ وهل لا لاتحافظ على المادة الثانية وهوية مصر الاسلامية .... راجع نفسك الأول ولو انت مقتنع بكلامة يبقى انت لم تفهم ماهى لا من الأساس

يا استاذي هو فكره وصله لكده ان نعم تصب فى مصلحة الاسلام و ان لا لا تصب الا فى مصلحة المسيحين و العلمانين و متنساش انه كان فيه شحن فى الاتجاهين فى المساجد و الكنائس

و على فكرة انا لا ادافع عن قناعته - ان من يقول لا يؤيد جواز الشواذ و ما الى ذلك - فانا اراها خاطئة
انما ادافع عن حقه فى انه يقول رأيه

و انا قلت نعم لاسباب تانية ملهاش علاقة لا بالماده التانية او لا الشواذ

و يا سيدي انا فهمي للديمقراطية على ادي و منكم نستفيد برده بس ياريت بلاش شخصنة الحوار

واضح قوى و جدا من اسلوب الهجوم المباشر على كلامى انك فعلا تؤيد الديمقراطية و تتكلم بها !!!! لكن دة حال الكثير الان عندما يجد موقفة ضعيفا يبدأ فى الهجوم ... و حاجة تانية انا لم اسفهة او نعتة بجاهل او نعت البسطاء بذلك ... فأنك انت من تقولنى الكلام وتقول كلام على لسانى انا لم اقلة وتغلط كلامى كى تبدوا فى موقف المنتصر مثل من يغالطوا اصحاب اختيار لا بقول كلام خطأ لا يمت لها بصلة ذى جواز الشواذ دة و انا فعلا فخور بأختيارى وصووت ب لا

على فكرة انا مابتكلمش عليك خالص انا بتكلم بصفة عامة
الاتهامات ديه اتقالت كلها و هنا كمان فى المنتدي عن اصحاب التصويت ب نعم

[Ahmed Eraqy]

--------

نتيجة الأقبال على التصويت كانت مائة بالمائة

نتيجة الأشراف على عمليه الأستفتاء للحصول على نتيجة تمثل الرآى والرآى الأخر صفر بالمائة

ولمن يقول انه مع الديمقراطية .. أقول اين هى الديمقراطية لناخبين أميين يساقون إلى صناديق الأقتراع تحت سياط دعاوى دينية

هما الاميين دول يعني مش من حقهم ؟ مش الدستور بيدهم الحق فى ابداء الرأي

يا سيدي لو بتلوم الناس اللى نزلت الميدان و ووصلت للناس الاميين دول و اقنعتهم تقدر تقولي انصار لا منزلوش ليه للناس ديه

و هل تم تكتيف الناس ام تم اقناعهم ؟

[otefa]

ولية متقلش بدل قلة وعى او قناعة داخلية ... أنة الغرض من الكلام الخاطئ دة تشتييت فكر الناس و حشد أكبر عدد من الاصوات ارأية هو

بدل مايقعد يفهم الناس دى عليها اية ولها اية ودى عليها اية ولها اية بمنتهى الحيادية بعدين يقول رأية برضوا بحيادية ويسيب الناس تختار ذى ما كل دول الدنيا بتعمل يقوم عامل كدة ؟!!

ذى مثلا لو بقنعك بعربيتين حمسك الاولى حقول عليها كذا وكذا والتانية اللى عجبانى حقولك عليها ذى الفل وتحفة! يبقى كدة دة قلة وعى او احساس داخلى ولا ..................

الله أعلم بالنيات وهو الأسلوب نفسه مرفوض كمبدأ ولكنه ليس مجرم أو ضد الديمقراطية ........الناس عندها مخها وماحدش هايجبرها على نعم أو لا لو في علامات أستفهام يبقى على بعض الناس ألي قبلت تصوت بنعم أولا من غير قناعات واضحة وبرضه مانقدرش نغلطهم دي دماغهم وهما حرين فيها
في الحالتين هو تجاوز في الأسلوب أن أكتفى بهذه العبارات دون تفنيد لما قال ذلك
الكمال لله وحده وجل من لايسهو
أنا رديت في المشاركة السابقة
بالنسبة للعربية جيتلك أشتري منك وقلتلي دي أفضل من دي وأنا ماعنديش خبرة وبأثق في رأيك وخدتها
لو كوبسة خير وبركة
لو التانية كانت أحسن وحضرتك أقنعتني بالأولى
-لو أنت عارف أنها مش كويسة تبقى لعبت بيا
-ولو كنت واثق أن الأولى أفضل ولكن عن معلومة مغلوطة فحضرتك لست بأثم وعداك العيب
وفي الحالتين العيب عندي أنا ماعملتش الواجب ألي عليا ودخلت على نايل موتورز وجيبت معلومات وتجارب أشخاص عن العربية

[otefa]

هما الاميين دول يعني مش من حقهم ؟ مش الدستور بيدهم الحق فى ابداء الرأي

يا سيدي لو بتلوم الناس اللى نزلت الميدان و ووصلت للناس الاميين دول و اقنعتهم تقدر تقولي انصار لا منزلوش ليه للناس ديه

و هل تم تكتيف الناس ام تم اقناعهم ؟

بالظبط كده لازم القوى السياسية المنافسة تظهر على أرض الواقع مش مناظرات وأعلام من بعيد لبعيد........من مصلحتنا تواجد عدة قوى سياسية تتوازن مع بعضها
قلت والله الديمقراطية في مصر لن تنهض بالحياة السياسية بين ليلة وضحاها(نسبة أمية عالية) وأي تعطيل ماهو ألا أضاعة وقت
الموضوع عايز وعي ثقافي سياسي تعليمي ديني
المهم نبدأ السلمة الأولى وربنا يكتبلنا الخير أن شاء الله

[م. حاتم السباعي]

تضليل الناس بالدين بقى ديمقراطيه وحريه رأى !!!!!!!! سبحان الله
ومينفعش نشتغل زى الحزب الوطنى الى اى واحد يقول كلمه غلط نقول دا تجاوز ولا يمثل من يتكلم بالنيابه عنهم... ثم نفسى اعرف التضليل بتاع الخطب والمنشورات دا حصل فى كل حته ليه وكلامهم دا اتقالى شخصيا واتقال لغيرى الناس مصره تغمى عينها وتقول اننا مش عاجبنا رأى الاغلبيه..رأى الاغلبيه يحترم بس لما يبقى من غير تضليل بالدين والاستقرار.... والله والله بدون تضليل واستخدام الدين وحصل الاخوان و السلفيين على 100% من المجلس انا اول واحد هكون هقول على دماغى

دا حتى المنظمات المراقبه للاستفتاءاتكلمت عن تجاوزتهم بوضوح وبعد كل دا لسه حاصرين الموضوع اننا مش متقبلين رأى الاغلبيه:

اعتبرت منظمات حقوقية معنية بمراقبة يوم الاستفتاء، الإخوان المسلمين والسلفيين والتيارات الدينية عاملا رئيسيا فى تعكير صفو يوم الاستفتاء الذى كان بمثابة أول عرس ديمقراطى تشهده مصر.

رصد تحالف «مراقبون بلا حدود» تأثير الإخوان المسلمين والتيارات الدينية على إرادة المواطنين خلال يوم الاستفتاء، وقال تقرير لهم إن 40% من الانتهاكات التى رصدها المراقبون كانت فى الإخوان المسلمين والتيارات الدينية.

أما الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية فقال تقريرها الثالث عن يوم الاستفتاء أن الإخوان والسلفيين يلعبون أدوار أجهزة الأمن القديمة. وأضاف التقرير أن الصورة المبهرة للمصريين التى مارسوا فيها الديمقراطية بشكل حضارى راق لم يشذ عنها إلا تصرفات جماعة الإخوان المسلمين ومعهم السلفيون الذين أصروا على الدعاية داخل وخارج اللجان ومحاولات إجبار المواطنين للتصويت بنعم إجبارا معنويا بدعاوى الاستقرار وحشد المسلمين فى مواجهة الأقباط بدعوى إنقاذ المادة الثانية من الدستور والتى لم تطرح للتعديل.

وبحسب الجمعية تمادى الإخوان والسلفيون للسيطرة على اللجان كما كانت تفعل الأجهزة الأمنية فى انتخابات ما قبل ثورة 25 يناير، واعتبرت الجمعية أن عدم وجود إرشادات للناخبين للتصويت، وارتفاع نسبة الأمية، وعدم دراية القضاة المشرفين على الانتخابات بتفاصيل كثيرة متعلقة بإدارة الانتخابات، ساعد الإخوان فى ممارسة دعايتهم وتأثيرهم على المواطنين.

وأشار التقرير إلى سيطرة الإخوان على لجنة مدرسة عرفان بمحرم بك بالإسكندرية، وحشدهم المواطنين التابعين لهم للتصويت بنعم قبل باقى المواطنين فى الطابور.

وأوضحت الجمعية أن فى محافظة المنوفية وزع أعضاء جماعة الإخوان بتوزيع مناديل وحلويات لمن يصوت بنعم أمام مدرسة النهضة ببركة السبع، وقام ضباط الجيش بإبعاد اثنان منهم هما ديار البركى، وأحمد سليمان خليل.

أما الجمعية المصرية لدعم التطور الديمقراطى، فقال تقريرها إن سيطرة أعضاء من الجماعات السلفية والإخوان وتأثيرهم على الناخبين للتصويت بـ(نعم)، وصلت حد قيامهم بالوجود داخل لجان التصويت فى لجان مدرسة العروة الوثقى بمنطقة كيما دائرة أول أسوان محافظة أسوان ومصادرة استمارات التصويت من الناخبين الذين صوتوا بـ (لا)، وطردهم خارج اللجان.

وبحسب تقرير جمعية التطوير الديمقراطى ظهرت بداية مشاحنات طائفية بمدرسة طه حسين فى الزاوية الحمراء، وأشار إلى وقوع مشادات بين عناصر من جماعة الإخوان المسلمين، الذين يدفعون الناخبين للتصويت بـ(نعم)، و جماعات من الأقباط يدفعون الناخبين للتصويت بـ(لا).

من ناحيته قيم رئيس الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية أداء الإخوان المسلمين قائلا: «الإخوان ورثوا أساليب الحزب الوطنى»، واعتبر أن أساليبهم كانت منهجية، مشيرا إلى استخدام الدين لإرهاب المواطنين خاصة البسطاء.

كما أشار إلى استخدام الإخوان لأساليب الحزب الوطنى مثل توزيعهم شنط زيت وسكر، حشد الناس، والتصويت الجماعى فى سيارات خاصة، والتأثير المباشر حول اللجان، وقال: «فى يوم الاستفتاء نفسه أقاموا مؤتمرات على باب اللجان خصوصا فى الإسكندرية عن أهمية أن الناس تصوت بالموافقة.

وأضاف عبدالحميد «أتوجه لخطابى بالإخوان لأن كل ما كانوا يدعوه عن إيمانهم بالديمقراطية بدأ يظهر حقيقته».

وشدد على أن القوى المؤمنة بالديمقراطية لابد أن تأخذ فرصتها فى التنظيم، مطالبا بسرعة إصدار قرار تاسيس الأحزاب بالإخطار، ودعا لتأجيل الانتخابات البرلمانية حتى تأخذ القوى الديمقراطية فرصتها.
--------
المقاله منقوله من الشروق
--------

نتيجة الأقبال على التصويت كانت مائة بالمائة

نتيجة الأشراف على عمليه الأستفتاء للحصول على نتيجة تمثل الرآى والرآى الأخر صفر بالمائة

ولمن يقول انه مع الديمقراطية .. أقول اين هى الديمقراطية لناخبين أميين يساقون إلى صناديق الأقتراع تحت سياط دعاوى دينية

سبحان الله
كنا زمان بنشوف التدليس بعنينا و كان يكذبه النظام
و كان اي مستقل او اخواني او اي واحد حزبي علشان ينجح امام مرشح الوطني مع قمع الامن و غيره كانا بنشوفلنا حالة او حالتين قتل و ضرب نار و بلطجة امام اللجان و خلافه
و حين يذهب الناس الان للاستفتاء في و ضح النهار الصفوف تجمع المؤيد و المعارض و الحالة العامة مبشرة بعصر جديد
و الايجابيات ممتازة و لو اننا من طمعنا كنا نفسنا المشاركين يتخطو ال 30 مليون و مع كل هذه الشفافية و النزاهه يطلع اللي بيشكك في النتيجة ايضا بس لو قال تزوير الناس هتقله يا راجل حرام عيلك الموضوع امام اعيننا لو قال تغيير صناديق هيقلوله يا رجل ارحمنا خلينا نعدي بقي و نكمل المسيرة شئ هيقوله واضح و صريح سيجد الف رد
طب نعمل ايه نشكك في الموضوع ازاي
اه اه اه مفيش غير ان الاخوان استغلو الدين و اثرو علي الناس الغلابة
و ارهبو الناس اللي مش غلابه
و حينما نذكر هؤلاء بأن هذا يمكن ان يعقل لو ان النتيجة مثلا كانت 55 :45 او مثلا 60 : 40 يمكن يعقل ان تؤثر علي مليون بالدين طب اتنين عجيبة شوية طب تلاتة يا عم و الله مستحيل دول حتي حالهم في صلاة الجوامع باين يعني مش مغرقين الجوامع كما يأمرهم الدين اللي يدخل الجنة او النار
انما ان هؤلاء الجبابرة اللي هما الاخوان يستطيعو في شهر واحد يا ناس يا عالم يا هوه ان يؤثر علي يجي 7 او 8 مليون مسلم دي اللي بجد حاجة تجنن
ان تجيبو حالات شاذه هنا او هناك و تجعلوها انها مقياس و تريدونا ان نكذب اعيننا و ان نكذب قنوات العلمانيين و القنوات الاجنبية التي شهدت النزاهة و لم تسجل اي حالات تفضح التأثير المزعوم فهذا شئ بجد يحير و يدعو الانسان للتفكير هوه فيه ايه هوه فيه ناس مش عاوزنا نتحرك للامام ليه ايه فائدة ان نتحدث في الماضي الان
اصحو يا ناس بنقولكم نتيجة شريفة بنسبة 77 %
بنقلكم ان فيه محافظات كاملة من مليون و متين منتخب وافق 900 الف و هناك محافظات و صلت فيها النتيجة ل 85 % بنعم
لو ان هذه المحافظات مش اللجان لا نقول محافظات بأكملها لو ان ظنكم بها انهم اميين فشكرا لكم يا مثقفين
ارحمونا من ثقافتكم الزائفة لانها علي غير الحقيقة فأنتم الذين ترفضون الحرية و الديمقراطية
بيفكرني بمباراة مصر في السودان
ليه اتغلبتم يا عم يقولك اصل بعد المباراة مسكولنا سلاح في الشارع
يا عم الله يكرمك بقولك لو فريقك اجدر منه ليه اتغلبت منه في المباراة يقولك اصل احنا حتي لو كنا كسبنا كنا هنضرب منهم
و اقول لهذه المنظمات هكذا هو الانسان الفاشل ان يعلق فشله علي الاخرين

م.حاتم السباعي

[ashouhdy]

لو حضرتك يابشمهندس مصمم تغمض عنيك عن تجاوزات الجماعة يبقى انت مصمم متشوفش الحقيقة ... وبصراحة الاخوان تجاوزا كتيير اوى اعتقد ملهاش لازمة سعدتك تدافع عن وقائع حقيقية حصلت

[م. حاتم السباعي]

لو حضرتك يابشمهندس مصمم تغمض عنيك عن تجاوزات الجماعة يبقى انت مصمم متشوفش الحقيقة ... وبصراحة الاخوان تجاوزا كتيير اوى اعتقد ملهاش لازمة سعدتك تدافع عن وقائع حقيقية حصلت

يا سيدي الكريم
حضرتك عارف و انا عارف ان نسبة المصوتين بنعم كانت 77 %
يعني 14 مليون مواطن لو ان بهم ناس من الاخوان و الذين تأثرو بالاخوان من البسطاء الجاهلين كانت مثلا مليون او اتنين او تلاته او اربعه او خمسة يظل حوالي 7 او 8 مليون مواطن يا اخي الكريم مال النتيجة الحقيقية و مال ان حضرتك بتري ان الاخوان عملو تجاوزات
يا استاذي الفاضل
مين اللي مصمم علي العند بالله عليكم مين اللي بيغفل الحقائق الان
مين اللي جاي دلوقتي يجهل الناس بسبب انهم قالو نعم اكتر
مين اللي مصمم علي انه يضرب كام مثال سلبي في حق جماعة معينة و يفضل يزيف حقيقة ان الشعب اختار نعم
هل هذا ما اتفق عليه الثوار اننا سنرضي بالنتيجة ايا كانت
الله يكرمكم بلاش تغيير للحقائق
اول الموضوع يتحدث علي اننا كلنا اتفقنا اننا سنتفق مع الاغلبية
و لا هوه كان حكم مسبق لو النتيجة لا يبقي ماشي تبقي علي الكل و لا حد يفتح صوته و الشرعية الثورية انتصرت و لو النتيجة صادمة كما هي الان لاغلب من اختار نعم يبقي نشكك و نلوث و نزيف بالله عليكم
يا اخي دا الشعب بتاعك فضل سنين و سنين مش عارف تجمع فيه 100 الف علي قرار لمواجهة الظلم و الاستبداد يبقي لما يخرج المليون و الاتنين و الخمسة مليون في الثورة في محافظات مصر المختلفة
سهل كده اوي تؤثر علي تجميع المليون سهل اوي كده تجمع 14 مليون علي رأي ايه ده يا راجل ايه العند ده
اللي البعض فيه لمجرد انهم بيدافعو عن قضية خاسرة


م.حاتم السباعي

[medo_2060]

هما الاميين دول يعني مش من حقهم ؟ مش الدستور بيدهم الحق فى ابداء الرأي

يا سيدي لو بتلوم الناس اللى نزلت الميدان و ووصلت للناس الاميين دول و اقنعتهم تقدر تقولي انصار لا منزلوش ليه للناس ديه

و هل تم تكتيف الناس ام تم اقناعهم ؟

هو انا قلت نمنعهم؟ ثم سبت كل الرد ونقيت الحته دى ليه؟
ثانيا ليهم حقى زيى اى حد بس بدون تضليل وخصوصا بالدين لو كنتوا عايزين تخدموا الناس دى فعلا كنتم عملتوا ندوات توعيه ليهم وفهمتوهم ايه هى التعديلات وايه اسباب الناس الى بتقول نعم وايه اسباب الناس الى بتقول لا والاخر تسيبوهم يقولوا الى عايزينه بدون توجيه...لكن تقوله روح قول نعم عشان الماده الثانيه وتعمل الموضوع كانه دفاع عن الاسلام وتبين ان الفريق بتاع لا ماهو الا انصار للكنيسه وساويرس ونعم عشان الاستقرار والى قايلها عارفه انه بيكذب كلنا عارفين الاستقرار ملوش دعوه بنعم او لا..انت مشوفتش الست العجوزه الى راحت تقول نعم عشان زى ما بتقول تدافع عن الاسلام.. انا مش عارف ليه دائما فى النقاش نخرج لنقاشات فرعيه
وللبشمهندس حاتم:
حضرتك مغمض عينك بمزاجك وبتقول اننا اصحاب ديمقراطيه زائفه ونرفض الديمقراطيه والحريات الى انتوا لو تعرفوا عنها حاجه مكنتوش ضللتوا الناس بالدين واستغليتوا بساطتهم لمصلحتكم واسأتو لسمعتكم وللاسلام... الحقائق والتجاوزات واضحه جدا فى الشارع والجامع وحصلت لى ولغيرى وانتوا مصممين تقولوا عليها حالات شاذه ولا شغل جرايد زى ما بتحاولوا تقنعوا نفسكم... الصوره واضحه جدا لكن الى مش عايز يشوفها مش هيشوفها...
انا مش هشارك هنا تانى لان معدش عندى كلام اقوله لانى لو قلت حاجه بعد كدا هيبقى تكرار... وبكره الايام هتوضح للجميع ايه الى هيحصل..
تحياتى للجميع

[cheetos_892005]

هو انا قلت نمنعهم؟ ثم سبت كل الرد ونقيت الحته دى ليه؟
ثانيا ليهم حقى زيى اى حد بس بدون تضليل وخصوصا بالدين لو كنتوا عايزين تخدموا الناس دى فعلا كنتم عملتوا ندوات توعيه ليهم وفهمتوهم ايه هى التعديلات وايه اسباب الناس الى بتقول نعم وايه اسباب الناس الى بتقول لا والاخر تسيبوهم يقولوا الى عايزينه بدون توجيه...لكن تقوله روح قول نعم عشان الماده الثانيه وتعمل الموضوع كانه دفاع عن الاسلام وتبين ان الفريق بتاع لا ماهو الا انصار للكنيسه وساويرس ونعم عشان الاستقرار والى قايلها عارفه انه بيكذب كلنا عارفين الاستقرار ملوش دعوه بنعم او لا..انت مشوفتش الست العجوزه الى راحت تقول نعم عشان زى ما بتقول تدافع عن الاسلام.. انا مش عارف ليه دائما فى النقاش نخرج لنقاشات فرعيه
وللبشمهندس حاتم:
حضرتك مغمض عينك بمزاجك وبتقول اننا اصحاب ديمقراطيه زائفه ونرفض الديمقراطيه والحريات الى انتوا لو تعرفوا عنها حاجه مكنتوش ضللتوا الناس بالدين واستغليتوا بساطتهم لمصلحتكم واسأتو لسمعتكم وللاسلام... الحقائق والتجاوزات واضحه جدا فى الشارع والجامع وحصلت لى ولغيرى وانتوا مصممين تقولوا عليها حالات شاذه ولا شغل جرايد زى ما بتحاولوا تقنعوا نفسكم... الصوره واضحه جدا لكن الى مش عايز يشوفها مش هيشوفها...
انا مش هشارك هنا تانى لان معدش عندى كلام اقوله لانى لو قلت حاجه بعد كدا هيبقى تكرار... وبكره الايام هتوضح للجميع ايه الى هيحصل..
تحياتى للجميع

يسلم كي بوردك يا ميدو .............

والله العظيم ده الكلام اللي نفسي الناس تفهمه ......

كله فاكر اننا محروقين عشان النتيجه طلعت نعم فبنقول اي كلام

انا واحد قلت ((لا)) و كنت لحد اخر وقت بفكر في نعم و كل عيلتي تقريبا قالوا نعم ما عدا انا واخويا

انا رايح اقول ((لا )) و مقتنع ان النتيجه هتطلع ((نعم))

بس 60 40
65 35
كده

اللي قال نعم عن تفكير كتير قوي

و اللي قال نعم للاستقرار كتير قوي برده

واللي قال نعم عشان ((خاف من عقاب ربنا و نصرة المسيحيين على دينه )) كتير برده ((ودي النقطه اللي بنتكلم فيها )))

السياسه و الانتخابات لعبه قذره ...

اتعودنا ناس توزع فلوس لحمه اي هباب .....عشان يشتري بيه اصوات وده غلط برده

لكن يوزع فتاوى و حلال و حرام و في مساجد كتير جدا وانا مسئول عن الكلمه دي في خطبة الجمعه

لا و الف لا ...

فتحوا عينيكوا بقا ...لحسن ننزل نصلي الجمعه في يوم نلاقي الشيخ بيقولنا انتخبوا كذا و حاتطلنا صوره عالحيطان

ويبقى موضوع الخطبه ننتخبه ليه و مننتخبش التاني ليه .......

((ومحدش يقولي الكنيسه عملت )) غلطوا نغلط زيهم !!!!!!!!

ويا رب قبل ما اموت الاقي ردود في سياق الموضوع

[human]

Otefa..
حلقه OTV كانت كويسه جدا و قالوا كل اللى احنا بنقوله

[ahmed_oth]

لو حضرتك يابشمهندس مصمم تغمض عنيك عن تجاوزات الجماعة يبقى انت مصمم متشوفش الحقيقة ... وبصراحة الاخوان تجاوزا كتيير اوى اعتقد ملهاش لازمة سعدتك تدافع عن وقائع حقيقية حصلت

يعنى كل تجاوزات الكنائس فى حث الناس على التصويت بلا
و تجاوزات قناه ontv وبعض القنوات الاخرى على الحث الناس على التصويت بلا
ماكانش تجاوزا كبير هو كمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واعتقد برده ملهاش لازمه تدافع عن الباطل ومن الافضل خليك محايد ولا تلوم جهه على حساب جهه اخرى

[human]

يعنى كل تجاوزات الكنائس فى حث الناس على التصويت بلا
و تجاوزات قناه ontv وبعض القنوات الاخرى على الحث الناس على التصويت بلا
ماكانش تجاوزا كبير هو كمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واعتقد برده ملهاش لازمه تدافع عن الباطل ومن الافضل خليك محايد ولا تلوم جهه على حساب جهه اخرى

فيه فرق بين خطاب سياسى و فيه فرق بين خطاب دينى

رجاء بلاش نفضل نعيد الكلام و نجيبه من الاول للاخر و من النص و من فوق ومن تحت
والله بنضيع وقت

النتائج :
- حق اى مواطن يقول صوته الحر
- لا يجب استخدام الدين لتحقيق مارب سياسيه
- لا يجب ان يكون الجامع منبر لفرض رأى
- حق الاخوان و كل الناس تقول نعم من غير ما يغلطوا فى اللى بيقولوا لا او يقولوا عليهم كلام مش كويس
- كلنا اخوه


كفايه كده

اللى عنده معلومه او كلمه جديده يضيفها

لو مافيش كفايه كده

رجاء من الجميع