اعتذار د.حازم شومان لـ د.البرادعي

[medo_2060]

الى حضرتك المثل القريب و هو تنظيم التظاهرات و الاعتصامات هدفا و املا فى التغيير
و قد تم معارضة هذا الامر من كثير من علماء السلفية و من ضمن اراء معارضتهم انه لم يوجد او يعرف هذا عن السلف الصالح و منهم من قال انها ليست منهجا للتغيير و ثبت عدم صحة هذا , و منهم من قال انها بدعة اروبية و خروج عل الحاكم بل منهم من ذهب الى حد ان وصف المظاهرات بأنها خيانة لله و رسوله مثل الشيخ محمد سعيد رسلان
و طبعا من الممكن حضرتك تسأل على الادلة و اليك رابط به بعض الفيديوهات التى تثبت ما قلت
http://www.nilemotors.net/nile/3873401182-post37.html
كما لاحظت ايضا مبدأ الاملاء من قبل بعض شيوخ السلفية فمثلا اتذكر فى فيديو للشيخ يعقوب انه كان يتحدث عن التعديلات الدستورية و هى امر دنيوى بحت و وجدته يقول لما المشايخ يقولوا نعم يبقى لازم العوام زينا يقولوا نعم حتى لو كان لهم رأى مخالف لرأينا مع انه لا يتحدث فى امور الدين و مع ذلك حتى امور الدين تقبل المناقشة طالما لا يوجد في هذه المناقشة تجاوز
و لنا فى رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم القدوة حيث انه كان يتشاور مع صحابته و اهل بيته دون فرض لرايه
و ذلك تصديقا لقوله تعالى فى ال عمران لنبيه
" وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله"
و كما قال الامام مالك (( كلٌ يؤخذ منه و يرد عليه إلا صاحب هذا القبر ))
و فى الماضى قال سيدنا عمر رضى الله عنه (( اخطأ عمر و اصابت امرأة ))
فى حين الان بعض المشايخ تخطئ و منهم من يخوض فى اعراض الغير بغير تبين و عندما يطالبوا بالاعتذار تجد الاتباع يدافعوا عنهم بطريقة غريبة و تجد حتى اعتذارات المشايخ غير مباشرة و صريحة مع ان مثال سيدنا عمر صريح و مباشر
و فى الاخير لك تحياتى و ارجو الا اكون تسببت لك فى اى ضيق

الله ينور عليك

[ashrafakl]

با سيدي الفاضل ما ذكرته ليس مثالا للمنهج السلفي انما مثال لحطأ في التطبيق
وانا ذكرت انفا ان اغلب من اعترض كان خوفا من الافساد سواء كان ممتلكات او مال او ليست منهجا للتغيير ورايهم محنرم وانا وهل كان اغلب الشعب اصلا يتوفع ان تؤدي مظاهرات 25 يناير لتنحية مبارك؟ ومن قال بهذا يعلم علم اليقين قسوة القبضة الامنية لانهم تعرضوا لها ويدركون كيف سكون تعامل الامن القاسي مع المتظاهرين مما يؤدي لسفك الدماء وكون انه ثيت ان رايهم حطأ بعد ذلك لا يعني انه راي غيرهم راي صحيح علي اطلاقة

مارأيك بعد استقرار مصر وانتخاب رئيس في الاعتصامات وهل هو صحيح كلما خطر خاطر لي بلن هناك قرار ما عيرصحيح ان اوقف العمل كل اسبوع في قطاع التقل مثلا حتي وان كان رايي خاطئا؟

بالنسبة للافساد رحمة الله بمصر يا استاذي العزيز ان حدث الانسحاب الامني لو فكر العادلي في ان يخلي لهم التحرير فقط ثم يأخذ الامن راحة ويينزل اليهم مره احري لحدثت مجازر

رحمة الله بمصر ان لم ينقسم الجيش ولم يحارب الحرس الجمهوري من اجل بقاء الرئيس والا لتحولنا الي ليبيا ولاحذنا حريتنا بعد فانورة باهظة

اما من قال بان المطاهرات خروج علي الحاكم ففد رد عليهم السلفيين وفي قناة الرحمة وقالوا ان هذا الراي خطأ لان الخروج علي الحاكم يكون بالسلاح وقد سمعت هذا بأذني

هذا الخطا الذي ذكرته هو لشبوخ وليس خطأ في المنهج لا هناك شيوخ خالفوا راي من ذكرت في المظاهرات مثل محمد عبد المفصود ونشأت احمد وفوزي السعيد وطاالما حدث اختلاف داخل التيار السلفي بالنسبة للمظاهرات اصبح راي السلفيبن فيه ليس معبرا عن كل اطياف السلفيين خطأ المنهج سيدي عندما بوجد في ادبيات المنهج نفسه ويكون لا خلاف عليه داخل التيار الممثل للمنهج نفسه

اما مبدأ الاملاء فهو اصلا عير موجود في المنهج السلفي لان المنهج السلفي يعتمد اصلا علي الاخد بالدليل من الكتاب والستة فان لم يكن هناك دليل فلا ناحذ براي الشيخ ومن الظلم ان تعمم خطأ شيخ ثم تسفطه علي المنهج ككل وانا اخذ بالمنهج سلفي واعرف غيري سلفيين لا ياخذون بمبدأ الاملاء الذي لا عرف من اين جأت به لا هو مكتوب ولا موجود اصلا في المنهج السلفي

رايك سيدي الفاضل هذا لا يحتلف عن راي من اتهم المسلمين بالارهاب لان مسلما او مسلمين عمل عملية ارهابيه

يا سيدي الفاضل ماذكرت انت اما حطأ فردي واما راي لم يكون صوابا ولا يوجد اي منهج سواء كان سلفي اسلامي او غير اسلامي لا توجد به اخطاء لمنتسبين اليه
معذره يبدو انك اصلا لم تحتك بسلفيين كثر في الحياه

[ehab_mansour]

اخي الفاضل استاذ أشرف انت تاعب نفسك ليه في النقاش في هذا الموضوع ؟اللي بتناقشهم قافلين دماغهم علي فكرة معينه ومصممين عليها وغير قابلين لأي نقاش والكلام اللي حضرتك ذكرته هذا كله قيل مرات ومرات ولكن مافيش حد عايز يفهم هو عمال بيردد الكلام في كل موضوع وبس ومش عايز يسمعلك
فريح دماغك من الجدال العقيم ده اللي بدون فائدة ودع كل واحد وشانه وهو هيعرف الحق لواحده

[m3_dolphen]

اخي الفاضل استاذ أشرف انت تاعب نفسك ليه في النقاش في هذا الموضوع ؟اللي بتناقشهم قافلين دماغهم علي فكرة معينه ومصممين عليها وغير قابلين لأي نقاش والكلام اللي حضرتك ذكرته هذا كله قيل مرات ومرات ولكن مافيش حد عايز يفهم هو عمال بيردد الكلام في كل موضوع وبس ومش عايز يسمعلك
فريح دماغك من الجدال العقيم ده اللي بدون فائدة ودع كل واحد لحد ما يخبط في الحيط ويرد لواحده

تمام كده .. والله زهقنا كلام وبردو مفيش فايدة

[ashrafakl]

جزاكم الله جميعا خيرا كثيرا وهدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

[MEDO84EG]

تحياتي لكل الاخوة الافاضل
و شكرا لتوضيح الصورة
بس احب اذكر الجميع بشيء
الهدف من الحوار ان في طرفين بيتحاوروا
ممكن يكون واحد صح وواحد غلط
و العبره ان اللي غلط لما يلاقي الحق بان امام عيونه يغير فكرته
لان اكيد اكيد واحد من الطرفين مش صح
يبقي لو انا اتشبثت في رأيي و اللي امامي اتشبث في رأيه
طب ما خلاص يبقي العمليه باظت و مفيش لا حوار بناء و لا غيره