ما هي العلمانية؟

[otefa]

يا استاذي حاول تتعامل مع الناس برة منطق ديانتة شوية ... انا شخصيا مسلم ومش شايف ان الإسلام يبيح تعدد الزوجات بالطريقة الجهجهونية اللي بعض الشيوخ بتتكلم بيها وشايف ان الأية نفسها بتضع ضوابط مستحيلة التحقيق بما يعني شبهه تحريمة

زي ما أنا شايف ان تحريم الزواج من أي دين أخر يسري علي المسلم والمسلمة لأن الأية واضحة وضوح قطعي الظن والدلالة .. كون بقي الفقه إعتبر أهل الكتاب مشركين مرة وحلوين مرة وافتكس حجة غريبة وهي ديانة الأبناء انا مش مسؤول عن التضليل دة الصراحة وبعتبرة إفتئات علي الله والقرأن.

كمان أنا لا اعتبر ان تطبيق الشريعة واجب علي الدولة وإنما علي المسلم بأن يطبقة في حياتة وسلوكة، ومش شايف ان الدولة اللي لا تطبق الشريعة تعتبر دولة كافرة أو مش إسلامية، وأصلا انا معرفش الناس جابت منين مصطلح الدولة الإسلامية دة !! يعني لا لاقيته في السنة ولا في القرأن ... جابوه منين انا مش عارف فعلا !!

علشان كدة احب اقولك في الأخر ان المسلمين ليسوا كتلة واحدة جامدة ولا ليهم رأي واحد ... هناك من يتفق معي وهناك من يختلف معي ولهذا السؤال المسبق عن ديانة الأفراد لا يعنيني من الأصل !

yoyome
مافيش مسلم ممكن يتكلم على دينه بالأسلوب ده!!!!!!!
وتعدد الزوجات مباح شرعا بغض النظر عن أسبابه
ولا يجوز لأي مسلم تحريم ما أحله الله

[otefa]

رابط المشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yoyome




أختلف مع الأخ جورج في طريقة الحوار والتهديد والوعيد التي إستخدمها في توجيه الكلام لكريم ولكن فعلا انا لي تحفظات علي طريقة الحوار في المنتدي الإجتماعي لأن بالفعل هناك قدر ليس بالقليل من التجاوزات في كثير من الموضوعات وفعلا في تعليقات تصل أحيانا لمستوي عالي من العنصرية والطائفية والتخوين والتكفير من بعض الأعضاء

بصراحة لو مصر فيها قانون ضد التمييز لأحيل أعضاء كثر مشاركين في المنتدي الإجتماعي إلي القضاء فعلا !

وفعلا انا عندي نصيحة بإلغاء المنتدي الإجتماعي دة تماما درءا للفتن


ياريت تلتزم أنت أولا بأداب الحوار مش بتنصح بقيمة وتأتي بعكسها





رابط المشاركة (ما هي العلمانية؟)
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yoyome




يا استاذي حاول تتعامل مع الناس برة منطق ديانتة شوية ... انا شخصيا مسلم ومش شايف ان الإسلام يبيح تعدد الزوجات بالطريقة الجهجهونية اللي بعض الشيوخ بتتكلم بيها وشايف ان الأية نفسها بتضع ضوابط مستحيلة التحقيق بما يعني شبهه تحريمة

زي ما أنا شايف ان تحريم الزواج من أي دين أخر يسري علي المسلم والمسلمة لأن الأية واضحة وضوح قطعي الظن والدلالة .. كون بقي الفقه إعتبر أهل الكتاب مشركين مرة وحلوين مرة وافتكس حجة غريبة وهي ديانة الأبناء انا مش مسؤول عن التضليل دة الصراحة وبعتبرة إفتئات علي الله والقرأن.

كمان أنا لا اعتبر ان تطبيق الشريعة واجب علي الدولة وإنما علي المسلم بأن يطبقة في حياتة وسلوكة، ومش شايف ان الدولة اللي لا تطبق الشريعة تعتبر دولة كافرة أو مش إسلامية، وأصلا انا معرفش الناس جابت منين مصطلح الدولة الإسلامية دة !! يعني لا لاقيته في السنة ولا في القرأن ... جابوه منين انا مش عارف فعلا !!

علشان كدة احب اقولك في الأخر ان المسلمين ليسوا كتلة واحدة جامدة ولا ليهم رأي واحد ... هناك من يتفق معي وهناك من يختلف معي ولهذا السؤال المسبق عن ديانة الأفراد لا يعنيني من الأصل !





yoyome
مافيش مسلم ممكن يتكلم على دينه بالأسلوب ده!!!!!!!
وتعدد الزوجات مباح شرعا بغض النظر عن أسبابه
ولا يجوز لأي مسلم تحريم ما أحله الله

[deee]

أظن الرسمة دي - أو امثالها - شهيرة قوي

اللي خلى الإنسان ماينقرضش إنه عنده opposable thumbs و هي تتيح له القدرة إنه يمسك الأدوات على عكس باقي القرود
ومن اعطى الإنسان هذه القدرة هي الطبيعة الأم
وده جزء من نظرية el-natural selection الداروينية

إحنا هنا مش بصدد مناقشة نظرية التطور .. لأن مش مكانه هنا فى الموضوع ..

ولكن دى اجتهادات تصورية للنظرية وفيه منها امثلة كثيرة ومن ضمنهم اللى حضرتك تفضلت وطرحتها ..

والكائن اردى آخر أحفور تم إكتشفه تقريباً من سنتين او تلاتة بيأكد ان القرد والانسان تتطورا من اصل مشترك ..

(طبقاً للنظرية) ..
واللى الجزيرة بالمناسبة قالت انه بيدحض النظرية ودى جريمة وسقطة كبيرة لقناة زى الجزيرة .

[otefa]

اية دة هو انت متعرفش تكلم حد إلا لما يطلعلك البطاقة وتعرف دينة !!

دة اسمة الرد علي الهوية زي القتل علي الهوية كدة ايام الحرب الأهلية في لبنان !!!؟؟؟؟

دة اية الإعجاز الفكري دة يا فندم !!

بدل ماتعتذر في المشاركة ألي بعده أصريت على الأساءة والتهكم
مضطر أعمل فيك تقرير بمشاركة سيئة
والأدارة تفصل في أسلوبك ألي كنت لسة بتلوم الأدارة عليه في الموضوع التاني

[yoyome]

إلا هو دة تكفير ؟

قولي بس علشان أبقي عارف ... ثانيا إبقي ارجع لكلام الشيخ القرضاوي علي موضوع تعدد الزوجات في حلقة من حلقاته في الشريعة والحياة علي قناة الجزيرة علشان تعرف مين فينا اللي بيتكلم علي دينة بالشكل الفظيع اللي انا بتكلم بية ... حتلاقيني قايل نفس كلام القرضاوي تقريبا.

كمان يا ريت حضرتك ترجع لفتوي الشيخ حسن الترابي فيما يخص زواج المسلمة من الكتابي .. علشان حتلاقيني ناقل عنة ومستند لنص القرأن القطعي إلا لو كنت تذكي إستنباط الفقهاء علي كلام الله

وانا لم أحرم ما حلل الله ... كلامي واضح "يما يعني شبهه تحريمة" ودة لا يعني التحريم، وإنما يعني التضييق والتضييق في بعض الحقوق جزء اصيل في النص القرأني وفي الفقه كمان ... بس حضرتك محتاج تقرأ اكتر بس في الأسلام

وبعدين انا مش مفترض اسمحلك تشكك في ديني ... بس عادي فوضت امري فيك لله سبحانة وتعالي

[Forever.Leo]

الحقيقة .. الواحد فيما يبدوا بدأ يحترم الملاحدة الغربيين و الاجانب .. كانوا امناء مع نفسهم .. قالوا على نفسهم ملحدين بكل صراحة و وضوح .. انما عندنا .. الملاحدة و الكارهين لشرع الاسلام لسه بيقولوا على نفسهم مسلمين !! و فهمهم هو الفهم الصحيح و المستنير للإسلام !! و انا رأيي ان الصف المسلم لو ملفظش النفايات دي و طهر نفسه .. هيفضل السوس ينخر في تعاليم الاسلام لحد ما يتبقاش منها شيء في النهاية !!

[yoyome]

بدل ماتعتذر في المشاركة ألي بعده أصريت على الأساءة والتهكم
مضطر أعمل فيك تقرير بمشاركة سيئة
والأدارة تفصل في أسلوبك ألي كنت لسة بتلوم الأدارة عليه في الموضوع التاني

متعمل أنا شخصيا بعتبر كثير من تعليقاتك فية إساءة للأسلام وعايز تفرض علينا سلفيتك وكأنها هي الإسلام

انا شخصيا مسلم وبس ومبعتبرش نفسي من المبتدعة اللي اسمهم سلفيين ولا أعتبر شيوخهم ولا ارائهم جزء من إيماني، إيماني هو لله ورسولة ويا ريتك عرفت ترد عليا لأنك ناقل بالسمع ولست بعالم

[م. حاتم السباعي]

فتحنا موضوع لجذبكم الينا لكي نعرف و نشارك و نتحاور
و اذ بكم تفتحون لنا موضوع جهنمي يشتت العقل و يذيبه
احييكم علي ما تفعلوه ايها ( العلمانيون - او البهائيون او - الملحدون - او اي شئ تسمون انفسكم )
حتي لو مسلمون
فنحن سواء في الدنيا الكل يأخذ حقه كأنسان من خالق العباد
و نشكركم علي حسن تعاونكم معنا
و بأذن الله موعدنا معكم يوم الحساب
الموضوع مش مستاهل خالص اي خلاف
و منتظرين مشاركتكم في الموضوع الاصلي للرد علي الاسئلة الموضوعية
لماذا تخافون من تطبيق الشريعة الاسلامية كمنهج حياه

م.حاتم السباعي

[yoyome]

فتحنا موضوع لجذبكم الينا لكي نعرف و نشارك و نتحاور
و اذ بكم تفتحون لنا موضوع جهنمي يشتت العقل و يذيبه
احييكم علي ما تفعلوه ايها ( العلمانيون - او البهائيون او - الملحدون - او اي شئ تسمون انفسكم )
حتي لو مسلمون
فنحن سواء في الدنيا الكل يأخذ حقه كأنسان من خالق العباد
و نشكركم علي حسن تعاونكم معنا
و بأذن الله موعدنا معكم يوم الحساب
الموضوع مش مستاهل خالص اي خلاف
و منتظرين مشاركتكم في الموضوع الاصلي للرد علي الاسئلة الموضوعية
لماذا تخافون من تطبيق الشريعة الاسلامية كمنهج حياه

م.حاتم السباعي

مش لما تقولوا إية هي الشريعة الإسلامية اللي حضراتكم بتتكلموا عليها ؟؟ انا اعرف انكم بتطرحوا فقه مش شريعة، والفقة كلة يؤخد منة ويرد

انا شخصيا مش ضد تطبيق مبادئ الشريعة الإسلامية وهي الأحكام الناتجة عن نصوص قرأنية قطعية الثبوت قطعية الدلالة

وبعدين مفيش اي خوف من تطبيق مبادئ الشريعة الخوف من المطبقين، وفين مصدر ان الدولة لابد وأن تطبق الشريعة ... ممكن حضرتك تجيبهالي من القرأن ؟ يا ريت بس تجيبلي نص قطعي الثبوت وقطعي الدلالة يؤكد أن هناك ما يسمي دولة إسلامية ثم نص أخر يؤكد بضرورة تطبيق الشريعة علي الناس وإلزامهم بها

حضرتك اللي ملزم تجاوب علي سؤالي مش أنا اللي ملزم اروح اكلمك في موضوعك الأصلي !

[waelfarid]

بعد كل ماسبق
تحية لصاحب كل فطرة سليمة حنيفة شارك في الموضوع الواضح عند البعض والشائك عند البعض الاخر
الله يخرب بيت كل من خرب اخلاق وعقول بعض الشعب المصري متمنيا له الاعدام في كل فيمتو ثانية باقية له في حياته والي قيام الساعة

[enas75]

مش لما تقولوا إية هي الشريعة الإسلامية اللي حضراتكم بتتكلموا عليها ؟؟ انا اعرف انكم بتطرحوا فقه مش شريعة، والفقة كلة يؤخد منة ويرد

انا شخصيا مش ضد تطبيق مبادئ الشريعة الإسلامية وهي الأحكام الناتجة عن نصوص قرأنية قطعية الثبوت قطعية الدلالة

وبعدين مفيش اي خوف من تطبيق مبادئ الشريعة الخوف من المطبقين، وفين مصدر ان الدولة لابد وأن تطبق الشريعة ... ممكن حضرتك تجيبهالي من القرأن ؟ يا ريت بس تجيبلي نص قطعي الثبوت وقطعي الدلالة يؤكد أن هناك ما يسمي دولة إسلامية ثم نص أخر يؤكد بضرورة تطبيق الشريعة علي الناس وإلزامهم بها

حضرتك اللي ملزم تجاوب علي سؤالي مش أنا اللي ملزم اروح اكلمك في موضوعك الأصلي !

معلش حرد علي حضرتك رد مختصر لضيق وقتي فعذرا
اولا سؤال حضرتك الخاص بانه فين في الشريعه الاسلاميه ان هناك دوله اسلاميه .....معلش السؤال غلط ....السؤال الصح هو .....يعني ايه معني دوله؟تعريف الدوله باختصار ..هو كيان منظم بين مجموعه من الافراد يقيمون في مكان واحد.....هذا الكيان ينظم تعاملاتهم مع بعضهم ومع غيرهم من الكيانات المنظمه الاخري ( الدول الاخري)
..............
نيجي بقي ايه هيا القوانين اللي ممكن تنظم اي كيان.....اوللهم واس الفساد.....الفلوس( المعاملات التجاريه )
طب نشوف الاسلام نظمها ولا لا.....اولا طريقه التعامل اولا
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُواْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282) وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) ) البقره
..............................

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) ) النساء

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "
.............................
غيره بسرعه
قوانين الاحوال الشخصيه من طلاق وجواز ......قوانين المواريث ...قراءه سوره النساء
طيب ..قوانين جنائيه
القتل العمد
{يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} سورة البقرة آية رقم

القتل الخطأ
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92
السرقه.....سوره المائده
الزنا ....سوره النور
وغيره...من الحدود من القرءان
................
ايضا علاقه المسلم بغيره من ابناء الكيان ولكن ليسو علي نفس الدين

إن الإسلام يقرر أوّلاً أن الناس كلهم بينهم وشيجة من وحدة الأصل البشري والأجهزة والأخوّة الإنسانيّة، والقرآن الكريم يقول في مطلع سورة النساء: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَها وبَثَّ مِنْهُمَا رِجالاً كَثِيرًا ونِساءً واتَّقُوا اللهَ الذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ والأرْحامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (الآية:1) وهو يقرِّر حريّة الاعتقاد دون إكراه أو اعتساف فيقول: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ) (البقرة: 256). ويقول مستنكرًا: (أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنينَ) (يونس: 99). ويقول أيضًا: (فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤمِنْ ومَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) (الكهف: 29).

...............
(لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ولَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ. إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ وظَاهَرُوا عَلَى إِخْراجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ومَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الممتحنة: 8 ـ9)...............
....................
ووجه الإسلام أتباعه إلى حسن الحوار وأدب الجدال مع أهل الكتاب وهم أهل الذمة ـ فقال القرآن: (وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتابِ إِلاّ بِالتِي هِيَ أَحْسَنُ) (العنكبوت: 46).
.......................................
وقد وضع الإسلام قاعدتَه الذهبيّة المثاليّة في معاملة أهل الذِّمّة ـ والذِّمّة هي العهد والضمان والأمان ـ فقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم: “لَهُم مَا لَنا وعليهم ما علينا”. وتوسع الإسلام في عدله وفضله، فشرع أكثر من رابطة لحسن العلاقة بين المسلمين وأهل الذّمّة من أهل الكتاب فقال الله تعالى: (اليَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وطَعَامُ الذِينَ أُوتُوا الكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ والمُحْصَناتُ مِنَ المُؤمِناتِ والمُحْصَناتُ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجورَهُنَّ مُحْصِنينَ غَيْرَ مُسَافِحينَ ولاَ مُتَّخِذِي أَخْدانٍ ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيْمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ) (المائدة: 5).
...................
طبعا اهم الاركان الامن الخارجي...الجيش يعني
{ واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون }
.................
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ


...............................
الكيان فيه تعريف اجتماعي ..او اتيكيت
النساء (آية:86): واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا
.............

يَا أيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَىَ تَسْتَأنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىَ أهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ (27) فَإِنْ لم تَجِدُوْا فِيْهَا أحَدَاً فَلا تَدْخُلُوْهَا حَتَّىَ يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإنْ قِيْلَ لَكُمْ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ أزْكَىَ لَكُمْ وَاللهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمْ (28) لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أنْ تَدْخُلُوا بُيُوْتاً غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللهَ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ (29) [النور]

........................
للاسف افكاري مشتته بس اتمني ان الفكره العامه وصلتلك ولو ليك اي استفسار عن اي حاجه اطلب وانا ان شاء الله اجيبلك اسناداها من القرءان
واعتذر للاختصار الرد

[enas75]

رد سريع علي العلمانيه معلش ....ايه اصل نشاءه العلمانيه ونشاءت في جو من الحريه ام هيا كانت نتاج كبت وتعذيب سنوات طوال من قبل الكنيسه في العصور الوسطي لدرجه ان كان من يقبض عليه ومعه كتاب يتهم بالهرطقه ويحرق.....تفتكر اي عقل سوي ممكن ينتج من مثل هذا المجتمع.............(ومش بقول كده سخريه)....لكن ده بمنطق العقل البشري ازاي مجتمع كامل تعرض للتعذيب النفسي المدمر ده ويخرج منه بدون تاثير..............
اكيد اتاثر......وحصل معاهم زي بالبلدي كده( اللي اتلسع من الشوربه بينفخ في الزبادي)
فصلو الدين عن الدوله.....والحقيقه هما فصلو الكنيسه اللي تحكمت فيهم سنوات طوال
طيب ازاي مبدا زي ده نشا في ظروف زي دي يصبح هو الحل
ازاي مبدا ازال ظلم بفرض ظلم ....يبقي هو الحل
العلمانيه متغيره بتغير البشر اللي بيفرضوها ....اذن هي تخدم مصالح فئه علي حساب فئه ......وممكن كمان سنتين تتغير وتخدم فئه ثالثه وتظلم فئتين الاولي والتانيه.....طب ازاي ده ممكن يبقي مبدا عداله .....ده في نظري ميفرقش كتيير عن النظام البائد اللي كان بيشرع قوانين بتخدم فئه دون النظر هي بتضر بمين
ممكن تقولي ازاي ممكن تضمن ليا اني ممكن احقق حريتي بدون تعدي علي حريه الاخرين في دوله العلمانيه حيث اني سمعت حتي هذه اللحظه 100 تعريف وتوضيح للعلمانيه ولمفهوم فصل الدين عن الدوله
او بالبلدي ....الموضه ايه السنه دي 2011 للعلمانيه

[م. حاتم السباعي]

معلش حرد علي حضرتك رد مختصر لضيق وقتي فعذرا
اولا سؤال حضرتك الخاص بانه فين في الشريعه الاسلاميه ان هناك دوله اسلاميه .....معلش السؤال غلط ....السؤال الصح هو .....يعني ايه معني دوله؟تعريف الدوله باختصار ..هو كيان منظم بين مجموعه من الافراد يقيمون في مكان واحد.....هذا الكيان ينظم تعاملاتهم مع بعضهم ومع غيرهم من الكيانات المنظمه الاخري ( الدول الاخري)
..............
نيجي بقي ايه هيا القوانين اللي ممكن تنظم اي كيان.....اوللهم واس الفساد.....الفلوس( المعاملات التجاريه )
طب نشوف الاسلام نظمها ولا لا.....اولا طريقه التعامل اولا
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُواْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282) وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) ) البقره
..............................

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) ) النساء

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "
.............................
غيره بسرعه
قوانين الاحوال الشخصيه من طلاق وجواز ......قوانين المواريث ...قراءه سوره النساء
طيب ..قوانين جنائيه
القتل العمد
{يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} سورة البقرة آية رقم

القتل الخطأ
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92
السرقه.....سوره المائده
الزنا ....سوره النور
وغيره...من الحدود من القرءان
................
ايضا علاقه المسلم بغيره من ابناء الكيان ولكن ليسو علي نفس الدين

إن الإسلام يقرر أوّلاً أن الناس كلهم بينهم وشيجة من وحدة الأصل البشري والأجهزة والأخوّة الإنسانيّة، والقرآن الكريم يقول في مطلع سورة النساء: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَها وبَثَّ مِنْهُمَا رِجالاً كَثِيرًا ونِساءً واتَّقُوا اللهَ الذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ والأرْحامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (الآية:1) وهو يقرِّر حريّة الاعتقاد دون إكراه أو اعتساف فيقول: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ) (البقرة: 256). ويقول مستنكرًا: (أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنينَ) (يونس: 99). ويقول أيضًا: (فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤمِنْ ومَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) (الكهف: 29).

...............
(لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ ولَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ. إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ وظَاهَرُوا عَلَى إِخْراجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ومَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الممتحنة: 8 ـ9)...............
....................
ووجه الإسلام أتباعه إلى حسن الحوار وأدب الجدال مع أهل الكتاب وهم أهل الذمة ـ فقال القرآن: (وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتابِ إِلاّ بِالتِي هِيَ أَحْسَنُ) (العنكبوت: 46).
.......................................
وقد وضع الإسلام قاعدتَه الذهبيّة المثاليّة في معاملة أهل الذِّمّة ـ والذِّمّة هي العهد والضمان والأمان ـ فقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم: “لَهُم مَا لَنا وعليهم ما علينا”. وتوسع الإسلام في عدله وفضله، فشرع أكثر من رابطة لحسن العلاقة بين المسلمين وأهل الذّمّة من أهل الكتاب فقال الله تعالى: (اليَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وطَعَامُ الذِينَ أُوتُوا الكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ والمُحْصَناتُ مِنَ المُؤمِناتِ والمُحْصَناتُ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجورَهُنَّ مُحْصِنينَ غَيْرَ مُسَافِحينَ ولاَ مُتَّخِذِي أَخْدانٍ ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيْمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ) (المائدة: 5).
...................
طبعا اهم الاركان الامن الخارجي...الجيش يعني
{ واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون }
.................
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ


...............................
الكيان فيه تعريف اجتماعي ..او اتيكيت
النساء (آية:86): واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا
.............

يَا أيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَىَ تَسْتَأنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىَ أهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ (27) فَإِنْ لم تَجِدُوْا فِيْهَا أحَدَاً فَلا تَدْخُلُوْهَا حَتَّىَ يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإنْ قِيْلَ لَكُمْ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ أزْكَىَ لَكُمْ وَاللهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمْ (28) لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أنْ تَدْخُلُوا بُيُوْتاً غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللهَ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ (29) [النور]

........................
للاسف افكاري مشتته بس اتمني ان الفكره العامه وصلتلك ولو ليك اي استفسار عن اي حاجه اطلب وانا ان شاء الله اجيبلك اسناداها من القرءان
واعتذر للاختصار الرد

الله يفتح عليكي استاذة ايناس
امال لو مش مستعجلة كنتي كتبتي ايه تاني
بارك الله فيك و سدد خطاك
و اتوقع ان الموضوع هيخلص بعد هذه المداخلة القوية
او ستنقلب زي موضوع اصل الانسان كده بتاع داروين
كما قلبت مع سيدنا ابراهيم
فأخير قال له ان الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي انت بها من المغرب
و انا لمنتظرون و مستمتعون
و يا ريت حضرتك تفضي لينا شوية فيه كام موضوع في الاجتماعي تحتاج مشاركتك
اللهم اجمعنا علي الحق دائما

م.حاتم السباعي

[otefa]

الله يفتح عليكي استاذة ايناس
امال لو مش مستعجلة كنتي كتبتي ايه تاني
بارك الله فيك و سدد خطاك
و اتوقع ان الموضوع هيخلص بعد هذه المداخلة القوية
او ستنقلب زي موضوع اصل الانسان كده بتاع داروين
كما قلبت مع سيدنا ابراهيم
فأخير قال له ان الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي انت بها من المغرب
و انا لمنتظرون و مستمتعون
و يا ريت حضرتك تفضي لينا شوية فيه كام موضوع في الاجتماعي تحتاج مشاركتك
اللهم اجمعنا علي الحق دائما

م.حاتم السباعي

+++111111
أ.أيناس ليها مداخلات كثيرة مميزة
بارك الله فيكي

[عمرو عمارة]

ما شاء الله......حوار يكشف الكل على حقيقته