إعـــــــلان

Collapse

.

,
See more
See less

سؤال الى كل سيده او انسه

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العمر مشاهدة المشاركة
    عفوا

    ما هو سند التحريم يا فندم

    بالكتاب أو في السنة

    الشغل حاجة ودراسة وامتحانات حاجة تانية

    لما يكونو رجالة الزمان ده زي الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه

    يبقى البنت تتجوز من سن 16 سنة وهي مطمنة







    نحن نضع بين يديك نصيحة للشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله فيما يتعلق بالزواج والدراسة :
    قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : " الواجب البدار بالزواج ، ولا ينبغي أن يتأخر الشاب عن الزواج من أجل الدراسة ، ولا ينبغي أن تتأخر الفتاة عن الزواج للدراسة ؛ فالزواج لا يمنع شيئاً من ذلك ، ففي الإمكان أن يتزوج الشاب ، ويحفظ دينه وخلقه ويغض بصره ، ومع هذا يستمر في الدراسة . وهكذا الفتاة إذا يسر الله لها الكفء ، فينبغي البدار بالزواج وإن كانت في الدراسة - سواء كانت في الثانوية أو في الدراسات العليا - كل ذلك لا يمنع .
    فالواجب البدار والموافقة على الزواج إذا خطب الكفء ، والدراسة لا تمنع من ذلك .
    ولو قطعت من الدراسة شيئا فلا بأس . المهم أن تتعلم ما تعرف به دينها ، والباقي فائدة .
    والزواج فيه مصالح كثيرة ، ولا سيما في هذا العصر ؛ ولما في تأخيره من الضرر على الفتاة وعلى الشاب .
    فالواجب على كل شاب وعلى كل فتاة البدار بالزواج إذا تيسر الخاطب الكفء للمرأة . وإذا تيسرت المخطوبة الطيبة للشاب ، فليبادر ؛ عملا بقول الرسول الكريم - عليه الصلاة والسلام – فى الحديث الصحيح : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإن له وجاء) متفق على صحته .
    وهذا يعم الشباب من الرجال والفتيات من النساء ، وليس خاصا بالرجال ، بل يعم الجميع ، وكلهم بحاجة إلى الزواج . نسأل الله للجميع الهداية " انتهى من " مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (20/421).
    وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " هناك عادة منتشرة ، وهي رفض الفتاة أو والدها الزواج ممن يخطبها ، لأجل أن تكمل تعليمها الثانوي أو الجامعي ، أو حتى لأجل أن تُدَرِّس لعدة سنوات ، فما حكم ذلك ، وما نصيحتك لمن يفعله ؛ فربما بلغ بعض الفتيات سن الثلاثين أو أكثر ، بدون زواج ؟
    فأجاب : [OVERLINE]حكم ذلك أنه خلاف أمر النبي صلى الله عليه وسلم[/OVERLINE] ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ) الترمذي (1084) وقال : ( يا معشر الشباب : من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ).
    [SIZE="4"][CENTER][COLOR="DarkRed"][URL="https://goo.gl/30fu9U"]وكيل هجرة مسجل برقم 1575106 لدى سلطة تسجيل وكلاء الهجرة باستراليا[/URL]

    [URL="https://goo.gl/30fu9U"]Registered Migration Agent - MARN 1575106[/URL]
    [/COLOR][/CENTER][/SIZE]

    Comment


    • #17
      برضه الكلام ده مش وجوبي .......... يعني نصائح يؤخذ بها
      و تفسير الحديث مش القدرة المادية بس .
      القدرة المادية و القدرة على تحمل المسئولية و القدرة على فتح بيت و الإلتزام به .
      [img2]http://i59.tinypic.com/2vxpukz.jpg[/img2]

      Comment


      • #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ak1981 مشاهدة المشاركة
        http://www.islamqa.com/ar/ref/117072/





        نحن نضع بين يديك نصيحة للشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله فيما يتعلق بالزواج والدراسة :
        قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : " الواجب البدار بالزواج ، ولا ينبغي أن يتأخر الشاب عن الزواج من أجل الدراسة ، ولا ينبغي أن تتأخر الفتاة عن الزواج للدراسة ؛ فالزواج لا يمنع شيئاً من ذلك ، ففي الإمكان أن يتزوج الشاب ، ويحفظ دينه وخلقه ويغض بصره ، ومع هذا يستمر في الدراسة . وهكذا الفتاة إذا يسر الله لها الكفء ، فينبغي البدار بالزواج وإن كانت في الدراسة - سواء كانت في الثانوية أو في الدراسات العليا - كل ذلك لا يمنع .
        فالواجب البدار والموافقة على الزواج إذا خطب الكفء ، والدراسة لا تمنع من ذلك .
        ولو قطعت من الدراسة شيئا فلا بأس . المهم أن تتعلم ما تعرف به دينها ، والباقي فائدة .
        والزواج فيه مصالح كثيرة ، ولا سيما في هذا العصر ؛ ولما في تأخيره من الضرر على الفتاة وعلى الشاب .
        فالواجب على كل شاب وعلى كل فتاة البدار بالزواج إذا تيسر الخاطب الكفء للمرأة . وإذا تيسرت المخطوبة الطيبة للشاب ، فليبادر ؛ عملا بقول الرسول الكريم - عليه الصلاة والسلام – فى الحديث الصحيح : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإن له وجاء) متفق على صحته .
        وهذا يعم الشباب من الرجال والفتيات من النساء ، وليس خاصا بالرجال ، بل يعم الجميع ، وكلهم بحاجة إلى الزواج . نسأل الله للجميع الهداية " انتهى من " مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (20/421).
        وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " هناك عادة منتشرة ، وهي رفض الفتاة أو والدها الزواج ممن يخطبها ، لأجل أن تكمل تعليمها الثانوي أو الجامعي ، أو حتى لأجل أن تُدَرِّس لعدة سنوات ، فما حكم ذلك ، وما نصيحتك لمن يفعله ؛ فربما بلغ بعض الفتيات سن الثلاثين أو أكثر ، بدون زواج ؟
        فأجاب : [overline]حكم ذلك أنه خلاف أمر النبي صلى الله عليه وسلم[/overline] ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ) الترمذي (1084) وقال : ( يا معشر الشباب : من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ).
        مع كامل احترامى للمشايخ الأجلاء، لكن ما انتهوا اليه وعرضته انت هو ما قلناه، ان تأخير الزواج من اجل التعليم هو "خلاف الأولى" وخلاف الأولى ليس مكروها ولا حرام ولا اى شئ، يبقى لا محل هنا لموضوع "لايجوز شرعا" اللى حضرتك بدأت به
        [SIZE=5][COLOR=navy]سبعاوى[/COLOR][/SIZE]
        _______________________________________________

        Comment


        • #19
          بالرغم من ان اوروبا ليس فيها اسلام كدول الشرق الاوسط و بلاد العرب عموما .

          و لكن المراة هناك كما يجب ان تكون , والله فى اوروبا لا ينقصهم غير الاسلام فقط .

          يعنى المراه هناك تربي و تشتغل و تقوم بجميع الاعمال المنزلية و تساعد وزجها فى تدبير المعيشة و تاخد بالها من الاطفال و تعليهم حتى الانتهاء من الدراسة و عمرها ما حست انها (خدامة) زى ما بنسمع من نصف سيدات المجتمع ! لانها عارفة وظيفتها كويس .

          هما بس عيبهم فى اوروبا انهم معندهمش حرام فى كل شيء .

          يعنى شرب خمر و ممارسة فواحش و هكـــــذا . علشان كده بقول لا ينقصهم غير الاسلاااام فقط .

          لكن انا عمرى ما اقتنعت بالمراة العربية اساسا , يعنى نادرااااااا جدا جدا لما تلاقى سيدة مخها كبير و مبتهتمش بالتفاهات زى غيرها ولا بتنفق اموال بالعبط على مكياجها و لا بتتكلم على فلان و علان و لا عندها نية للتمرد على المجتمع و وزوجها الغلباان ولا ولا ولا ولا ولا .

          نادرا جدا جدا لما تلاقى سيدة كده .

          Comment


          • #20
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrible_darsh مشاهدة المشاركة
            يعنى المراه هناك تربي و تشتغل و تقوم بجميع الاعمال المنزلية و تساعد وزجها فى تدبير المعيشة و تاخد بالها من الاطفال و تعليهم حتى الانتهاء من الدراسة و عمرها ما حست انها (خدامة).
            صعبوا عليا أوي ستات أوربا دول..
            هي صعب تحس انها خدامة .. لان تقريبا الاحساس بالطريقة دي هاينعدم
            أمال بيقولوا المرأة مظلومة ليه في الإسلام..
            الاسلام بيعتبر قيام المرأة بالأعمال المنزلية في بيتها إحسان منها وليس فرض عليها..
            من أعظم الحسرات يوم القيامة..أن ترى حسناتك الصحيحة المقبولة في ميزان غيرك وغالبًا يكون ممن تكرهه

            Comment


            • #21
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة timtim مشاهدة المشاركة
              صعبوا عليا أوي ستات أوربا دول..
              هي صعب تحس انها خدامة .. لان تقريبا الاحساس بالطريقة دي هاينعدم
              أمال بيقولوا المرأة مظلومة ليه في الإسلام..
              الاسلام بيعتبر قيام المرأة بالأعمال المنزلية في بيتها إحسان منها وليس فرض عليها..
              مش فاهم والله كلامك خالص .

              انا بقول ناقصهم الاسلام فقط , علشان الخمر و الفواحش اللى بيعملوها بس . ايه اللى دخل الاسلام فى الاعمال المنزلية انا متكلمتش عن كده خالص .

              Comment


              • #22
                انا كل اللى بيفرسنى ان طموحهم بينتهى بالزواج مش الكل لاكن الغالبية منهم
                ويصبح الرجال اداة للصرف وعيب ان انه يتشد لاى واحدة اخرى تستغل ظروفه

                Comment


                • #23
                  عندما تشير باصبعك الى شخص، تذكر دائما ان اصبعا واحدا يشير اليه واربعة اصابع-تمثل باقى يدك المضمومة-تشير اليك انت

                  كل انسان خلقه الله رجلا كان او امرأة هو كائن عاقل يستطيع الاعتناء بنفسه ، ماعتقدش ان الستات مستنيينا اننا نقول لهم انتم بتعملوا كذا وصنف الستات ده كله طبعة كذا ...الى اخر هذ الكلام،
                  لا الرجالة كلهم حكماء عصرهم ولا الستات مقتنيات محطوطة فى النيش فى بيوتنا، كلاهما انسان وكلاهما مسئول عن تصرفاته ، وزى ماهو ما فيش راجل مستنى ان ست تيجى تقيم له اسلوب حياته وتقومه ، مافيش ست بتقبل بنفس سمحة ان راجل يفضل يقيم ادائها كأنه بيقيم اداء سيارة او غسالة ملابس
                  لو عنى كل منا بشان نفسه بقدر ما يعنى بتنصيب نفسه حكما على الآخرين لربما صار حالنا افضل كثيرا
                  [SIZE=5][COLOR=navy]سبعاوى[/COLOR][/SIZE]
                  _______________________________________________

                  Comment


                  • #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrible_darsh مشاهدة المشاركة
                    مش فاهم والله كلامك خالص .
                    انا بقول ناقصهم الاسلام فقط , علشان الخمر و الفواحش اللى بيعملوها بس . ايه اللى دخل الاسلام فى الاعمال المنزلية انا متكلمتش عن كده خالص .
                    يا سيدي الفاضل الإسلام داخل في كل شيء لأنه منهج حياة وبه تفصيل لكل الحقوق حتى الأعمال المنزلية !
                    وبعدين انا مجبتش كلام غير من رسالتك لأنك ذكرت الأعمال المنزلية..
                    اخي الكريم .. كلمة ناقصهم الإسلام هذه تعني ان ناقصهم كل شيء
                    بدون الإسلام أولئك كالأنعام (البهائم) بل هم أضل..
                    وبما إن حضرتك بتتكلم عن الفواحش هم فعلا اضل من البهائم لانه ليس بين البهائم شذوذ ودياثة أوانتكاس للفطرة كما عندهم.. - إلا في الخنزير كما يقال -

                    حاجة تزعل أوي انك تلاقي واحد بيتكلم عن الغرب علشان نقطة عاجباه هو من وجهة نظره ثم يذكر مافيهم من المساوئ والآفات ثم يقول مش ناقصهم غير الاسلام وكأن الاسلام اصبح من الكماليات..
                    وحضرتك ذكرت ان المرأة في الغرب كما يجب أن تكون المرأة ثم ذكرت المواصفات والمهام المكلف بها الرجل .. أو اذا اردنا ان نطبق هذه المواصفات على إمراة من الممكن أن نقول مواصفات خادمة بالأجر ..
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrible_darsh مشاهدة المشاركة
                    يعنى المراه هناك تربي و تشتغل و تقوم بجميع الاعمال المنزلية و تساعد وزجها فى تدبير المعيشة و تاخد بالها من الاطفال و تعليهم حتى الانتهاء من الدراسة و عمرها ما حست انها (خدامة).
                    قال الله تعالى:
                    فَقُلْنَا يَا آَدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى (117) سورة طه..
                    أي فيكون عيشك من كدّ يدك، فذلك شقاؤه الذي حذّره ربه
                    ولم يقل الله تعالى فتشقيا

                    أنا مقتنع ان المكان الطبيعي للمرأة بيتها
                    قال الله تعالى:
                    يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

                    غير طبعا بعض الآثار السلبية والمأساوية -التي لا ينكرها أحد غير مغمض العينين - نتيجة عمل المرأة واختلاطها مع الرجال

                    وبرضه شايف بصراحة ان مينفعش راجل تكون زوجته بتشتغل ويكون له عين يطالبها بالمهام المنزلية دي كلها - يمكن لو راجل أوروبي الوضع يختلف -
                    وفي النهاية لا يصح التعميم دائما في الحكم على الناس والأشياء..
                    من أعظم الحسرات يوم القيامة..أن ترى حسناتك الصحيحة المقبولة في ميزان غيرك وغالبًا يكون ممن تكرهه

                    Comment


                    • #25
                      طب يا فندم انت المسلم بقي عملت ايه !!

                      الامة الاسلامية كلها عملت ايه يعنى ؟؟؟

                      يا ترى العرب كلهم اصلا مكانتهم عاملة ازاى من العالم كله !

                      هما هناك متقدمين فى كافة مجلات الحياة كلهااا , تفسر ده بايه بقي ؟؟

                      هو فى بهائم بتتقدم فى كافة المجلات برده ؟؟

                      دى ناس بتفكر و عايشة افضل من العرب كلهم مليون مرة , يبقي برده ينفع نقول عليهم بهائم ؟


                      طب انت بتركب ليه عربيات من صنع البهائم ؟

                      طب بتستخدم ليه منتجاتهم ؟

                      طب ليه انت بتكتب انجليزى فى امتحاناتك و حياتك و شغلك مادام هما بهائم ؟؟

                      مينفعش يا استاذ تقول عليهم بهائم , مادام احنا متخلفين و دول عالم ثالث و ضايعين و مش عارفين حتى نصنع علبة كبريت يبقي متغلطش فى غيرك حتى لو كانوا كفار .

                      مع انهم مش مسلمسن و لكهنم بيعمروا الارض افضل مننا كلنا , و احنا اللى بنخرب و بنبوظ فقط , و شوف مين اللى هرب لاعيبة المنتخب فى ايطاليا و انت تعرف احنا بنتقدم ولا بنتاخر !!

                      عرفت ليه بقي هما ناقصهم الاسلام ؟

                      Comment


                      • #26
                        قال الله تعالى:
                        يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

                        أنا مقتنع ان المكان الطبيعي للمرأة بيتها


                        دي الآية الكريمة اللي حضرتك أستشهدت بها علشان تؤكد وجهة نظرك .

                        و لكن الآية واضحة جدا جدا جدا .
                        يا نساء النبي .............. يعني الأمر لنساء النبي ............. يعني أي تفسير تاني غير كدا يبقى بنحاول نضحك على نفسنا .
                        اللي عايز يعمل زي نساء النبي عليه الصلاة و السلام ........... مفيش مانع ....... و ده يكون أختيار و ليس أجبار من باب الحرمانية .
                        يعني أختيار إنساني بحت طالما أن الله عز و جل لم ينص عليه في كتابه العزيز .

                        أما بخصوص الحوار الدائري بينك أخي الكريم و بين أخي درش
                        أوروبا هي مكان يعيش فيه ناس ......... زي المنطقة العربية اللي بيعيش فيها ناس ...... يعني كلنا بني آدمين .
                        هما عندهم معتقدات معينة ......... أو طريقة معينة في الحياة كثير منها بيتتطابق مع ما هو في القرآن من نظام و أحترام الأمانات و الأخذ بالعلم و الأسباب و التقدم ..........

                        و زي ما قال الشيخ محمد عبده ........... وجدت إسلام في أوروبا بلا مسلمين ...... و بلادنا مسلمين بلا إسلام .
                        أعتقد أن المعنى واضح جدا و مش محتاج جدال كتير في نقطة محسومة خصوصا على ارض الواقع ........ هما الأقوياء المتقدمين المتحضرين .......... و أحنا دلوقتي في العصر الحالي ........ المتخلفين اللي أرضنا مُحتلة و مهددين دائما .
                        و محدش ييجي يقولي أصل سيبنا الإسلام ...........

                        لاء يا سادة أحنا متخلفين علشان أهملنا أسباب التقدم و الحضارة اللي أجدادنا أخذوا بها في العصور الأولى للإسلام و أهتمامهم بالعلماء مش بالدين بس و إهتمامهم بترجمة جميع علوم الأرض اللي جعلت العرب و المسلمين أسياد الكرة الأرضية لمدة ليست وجيزة .


                        [img2]http://i59.tinypic.com/2vxpukz.jpg[/img2]

                        Comment


                        • #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tutankhamoun مشاهدة المشاركة
                          ممكن أي سند لهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من القرآن لو سمحت !
                          سيدي الفاضل هل القرآن فيه كيف نصلي؟

                          هل القرآن فيه كيف نعتمر و نحج؟

                          هل القرآن فيه كل تعاليمنا؟


                          أم أن السنة النبوية الشريفة فيها هذه التعاليم؟


                          و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول .... إلى أخر الآية

                          مما يوجب اطاعة الرسول صلى الله عليه و سلم

                          يعني لو فيه حديث ينهى عن كذا و كذا يبقى كذا ده حرام

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sab3aawy مشاهدة المشاركة
                          اخى الفاضل ، التحليل والتحريم واقوال مثل"لايجوز شرعا" لابد لها من سند
                          لأن لازم نفرق بشكل واضح بين ان "شرعا الزواج اولى من التعليم" وبين كلمة" لا يجوز" التى تدخلنا فى باب الحرام، فرق شاسع جدا بين "خلاف الأولى" والذى لا يحمل اى تبعات من حرمانية او خلافه، وبين "لايجوز شرعا" والتى تعنى (حرام) ولا تطلق هكذا بدون سند واضح

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sab3aawy مشاهدة المشاركة
                          مع كامل احترامى للمشايخ الأجلاء، لكن ما انتهوا اليه وعرضته انت هو ما قلناه، ان تأخير الزواج من اجل التعليم هو "خلاف الأولى" وخلاف الأولى ليس مكروها ولا حرام ولا اى شئ، يبقى لا محل هنا لموضوع "لايجوز شرعا" اللى حضرتك بدأت به
                          سيدي الفاضل مذكور في الفتوى المنقولة ان في ذلك مخالفة لأمر الرسول .... منذ متى و مخالفة أمر الرسول مستهان بها؟؟ مخالفة امر الرسول تعني حرمة الامر
                          [SIZE="4"][CENTER][COLOR="DarkRed"][URL="https://goo.gl/30fu9U"]وكيل هجرة مسجل برقم 1575106 لدى سلطة تسجيل وكلاء الهجرة باستراليا[/URL]

                          [URL="https://goo.gl/30fu9U"]Registered Migration Agent - MARN 1575106[/URL]
                          [/COLOR][/CENTER][/SIZE]

                          Comment


                          • #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tutankhamoun مشاهدة المشاركة

                            و لكن الآية واضحة جدا جدا جدا .
                            يا نساء النبي .............. يعني الأمر لنساء النبي ............. يعني أي تفسير تاني غير كدا يبقى بنحاول نضحك على نفسنا .
                            اللي عايز يعمل زي نساء النبي عليه الصلاة و السلام ........... مفيش مانع ....... و ده يكون أختيار و ليس أجبار من باب الحرمانية .
                            يعني أختيار إنساني بحت طالما أن الله عز و جل لم ينص عليه في كتابه العزيز .
                            [/color]
                            هو فعلا اختيار وليس اجبار.. ولكن الاختيار دا بين ايه وايه؟؟

                            تأمل بقية الآية

                            وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
                            من أعظم الحسرات يوم القيامة..أن ترى حسناتك الصحيحة المقبولة في ميزان غيرك وغالبًا يكون ممن تكرهه

                            Comment


                            • #29
                              سيدي الفاضل هل القرآن فيه كيف نصلي؟

                              هل القرآن فيه كيف نعتمر و نحج؟

                              هل القرآن فيه كل تعاليمنا؟


                              أم أن السنة النبوية الشريفة فيها هذه التعاليم؟


                              و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول .... إلى أخر الآية

                              مما يوجب اطاعة الرسول صلى الله عليه و سلم

                              يعني لو فيه حديث ينهى عن كذا و كذا يبقى كذا ده حرام
                              أخي الكريم الفاضل ..... بعد تحية الإسلام - السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
                              أولا مش كل الأحاديث يؤخذ بها ........ و مش كل تفسير لآية أو حديث يؤخذ به . ( على الأقل بالنسبة لي )
                              تمام ............. طيب ليه الكلام ده
                              أولا بالنسبة للأحاديث .....................
                              الأحاديث هي ما تم تجميعه من أقاويل يُقال أنها للرسول صلى الله عليه و سلام بعد وفاته بمائة و خمسون عام بعد وفاته صلى الله عليه و سلام ......... و تم كتابتها فقط بعد وفاته بمائة و خمسون سنة ......... و فيه أحاديث كثيرة تتعارض مع القرآن مثل آيه عقاب الزاني .........

                              كنت في حوار من قبل مع أخوة و قالوا لي بالحرف الواحد :
                              أن الحديث نسخ أو ألغى الأمر الرباني !!!!!!!!!!!!!!!
                              هل تتخيل أن يقول لك شخص ما ...... أن أمر الله في القرآن تم نسخه بحديث تم جمعه من فلان ثم فلان ثم فلان ثم فلان لمدة مائة عام مثلا .
                              يا راجل ده أي واحد لو حد حكى له حكاية بعد 10 دقائق هايقولها لواحد تاني و على الأقل 10 % من القصة الحقيقية هايتم تحويره أو تغييره و بعدين أضافة شوية بهارات من كل واحد بيحكي الحكاية .

                              بعكس القرآن الكريم اللي تم كتابته على أيام الرسول عليه الصلاة و السلام و تم تجميعه على أيام سيدنا عثمان بن عفان في كتاب واحد ..

                              أما بخصوص التفاسير ........ هناك تفاسير كثيرة لناس كثيرة مختلفة عن بعضها و أحيانا تتعارض مع الوضوح اللغوي في الأستعراض للتفسير .

                              مثل واحد يقولك ........ أنا ذاهب إلى المدرسة غداً ......... ييجي واحد تاني يقولك ........ هذه الجملة لا تعني بالضرورة أن قائلها سيذهب إلى المدرسة و إنما له مقصد آخر .

                              مثل الحديث القائل :
                              تناكحوا تناسلوا فإني مُباهي بكم الأمم يوم القيامة ....

                              تجد أغلب من فسروا الحديث على كثرة الإنجاب ......... صح ؟

                              مع أن الحديث واضح و صريح ( ده لو كان الرسول عليه الصلاة و السلام قاله أصلا بالكيفية دي )
                              الحديث بيقول
                              تناكحوا ............... معناه اللغوي ........ تزوجوا .
                              تناسلوا .............. معناها اللغوي ........ أنجب أطفال .
                              أباهي .......... معناه اللغوي ........... التفاخر .
                              فين تحديد العدد بكثير أو قليل علشان العلماء أغلبهم يقولوا أن المقصود بالحديث كثرة الأنجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                              زي الآية الكريمة اللي بتقول :
                              وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً الإسراء 31

                              تعالى نقراء الكلام البسيط الرباني اللي ربنا كلمنا به .
                              لا تقتلوا ............ نهي عن القتل . و النهي عن فعل شئ يجب أن يتبعه مفعول به .
                              أولادكم ........ المفعول به .......... أي ........... لا تقتل أولادك .

                              و السبب هو خشية الإملاق ......... أي الفقر .........
                              يعني ربنا كلامه واضح جدا .............................. لا تقتل فلان الفلاني ......... معناها النهي التام عن قتل فلان .
                              يعني فلان ده موجود في الكون .......... و تم النهي عن قتله .

                              لاءة تلاقي ناس كتير ......... بتفسر الآية دي بتفسير تاني ....
                              و تقولك لاءة دي مقصود بها كمان حتى العيال اللي في المستقبل ........... يعني حتى لو أنت معندكش عيال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              بمعنى أصح بيتم أستخدامهم لتحريم تنظيم الأسرة .
                              مع أن الكلام واضح جدا و صريح .........

                              زي الأوامر الأخرى في القرآن ....................... لا تزني ............ لاتشرب الخمر ......... لاتسرق .......... لا تقتل ...........الخ .


                              و زي الآية الكريمة اللي أخي تيم تيم أستشهد بها
                              و شوف الأقتباس دي و رأيه في الآية اللي هو اكيد برضه سمعه على موقع أو من أحد الشيوخ . أو حتى رأي شخصي له .
                              مع كامل الأحترام لشخص الأستاذ تيم تيم و رأيه تماما :


                              أنا مقتنع ان المكان الطبيعي للمرأة بيتها
                              قال الله تعالى:
                              يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)
                              طيب الآية واضحة و صريحة ............... بتتكلم عن نساء النبي علشان لهم وضع خاص بسبب الفتن الخاصة بكفار قريش و الكلام و الأشعات اللي كانت بتطلع عليهم لغرض تشويه صورة النبي الكريم حتى يتم التأثير على دعوته و رسالته .

                              يعني الآية برضه بتنطبق على نساء النبي فقط لا غير دونهم عن نساء العالمين ...... ليه بنعمم ........ و ليه بنعقد حياتنا بأيدينا .



                              أما بخصوص الصلاة و الحج و العمرة ........... فهي عبادات موجودة منذ بدء الإسلام و كان المسلمون جميعا يعملون بها و بالطبع ورثنها ممن هم أجدادنا ....... و بالنسبة للصلاة فلا يوجد لها أي ذكر في الأحاديث إلا قوله صلى الله عليه و سلم :
                              صلوا كما رأيتموني أصلي ...........

                              بعكس الموضوع اللي احنا بنتكلم فيه عن النساء ........................
                              [img2]http://i59.tinypic.com/2vxpukz.jpg[/img2]

                              Comment


                              • #30
                                هو فعلا اختيار وليس اجبار.. ولكن الاختيار دا بين ايه وايه؟؟

                                تأمل بقية الآية

                                وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
                                طيب فين معنى حبس النساء في المنازل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                هو أنا أختلفت على اللباس الحشم ........ أو الصلاة .......... أو الزكاه .......... أو طاعة الله أو طاعة رسوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                                حضرتك أستشهدت بالآية لتأكيد رأيك في الزام النساء المنازل ........ و كان ردي واضح علي الأستشهاد بالآية .

                                و بقية الآية أنا لم أختلف و لا أقدر أختلف معها في شئ فهي كلام الله عز و جل المُنزل .
                                [img2]http://i59.tinypic.com/2vxpukz.jpg[/img2]

                                Comment

                                Working...
                                X