شيخ الأزهر يجبر طالبة على خلع النقاب بعد نقاش حاد

[dr-mohamed]

يا دكتور محمد ..
لا أعرف لماذا يدور بخلدك أنني أدافع عن هذا الموقف .. بالعكس
أنا كل وجهة نظري في جميع المداخلات السابقة هي الدعوة لتحجيم الموقف والنظر إليه دون تهويل فقط ، ووضع الأمور في نصابها الحقيقي فقط
ولكنني أسجل اعتراضي على الواقعة قطعاً
وأنا أحييك على غيرتك على ديننا الحنيف
وأؤكد لك أن قراراً مثل هذا لن يصدر على الإطلاق
وكلام الصحفي لا يعد حجة بالقطع
وربنا يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى
تقبل خالص مودتي

دكتور احمد لا اشك بالطبع في صدق نواياك وتبين من كلامك انك لا تؤيد الموقف ابدا
ولكن يا اخي بلغ السيل لازبا من الرجل فأصبح الجميع لا يطيق له اي موقف به شبهة تحدي للمسلمين
الرجل يبدو انه يستمتع حين يكون في بؤرة الضوء وحين يثير لاجميع ضده هداه الله وانقذنا من سوء الخاتمة جميعا
تقبلي تحياتي واعتذاري انت والجميع ان كنت حاد في حديثي بعض الشئ

[human]

طب ما تخليها تدخل عريانة خالص
ده خلط للأمور مش نقاش
الحرية الشخصية ما لا يتعارض مع الدين و العرف و القوانين
النقاب بيتعارض مع مين في دول
البادي و الهوت شورت بيتوافق مع مين من دول

دول برضه حريه اللى بتكفلها مش عارف ابه العالميه اللى حضرتك استشهدت بيها مش انا
يعنى انا بفسر كلامك و بعدين حضرتك تهاجم كلامك؟

النقاب عليه اختلاف و الناس بتقول مش فرض
يبقى هنا احنا بناقش ايه؟؟؟
الحريه الشخصيه ولا انه منعها من التدين بلبس النقاب و هيه قاعده فى فى فصل كله بنات بس عشان النظرات الاثمه اللى هيه متوقعاها من زياره الشيخ للمدرسه و لبست ليها النقاب درءا للفتنه

[karaktar]

أخي العزيز ahmed0nouh

أنا لا أختلف معك في أن الشيخ طنطاوي عالم و له مؤلفات قوية جدا و لكن

الشيخ طنطاوي الذي كانت رسالاته العلمية في اليهود و كيفية التعامل معهم ليس هو الشيخ الحالي الذي يصافح شمعون بيريز

لو قرأت كتاباته الأولي و رأيت تصرفاته حاليا لوجدت تناقض غريب في المبادئ الأساسية و هي من وجهة نظري بسبب السن
فلقد بلغ الرجل من الكبر عتيا و وضح عليه عدم القدرة علي التحكم في أعصابه و آرائه أحيانا ، و لذلك فمن وجهة نظري الشخصية أن الرجل تغير و لم يعد من كان
و هذا قدر الإنسان و من أراد الله له الكبر في السن حتي هذه المرحلة فسيتعرض للانتكاسات في العقل و المنطق و لن ينفعه طب أو منصب
هي آيه من الله لنا لنتعظ

اخى هناك شيوخ كتار وعظام ماتو وهم بسن كبير ربما اكبر من شيخ الازهر ولم يحدث لهم الذى تقوله ارى ان شيخ الازهر يتبع هواة وتصرفاته هذه ليست بجديدة هذه التصرفات تصدر منه من زمن بعيد وهو بسن اصغر من هذا فأرى ان هذه ليست حجه لكى نعذر هذا الرجل على تصرفاته المشينة
ولو حتى كلامك مظبوط مع احترامى فهذا من غضب الله عليه ليكره الناس فيه ويصبح اضحوكه للجميع لأنه لم يتبع النهج الصحيح فى الاسلام والسنة واضل الناس فأنزل الله عليه غضبه وكره فيه الناس وجعل تصرفاته كأنه واحد لا يفقه عن الدين شئ

[Islam_galal]

مش قلتلك ده خلط للأمور مش نقاش

[Islam_galal]

اخى هناك شيوخ كتار وعظام ماتو وهم بسن كبير ربما اكبر من شيخ الازهر ولم يحدث لهم الذى تقوله ارى ان شيخ الازهر يتبع هواة وتصرفاته هذه ليست بجديدة هذه التصرفات تصدر منه من زمن بعيد وهو بسن اصغر من هذا فأرى ان هذه ليست حجه لكى نعذر هذا الرجل على تصرفاته المشينة
ولو حتى كلامك مظبوط مع احترامى فهذا من غضب الله عليه ليكره الناس فيه ويصبح اضحوكه للجميع لأنه لم يتبع النهج الصحيح فى الاسلام والسنة واضل الناس فأنزل الله عليه غضبه وكره فيه الناس وجعل تصرفاته كأنه واحد لا يفقه عن الدين شئ

ده شئ بيد الله و ليس لنا أن نقرره
1- مش حندخل في ضماير الناس
2- و ليس لنا إلا الظاهر
3- و نحسن الظن

[karaktar]

ده شئ بيد الله و ليس لنا أن نقرره
1- مش حندخل في ضماير الناس
2- و ليس لنا إلا الظاهر
3- و نحسن الظن

تمام حضرتك بتقول ليس لنا الا الظاهر
فما هو الظاهر الان فى رأيك

[human]

فما هو الظاهر الان فى رأيك

الظاهر ان ان الخلاف لا يفسد للود قضيه

احبكم جميعا فى الله

[Islam_galal]

إن الراجل متعصب لرأيه و إنه في الفترة الأخيرة تدهور صحيا و أصبحت له تصرفات و أفعال غير مبرره ، و دي كلها علامات كبر السن

قال تعالى : " و الله خلقكم ثم يتوفاكم و منكم من يرد الى أرذل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا ان الله عليم قدير "
ألا تري بعض هذه العلامات في الشيخ

[أبومعاذ]

كلام مهم جدا:
.
.
سيد طنطاوي ليه تفسير أسمه التفسير الوسيط للقرآن الكريم بيقول فيه أيه:
في الجزء الـ 11 صفحة 245 تفسير الأية 59 من سورة الأحزاب

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً } (الأحزاب:59) يقول : (( والجلابيب جمع جلباب ، وهو ثوب يستر جميع البدن ، تلبسه المرأة فوق ثيابها . والمعنى : يا أيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك ، وقل لبناتك اللائي هن من نَسْلك ، وقل لنساء المؤمنين كافة ، قل لهن : إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن ، فعليهن أن يَسدلن الجلاليب عليهن ، حتى يسترن أجسامهن سترًا تامًّا من رؤوسهن إلى أقدامهن ؛ زيادة في التستر والاحتشام ، وبعدًا عن مكان التهمة والريبة . قالت أم سلمة رضي الله عنها : لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سُود يلبسنها ))

الكلام دا من تفسير نفس الراجل اللي بيقول ان النقاب عادة وملوش دعوة بالاسلام
حسبنا الله و كفى

[human]

كلام مهم جدا:
.
.
سيد طنطاوي ليه تفسير أسمه التفسير الوسيط للقرآن الكريم بيقول فيه أيه:
في الجزء الـ 11 صفحة 245 تفسير الأية 59 من سورة الأحزاب

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً } (الأحزاب:59) يقول : (( والجلابيب جمع جلباب ، وهو ثوب يستر جميع البدن ، تلبسه المرأة فوق ثيابها . والمعنى : يا أيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك ، وقل لبناتك اللائي هن من نَسْلك ، وقل لنساء المؤمنين كافة ، قل لهن : إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن ، فعليهن أن يَسدلن الجلاليب عليهن ، حتى يسترن أجسامهن سترًا تامًّا من رؤوسهن إلى أقدامهن ؛ زيادة في التستر والاحتشام ، وبعدًا عن مكان التهمة والريبة . قالت أم سلمة رضي الله عنها : لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سُود يلبسنها ))

الكلام دا من تفسير نفس الراجل اللي بيقول ان النقاب عادة وملوش دعوة بالاسلام
حسبنا الله و كفى

يعنى الراجل ده مفسر و قايل الكلام ده قبل كده؟
يعنى هوه غير رأيه؟ طيب لو غير رأيه المفروض يعلن الاسباب
ايه اللخبطه ديه

[dr-mohamed]

يعنى الراجل ده مفسر و قايل الكلام ده قبل كده؟
يعنى هوه غير رأيه؟ طيب لو غير رأيه المفروض يعلن الاسباب
ايه اللخبطه ديه

يا هيومان ايوة غير رايه زي ما غير كل ارائه اللى كان كاتبها قبل ما يبدا يبص للمناصب وتغريه الدنيا الله يهديه او يريحه ويريحنا احنا كمان
على فكرة اللى يجنن انه لا يجوز عزله وهيفضل كاتم على نفسنا كدة ويعملنا مشاكل كل شوية لغاية لما يموت او يثبت طبيا انه مجنون وده مش هيحصل يبقي هايفضل كاتم على نفسنا سبحان الله نفسي الاقي واحد من اللى هيفضلوا كاتمين على نفسنا لغاية ما يموت يبقي كويس

[karaktar]

سبحان الله نفسي الاقي واحد من اللى هيفضلوا كاتمين على نفسنا لغاية ما يموت يبقي كويس

هههههههههههههه
حقيقى تعليق فى الجون

[Ahmed Nouh]

أخي العزيز ahmed0nouh

أنا لا أختلف معك في أن الشيخ طنطاوي عالم و له مؤلفات قوية جدا و لكن

الشيخ طنطاوي الذي كانت رسالاته العلمية في اليهود و كيفية التعامل معهم ليس هو الشيخ الحالي الذي يصافح شمعون بيريز

لو قرأت كتاباته الأولي و رأيت تصرفاته حاليا لوجدت تناقض غريب في المبادئ الأساسية و هي من وجهة نظري بسبب السن
فلقد بلغ الرجل من الكبر عتيا و وضح عليه عدم القدرة علي التحكم في أعصابه و آرائه أحيانا ، و لذلك فمن وجهة نظري الشخصية أن الرجل تغير و لم يعد من كان
و هذا قدر الإنسان و من أراد الله له الكبر في السن حتي هذه المرحلة فسيتعرض للانتكاسات في العقل و المنطق و لن ينفعه طب أو منصب
هي آيه من الله لنا لنتعظ

بالتأكيد كلامك كله صح , انا من مؤلفاته بحترمه جدا وعارف مقداره ولذلك كنت زعلان من ان الناس هنا فى الموضوع بتقول عليه كلام صعب قوى لدرجه ان فى عضو هنا قال عليه زى تامر حسنى , حاجه صعبه جدا لما نقلل من قدر الراجل بالشكل البشع ده

الراجل فعلا بقا كلامه كتير غلط وغير مقبول بالمره , الله اعلم من السن ولا من المنصب اللى اغراه او اسباب اخرى والراجل مضغوط عليه , لذلك اختلف معاه فى الرأى لكن مازلت احترمه

بردو بختلف معاك يا استاذ احمد وهرد عليك نقطة نقطة:
- الخبر مش هايف الخبر ان شيخ الازهر اجبر طلابة على خلع النقاب وتعدي عليها لفظيا وافتي بان النقاب مجرد عادة ولو مش عارف اهية الخبر متهيالي هتعرف خطورته لما تعرف ان وسائل الاعلام الاجنبية اهتمت بالموقف واستعملته للهجوم على النقاب
- والله يا استاذ احمد انت اول واحد يقول انه اختلف مع شيخ الازهر وتقبل الاختلاف معاه بصدر رحب العكس هو اللى بيحصل دايما منه ولو تفتكر مرة ضرب صحفية بالجزمة لمجرد انها كانت كاتبة موضوع ضد ادارة الازهر وراحت تاخد رايه فيه والموقف اللي موجود دلوقت تعامله في قمة التعارض مع اخلاق العلماء
وايوة الائمة الاربعة كانوا بيختلفوا في الاحكام لكن كلهم كانوا بيحترموا بعض وبيحترموا طلبة العلم ولم اقرا ان احدهم سب طالب علم كما قعل سيد طنطاوي او كانت له مواقف مهادنة مع اعداء الامة مثله
والحوار الصحفي لو كان تم تحويره كان سيد طنطاوي رد عيه ووضح صحة لاموقف وعملها قبل كدة لما اتهاجم بسبب سلامه على بيريز وكلامه عن غزة ولما رد في التليفزيون كان رده وقح جدا وانا هنا اصف رده فلا تقل انى اسبه
وانت بتحترمه لمكانته الدينية والعلمية
وردي عليك ان مكانته العلمية كانت زمان لما كان باحث في الدين
ومكانته الدينية يستمدها من كونه شيخ الازهر والحمد لله في طريقه لتضييع ما تبقي من هيبة وقيمة الازهر

انا اسف جدا انى اخطات التعبير بكلمه خبر هايف , انا كنت اقصد يعنى انه قد يكون خبر مفبرك وعلشان كدا هو تجاهله لكن انا عارف طبعا مدى اهميه راى شيخ الازهر فى امر هام من الدين زى النقاب ( اسف مره تانيه على سوء التعبير )

بخصوص الاختلاف معاه انا عارف فعلا هو عصبى جدا ومن النوع اللى لما تجادل معاه صوته تلاقيه بدا يتغير زى مثلا ما تكون بتكلم راجل كبير وبيزهق بسرعه من الجدال , انا مستبعدش عليه الكلام اللى قاله من نوعيه انا اعرف اكتر منك ومن اهلك لانى شوفته وهو بيتناقش بس انا بقول قد يكون سياق الكلام كان غير كدا , لما حصل وكان الطلبه بتختلف معاه فى راى كان لازم غصب عنه يقول حجته لان ساعتها الموجودين كلهم فاهمين كويس الكلام بيدور فى ايه و اللى مش بيتقبل رأى التانى كان ساعتها بيبقى معروف ان موقفه ضعيف , موضوع الصحفيه ده انا اول مره اسمعه بس فعلا حاجه صعبه قوى

انا متفهم سخط حضرتك على اسلوبه وازاى هو واجهه غير مشرفه بتاتا للأزهر مؤخرا بعد تحول مساره تماما عن ما كان عليه

[karaktar]

إن الراجل متعصب لرأيه و إنه في الفترة الأخيرة تدهور صحيا و أصبحت له تصرفات و أفعال غير مبرره ، و دي كلها علامات كبر السن

قال تعالى : " و الله خلقكم ثم يتوفاكم و منكم من يرد الى أرذل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا ان الله عليم قدير "
ألا تري بعض هذه العلامات في الشيخ

دائماً الود بيننا وانا لا اختلف معك الا فى الرأى
يعلم الله كم احب هذا المنتدى واعضائه
ورأيك اخى صحيح ومظبوط
بس إذا كان الراجل خرف فامنضمن الاسباب انه كذب وصدق كذبته لأن المنصب خلاة يكذب كتير فاتعود على كده خلاص ومبقاش شايف الحق قصاده

[Islam_galal]

الحمد لله علي قدرتنا علي النقاش و خلينا نتمسك بعدم الخطأ في الشيخ و نناقش الموقف فقط

لا يصح أن نقول علي الشيخ ألفاظ أشد من ألفاظ انتقدناها عليه ،جزاكم الله خيرا