لو شفت سافل وسافلة هرزعهم افا علي غفلة...موقف لسة طازة من شوية

**محمد محمد** · 12-01-2012 10:04 AM

يا اخوانا الواد منضربش علي قفاه خالص اسم الموضوع تعبيري وانا منزلتش من العربية والدي اللى نزل بعد ما الواد تبجح بإسلوبه المستفز..الواد لو كان جرم ولا اي حد تاني كان هيتقاله نفس الكلام الحمد لله الواحد وقف ادام ناس يفصلوا اربعة من فريد شوقي وبفضل الله ربنا بيثبتنا ..
...يا نهار ابيض بقيت انا المتهم الظاهر تعود الناس السكوت علي هذه المناظر خلاهم يشوفوا الغلط صح والصح غلط...بعد كده لما الاقي السواق بيشرب سجاير هنزل انا من الميكروباص واقوله اشرب من القلب .

**محمد محمد** · 12-01-2012 10:27 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة charming

انا مقلتش انة يصح بل على العكس انا قلت انة ضد الدين و الاعراف حضرتك تابع الموضوع كويس انا اعتراضى على التدخل السافر بالعنف والنهى عن المنكر بالقوة وانة كدة يبقا سقوط حضارى وللاسف فئة غير قليلة من الاخوان و السلافين بيفكرو بهذا المنطق و بعدين ان غدآ للناظرة قريب

علي اساس اني ماشي بمية نار والكتريك ودرع وهراوة...! متشخصنش الحوار الناس اللى حاولت تضرب الواد مفيش حد منها ملتحي ومن عامة الناس المسألة مش مسألة اخوان وسلفيين زي ما حضرتك عايز توصفها وتحصرها كده...المسألة مسألة نخوة وغيرة علي ان تنتهك حرمة من حرمات الله .

**engaass** · 12-01-2012 10:44 AM

تصرفكم سليم 100 فى 100

**charming** · 12-01-2012 11:22 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد

علي اساس اني ماشي بمية نار والكتريك ودرع وهراوة...! متشخصنش الحوار الناس اللى حاولت تضرب الواد مفيش حد منها ملتحي ومن عامة الناس المسألة مش مسألة اخوان وسلفيين زي ما حضرتك عايز توصفها وتحصرها كده...المسألة مسألة نخوة وغيرة علي ان تنتهك حرمة من حرمات الله .

يا خى انا مش بحاول اعمل اللى بتقولة دة انا اعتراضى على التدخل فى شئون الاخرين بالقوة و القهر والغصب بغرض اصلاح منكر

وبعدين كلمة اخيرة من تدخل فيما لا يعنية سمع ما لا يردية فما حدش يلوم الولد انة سمعك كلام مش تمام وزى ما كل الاعضاء قلولك المفروض لو اردت التدخل فى شئون الاخرين بغرض الاصلاح فهو بالنصح و بحسن الكلام مش بالقفا و العنف

**Dr Ahmed** · 12-01-2012 11:35 AM

الموضوع مبدأش بتعدى من الأب والإبن
الموضوع بدأ بنصيحة منهم تحولت لرد قليل الأدب من الشخص والبنت

الكلام المثالى عن النصيحة بالحسنى فى المواضيع دى كلنا عارفين إنه لا يصلح وسيؤدى لنفس النتيجة: خناقة

اللى يمشى فى الشارع ويعمل عمل خارج على أساس إنه حر والناس أحرار يبقى أحسن له يسافر أوروبا أو إسرائيل ويعيش "حر" على راحته
إنما فى مجتمع شرقى مسلم لازم نحافظ على الأخلاق العامة

نفس المبدأ اللى بيقول أنا حر يقوله واحد يبوس واحده وللا بيعمل أكتر من كده فى الشارع
كأن تعريف النخوة والغيرة على الحرمات اتغير عند البعض !!!!!

وكمان الشخص اللى انضرب يصلى أو ميصليش مش شغلى دى حاجة خفية وهو الخسران أو الكسبان إنما فى الشارع كلنا خسرانين لو سمحنا لمدعى الحرية إنهم يبرطعوا فى الشوارع وينشروا الفساد الأخلاقى اللى قدامنا فرصة تاريخية إننا نحاربه مع كل أنواع الفساد التانية

السؤال للمعترضين على الأسلوب: تخيل لو فى عهد الدولة الإسلامية الأولى لو كان واحد ماشى فى الشارع وإيده على كتف أو وسط واحده كان هيتعمل معاه إيه؟

**yasserelsayad** · 12-01-2012 11:38 AM

كنت زمان بروح عند واحد صحبى ساكن على كورنيش المنيل كدا من ناحية كوبرى عباس والحتة دى بقى بتاعت حبيبة على اعلى مستوى .. كنت بجيب معايا Sniper Rifle فيها night vision بس بقى خرز طبعا مش حقيقية وكنت بتسلى عليهم طول القعدة وهو ساكن فى الدور ال5 فا محدش بيشوفنا :)

**shaddadfalcon1** · 12-01-2012 12:08 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة charming

انا مقلتش انة يصح بل على العكس انا قلت انة ضد الدين و الاعراف حضرتك تابع الموضوع كويس انا اعتراضى على التدخل السافر بالعنف والنهى عن المنكر بالقوة وانة كدة يبقا سقوط حضارى وللاسف فئة غير قليلة من الاخوان و السلافين بيفكرو بهذا المنطق و بعدين ان غدآ للناظرة قريب

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان

**mmffor** · 12-01-2012 12:26 PM

عموما فعلا التعدي في مكان عام بوضع اليد على جسد الفتاه او التقبيل او الاحضان و خلافه بيثير الحفيظة و ايضا الغريزة و كويس ان والدك هو اللي نهرهم و مكانش شافهم شوية صيع مساطيل كان خطفوهم و زعلوهم

**charming** · 12-01-2012 12:26 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaddadfalcon1

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان

يجب على الوالي أن يغير المنكر إذا صدر من الرعيّة ، ويجب مثل ذلك على الأب في أهل بيته ، والمعلم في مدرسته ، والموظف في عمله ، وإذا قصّر أحدٌ في واجبه هذا فإنه مضيّع للأمانة ، ومن ضيّع الأمانة فقد أثم ، ولذلك جاءت نصوص كثيرة تنبّه المؤمنين على وجوب قيامهم بمسؤوليتهم الكاملة تجاه رعيتهم – والتي يدخل فيها إنكار المنكر - ، فقد روى الإمام البخاري و مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( كلكم راع ومسؤول عن رعيته ، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته ، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته ، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيّته ) ، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد بيّن عاقبة الذين يفرطون في هذه الأمانة فقال : ( ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه إلا لم يجد رائحة الجنة )

منقول
يعنى كل واحد مسئول فى مكانة و المقصود ب الوالى فى حالتنا هى قوة القانون وسيادتة مش اروح من نفسى اعمل القانون و انفذة
يا سادة فية قانون يمشى على جميع الرقاب و بيكون متوافق علية من خلال القنوات الشرعية
مش احنا اللى هنعمل قوانبن ونفذها بأيدنا فيما معناة عشان الناس اللى بتفهم غلط شوفت اثين فى وضع مخل روح لاى رجل قانون و قلة و فى نفسك ادعلهم ب الهدايا مش اتعدى عليهم بالقول و الفعل عشان خاطر انا كدة بغير المنكر

-

الموضوع: لو شفت سافل وسافلة هرزعهم افا علي غفلة...موقف لسة طازة من شوية

LinkBack

أدوات الموضوع

عرض

-

-

-

-

-

-

-

-

المواضيع المتشابهه

خبر لسة طازة عن الكروز

عمار يا دايو موقف لسة طازة حالا

ازاى اروح المنيل مواصلات من موقف العاشر او من موقف مسطرد

حصل معايا موقف ومتضايق شوية !!!

حصرى ولسا طازة من توكيل تويوتا...........أسعار اليارس نزلت شوية

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة