من يردِ اللهُ بهِ خيراً يفقههُ في الدين - دروس فقهية مبسّطة

[Khaled Seif]

جزاك الله خيرا ياشيخ خالد...بجد مش عارف اشكر حضرتك ازاى
بس ممكن اى تسجيل صوتى يوضح يعنى ايه حركة او حركتين او 6 حركات...لانى مش فاهم يعنى ايه حركة

وجزاك مثله أخي الفاضل

حضرتك تابع معنا الدروس , وسيكون هناك شرح واف لكل ما سبق إن شاء الله

وبالنسبة للتسجيل الصوتي إن شاء الله أحاول أن أقوم بعمله ورفعه

وصلي الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا

[أبومعاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ممكن حضرتك تسجل الدروس صوتياً ويقوم أحد الأخوة بجمع الدروس من حضرتك مرة كل اسبوعين مثلا ويكون عليه هو مهمة رفعها و إذا لم يوجد من يقوم بهذا العمل استطيع أنا القيام به بإذن الله وجزاكم الله خيراً وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك كأمثال الجبال

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ممكن حضرتك تسجل الدروس صوتياً ويقوم أحد الأخوة بجمع الدروس من حضرتك مرة كل اسبوعين مثلا ويكون عليه هو مهمة رفعها و إذا لم يوجد من يقوم بهذا العمل استطيع أنا القيام به بإذن الله وجزاكم الله خيراً وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك كأمثال الجبال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبومريم

إن شاء الله أنسق مع حضرتك " على الخاص" في كيفية تسجيل الدروس ورفعها للموقع وذلك

بالنسبة للأحكام التي تحتاج إلى تعلم كيفية النطق بالحرف

وجزاك الله خيرا

[aif]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يأخي

نظرا لأن سورة الفاتحة هي أم الكتاب , وأم كل شيء أصله فقد حوت جميع ماتضمنه القرءان

مجملا , ولكون الصلاة لاتصح إلا بها , ولمنزلتها العظيمة في قلب كل مسلم ومسلمة

فسوف نتناول في هذه الأسطر بمشيئة الله تجويد سورة الفاتحة كما تعلمته من شيخي " المصحح

بإدارة شؤون المصاحف بالمسجد الحرام سابقا"

وما سنذكره من أحكام هنا سوف نتناوله إن شاء الله بالتفصيل في دروسنا القادمة في موضوع

دروس وأسئلة في التجويد

بسم : جميع حروفها مرققة مع تحقيق همس ورخاوة واستفال وانفتاح وصفير السين وكسر

الميم وإيضاح كسرتها

الله : ترقيق لام لفظ الجلالة لكون ما قبلها مكسورا , ويحرم مط اللام ورخاوتها لكونها متوسطة ,

ونطق الهاء من أقصى الحلق وإيضاح كسرتها

الرحمن : تفخيم الراء المشددة بفتح , وترقيق الحاء وخروجها مبحبحة أي مهموسة من وسط

الحلق متحلية بصفاتها وتخرج الميم مرققة تتبعها الألف في الترقيق مع تصفيتها من الغنة وترقيق

النون

الرحيم : تفخيم الراء المشددة بفتح , وترقيق الراء والحاء والميم

الحمد لله : تحقيق نطق همزة الحمد ولام التعريف القمرية , وإظهار الميم الساكنة , وترقيق لام

لفظ الجلالة وتحقيق الهاء وكسرها

رب العالمين : تفخيم راء رب , وتشديد الباء وكسرها وترقيقها , وترقيق جميع حروف العالمين

ومراعاة خروج العين مبعبعة أي مجهرة من وسط الحلق

الرحمن الرحيم : سبق الحديث عن حكمها

مالك يوم الدين : ترقيق جميع حروف الكلمات الثلاث مع مراعاة مد الميم من مالك حركتين فقط ,

وكسر الكاف وعدم تسكينها وصلا وتحقيق الرخاوة في واو يوم وتحقيق التشديد في دال الدين مع

عدم إبدالها تاء وتصفية الياء بعدها من الغنة

إياك نعبد وإياك نستعين : يراعى تحقيق همزة إياك وتشديد الياء والإهتمام بترقيقها ورخاوتها

وانعدام الغنة تماما , مع تسكين سين نستعين وتحليتها بصفاتها من همس ورخاوة وصفير وانفتاح

وتخليص ألف إياك وياء نستعين من الغنة

اهدنا الصراط المستقيم : تحقيق همزة اهدنا وإظهار الهاء وكسر الدال وترقيق النون وحذف الألف

بعدها وصلا وتشديد الصاد مع كسرها وهمسها ورخاوتها وإطباقها مع مراعاة عدم إبدالها سينا .

وتفخيم الراء والألف بعدها وتفخيم الطاء وتحليتها بصفاتها من جهر وشدة واستعلاء وإطباق ,

وترقيق جميع حروف كلمة المستقيم , ونطق القاف بأدنى مراتب التفخيم لكونها مكسورة وبعدها

ياء أفقدتها معظم طاقتها التفخيمية

صراط الذين أنعمت عليهم : تنطق الصاد في أدني مراتب التفخيم لكونها مكسورة مع مراعاة أنها

مطبقة مع مراعاة همسها ورخاوتها ومراعاة عدم إبدالها سينا , نطق الذال من طرف اللسان ,

وتحقيق همزة أنعمت وإظهار النون الساكنة والميم الساكنة وترقيق جميع حروف كلمة أنعمت

وكلمة عليهم مع تحقيق نطق الهاء

غير المغضوب عليهم : تفخيم الغين وترقيق الياء ورخاوتها وتحقيق كسر الراء وترقيق اللام

والميم وتفخيم الغين في مرتبة الساكن وتفخيم الضاد وتحليتها بصفاتها ومد الواو حركتين وعدم مد

الباء بنطق ياء بعدها

ولا الضالين : يراعى ترقيق الواو واللام والألف التي بعدها مع حذف الألف وصلا والنطق بالضاد

مباشرة مشددة مع تحقيق صفاتها ومد الألف ست حركات مع ترقيق اللام والياء والنون بعدها مع

تصفية الياء من الغنة

نسأل الله سبحانه لنا ولكم حسن الخاتمة

بسم الله ماشاء الله
جزاك الله خيرا عن هذا الشرح التفصيلي لأم الكتاب
كنت اطمع من فضيلتك ان تنبه على الاخطاء الشائعة في قراءة الفاتحة
على سبيل المثال ... كثير من الناس يغفلون عن اظهار الكسرة في حرف النون من كلمة الرحمن الرحيم ..... فينطقونها كأنها ساكنة ولا يشعرون بذلك .... وكذلك التفخيم والترقيق في مواضع اخرى من الفاتحة
وللأسف هذه الاحطاء يقع فيها الكثير من الناس بل وبعض أئمة المساجد كذلك
جزاك الله خير

[Khaled Seif]

بسم الله ماشاء الله
جزاك الله خيرا عن هذا الشرح التفصيلي لأم الكتاب
كنت اطمع من فضيلتك ان تنبه على الاخطاء الشائعة في قراءة الفاتحة
على سبيل المثال ... كثير من الناس يغفلون عن اظهار الكسرة في حرف النون من كلمة الرحمن الرحيم ..... فينطقونها كأنها ساكنة ولا يشعرون بذلك .... وكذلك التفخيم والترقيق في مواضع اخرى من الفاتحة
وللأسف هذه الاحطاء يقع فيها الكثير من الناس بل وبعض أئمة المساجد كذلك
جزاك الله خير

وجزاك مثله أخي الفاضل

وجعل لك من الأجر في ميزانك مثل أجر كل من تعلم هذا العلم لاينقص من أجورهم شيئا

من الأخطاء الشائعة التي تقع عند قراءة الفاتحة , غير ماذكرنا من أخطاء :

1 ـ عدم مراعاة كسر الميم من بسم والهاء من الله والنون من الرحمن .

2 ـ عدم مراعاة كسر الباء المشددة من رب العالمين .

3 ـ عدم مراعاة كسر الكاف من مالك والميم من يوم .

4 ـ عدم مراعاة الشدة في الياء من إياك الضمة من الدال من نعبد .

5 ـ عدم مراعاة كسر الدال من اهدنا .

6 ـ عدم مراعاة كسر الراء من غير والباء من المغضوب .

[tano_20102000]

بارك الله فيك وعليك ياشيخنا الجليل ونحن فى انتظار المزيد وربنا يوفقك ويجزيك خير الجزاء انشاء الله
محمد فتحى

[aif]

وجزاك مثله أخي الفاضل

وجعل لك من الأجر في ميزانك مثل أجر كل من تعلم هذا العلم لاينقص من أجورهم شيئا

من الأخطاء الشائعة التي تقع عند قراءة الفاتحة , غير ماذكرنا من أخطاء :

1 ـ عدم مراعاة كسر الميم من بسم والهاء من الله والنون من الرحمن .

2 ـ عدم مراعاة كسر الباء المشددة من رب العالمين .

3 ـ عدم مراعاة كسر الكاف من مالك والميم من يوم .

4 ـ عدم مراعاة الشدة في الياء من إياك الضمة من الدال من نعبد .

5 ـ عدم مراعاة كسر الدال من اهدنا .

6 ـ عدم مراعاة كسر الراء من غير والباء من المغضوب .

ربنا يبارك فيك
وارجو من الزملاء قراءة هذه الملاحظات بتمعن .... حيث يقع في هذه الاخطاء معظم الناس

[Khaled Seif]

ربنا يبارك فيك
وارجو من الزملاء قراءة هذه الملاحظات بتمعن .... حيث يقع في هذه الاخطاء معظم الناس

وبارك الله فيك أخي الفاضل

وإتماما للفائدة , سأضع في هذا المكان [mark=#fff696]كيفية أداء الأذان [/mark], لأننا نسمع كثيرا من المؤذنين يلحنون

فيه ( يخطئون ) لحونا جلية ( أخطاء جسيمة ) تبدل المعنى تبديلا وذلك في لفظ الجلالة وذلك

إن قصده المؤذن كفر عياذا بالله , وإن لم يقصده , ونحسب كل من يخطيء كذلك , أثم ,

نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة .

[r7ma]

بجد موضوع جميل جدا وخصوصا انى شايفه ان معظم الناس اتجهت للدنيا
شويا ونسيت اخرتها
انا كنت حافظه تقريبا نص القران
ولما بعدت عنه شويا تقريبا نسيت
بس ان شاء الله ناويه ارجع واعيد على اللى حفظته
واحفظ اللى انا محفظتوش
ويارب ربنا يهدينى ويعنى انى اكمل حفظ
اصل الشيطان دايما بيبعدنى ويخلينى اكسل
وشكرا بجد ع الموضوع وربنا يارب يجعله ف ميزان حسناتك ان شاء الله

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الأفاضل

كما هو معلوم أن الأذان شعيرة من شعائر الله ,

والله يقول ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ,

والهدف منه الإعلام بدخول وقت كل صلاة من الصلوات الخمس

وبداية ,,, كلمة أذان تكتب هكذا كما كتبتها , ولاتكتب هكذا آذان أو ءاذان

لأن الأولى معناها الأذان أي الإعلام بدخول الوقت , والثانية جمع أذن , وهي أداة السمع

ويشهد للأولى قول الله تعالى وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر

وللثانية قول الله نعالى أم لهم ءاذان يسمعون بها

فالأولى ليس بها مد بدل والثانية بها مد بدل

ومد البدل هو مد الهمزة حركتين , وهو كما نرى يغير المعنى

أما عن الشروط الواجب توافرها في المؤذن , وما يراعى عند أداء الأذان

هذا ما سنتعرف عليه في مشاركات قادمة إن شاء الله تعالى

[mark=#cc0202]اللهم صل على محمد وءاله وسلم تسليما كثيرا[/mark]

>>>>>>>>>>>>>>>> يتبع <<<<<<<<<<<<<<

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الأفاضل

أما عن الشروط الواجب توافرها في المؤذن ,

1 - أن يكون ندي الصوت , كما جاء في حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه الذي رأى الأذان في

الرؤيا , وقصه على النبي صلى الله عليه وسلم , فأمره أن يعلمه بلالا لأنه أندى صوتا .

2 - أن يكون الأذان وفقا لقواعد اللغة العربية وقواعد التجويد , وأن تخرج الحروف من مخارجها

متحلية بصفاتها .

[mark=#fafad0]مع مراعاة [/mark]عدم التغني يالأذان , قال صاحب الإبداع في

مضار الإبتداع , ومن البدع المكروهة تحريما التلحين ، وهو التطريب أي التغني بهِ بحيث يؤدي

إلى تغيير كلمات الأذان وكيفياتها بالحركات والسكنات ونقص حروفها أو زيادة فيها فهذا لا يحلّ

إجماعا في الأذان كما لا يحل في قراءة القرءان ولا يحلّ أيضا سماعه لأن فيه تشبها بفعل الفسقة

في حال فسقهم فإنهم يترنمون ، وخروجا عن المعروف شرعا في الأذان والقرءان .

فإن هناك من المؤذنين كأنه يغني وهذا مكروه ، نعم مطلوبٌ تحسين الصوت في الأذان ولكن دون

تغن

[mark=#fcfc97]مع الحذر من [/mark]

1 - مد همزة الله فيتحول المقصود إلى استفهام بدلا من الخبر

فكأنك تقول هل الله أكبر ؟ حاشا لله

2 - الإتيان بحرف واو بعد لفظ الجلالة فتصي الله و أكبر .

3 - عدم تحقيق هاء لفظ الجلالة فينطقها واوا فتصير اللو أكبر .

4 - فتح الهاء من لفظ الجلالة بدلا من ضمها .

5 - مد باء أكبر فتصير كأنها أكبار , قال العلماء أكبار في اللغة هو الكاوتش المنفوخ .

6 - تفخيم المرقق من الله أكبر , وهو , همزة الوصل من لفظ الجلالة , همزة القطع من أكبر ,

باء أكبر , مع مراعاة تفخيم راء أكبر .

>>>>>>>>>>>>>>>> يتبع <<<<<<<<<<<<<<

[mark=#c70000]اللهم صل على محمد وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الأفاضل

كنا قد توقفنا عند الخطأ السادس من أخطاء الأذان

نكمل بمشيئة الله جل وعلا بقية الأخطاء

7 - تسكين الراء من كلمة أكبر بدلا من ضمها , عند قيام المؤذن بوصل تكبيرتين هكذا

الله أكبر الله أكبر فيقوم بتسكين الراء الأولى ( باللون الأزرق )

, مع تحويل همزة الوصل في لفظ الجلالة الثاني إلى همزة قطع هكذا

ألله ( الحرف باللون الأزرق ) الله أكبر الله أكبر

8 - مد همزة أشهد , فيتحول الخبر إلى استفهام , فكأنه يقول أشهد أن لاإله إلا الله ؟

9 - المبالغة في ضم الدال في كلمة أشهد فتصير أشهدوا , بزيادة واو على الكلمة .

10 - تشديد النون الساكنة من كلمة أن في " أشهد أن لا إله إلا الله "فتصير أنّ ,

وأيضا من الخطأ عدم إدغام النون السكنة في اللام " أشهد أن لا إله إلا الله "

>>>>>>>>>>>>>>>> يتبع <<<<<<<<<<<<<<

[mark=#d10404]اللهم صل على محمد وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الأفاضل

كنا قد توقفنا عند الخطأ العاشر من أخطاء الأذان

نكمل بمشيئة الله جل وعلا بقية الأخطاء

11 - زيادة ألف بعد النون المشددة من قول المؤذن أشهد أنّ محمدا رسول الله , فتصير أنّا

( بمعنى نحن ), وكأنه يقول أشهد أني أنا محمد رسول الله , ولاحول ولاقوة إلا بالله .

12- فتح اللام المضمومة من كلمة رسول عند قول المؤذن أشهد أنّ محمدا رسول الله .

13 - عدم إدغام تنوين الدال من كلمة محمدا في راء رسول وذلك أيضا في أشهد أنّ محمدا رسول

الله .

14 - قلقلة الحاء في كلمة الفلاح في قول المؤذن حي على الفلاح .

>>>>>>>>>>>>>>>> يتبع <<<<<<<<<<<<<<

[mark=#d60404]

اللهم صل على محمد وسلم تسليما كثيرا

[/mark]

[mark=#d60404]
[/mark]

[SunSet]

جزاكم الله عنا خيراً كثيراً

[otefa]

بارك الله فيك شيخ خالد وجزاك عنا كل خير .......متابع أن شاء الله