الموضوع: عايزة اتجوز---------------------------------(2)

الخطبة فى الأسلام
============= المصدر كتاب الزواج دمحمد ابراهيم الحفناوى استاذ اصول الفقه بكلية الشريعة والقانون بطنطا
خطوات تسبق العقد رؤية كل منهما للآخر
===========================

عن محمد بن سلمة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا القى الله عز وجل فى قلب امرىء خطبة امرأة فلا بأس ان ينظر اليها



عن أبى هريرة قال خطب رجل امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظرت اليها ؟ قال لا

قال فاذهب فانظر اليها فان فى أعين الأنصار شيئا

قيل عمش وقيل صغر


النظر الى الوجه يستدل به على الجمال او ضده لأنه مجمع المحاسن ويستدل بالنظر الى الكفين على خصوبة البدن او عدمها


اما بقية الصفات فتعرف بالتحرى ممن خالطوها وعاشروها او بواسطة امرأة ثقة

يرى الشافعية ومن نهج نهجهم ان يكون نظر الخاطب الى من يريد خطبتها قبل الخطبة فاذا اعجبته تقدم لخطبتها من غير ايذاء لها واحراج لأسرتها

هل له تكرار النظر؟
نعم ان احتاج اليه ليتبين هيأتها فلا يندم بعد الزواج اذ لا يحصل الغرض غالبا بأول نظرة ولم يتعرضوا لضبط التكرار ويحتمل تقديره بثلاث لحصول المعرفة بها غالبا والأولى ان يضبط بالحاجة وسواء اكان بشهوة ام غيرها كما قال الجوينى والرويانى وان قال الأذرعى فى نظره بالشهوة نظر



هل يشترط اذنها عند ارادة النظر اليها؟
لا يشترط اذنها ولا وليها فللخاطب ان ينظر وان لم يؤذن له اكتفاء بأذن الشارع ولئلا تتزين فيفوت غرضه

ويرى المام مالك حرمة النظر اليها من غير اذنها


هل يجوز الأكتفاء بالنظر الى صورة من يريد خطبتها ؟
الحق ان لا يكتفى بالصورة لأنها لا تصور الحقيقة تصويرا دقيقا وفى غالب الأحوال تكون الصورة جميلة وصاحبتها غير جميلة فالواجب علينا ألا نشدد على انفسنا لأن خير الأمور ما جاء به الأسلام


هل تجوز المصافحة عند الرؤية ؟
لا تجوز المصافحة لأى امرأة اجنبية

ما الحكم اذا نظر اليها ولم تعجبه؟
يسكت ولا يصرح بعدم رغبته فيها اذ فى ذلك ايذاء لها



جواز نظر المخطوبة الى الخاطب

يجوز للمرأة اذا ارادت ان تتزوج برجل ان تنظر اليه لأنه يعجبها منه حسن الصورة والخلقة ولهذا قال عمر رضى الله عنه لا تزوجوا بناتكم من الرجل الدميم فانه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن
ويكون نظرها اليه خلسة دون علمه
ولا مانع من النظر الى الوجه والرقبة واليدين

=============================
الخطبة
-------


خطب المراة يخطبها خطبا وخطبة هى التماس الخاطب النكاح من جهة المخطوبة


حكمة مشروعية الخطبة:
1=اعطاء فرصة كافية للمرأة واهلها للسؤال عن الخاطب من حيث تدينه واخلاقه وسيرته

2=فى التمهيد لعقد النكاح بالخطبة اظهار واعلان لأهمية هذا العقد

3=فرصة للخاطب ليعرف عن المراة ما لم يعرفه عنها قبل الخطبة ذلك ان الرجل وان قام عادة بالسؤال عن المرأة واهلها قبل الخطبة فانه قد يفوته الكثير عن المرأة واخلاقها وطباعها واخلاق اهلها وطباعهم


فاذا اطمأن كل منهما الى الآخر وحصل الرضا من الطرفين مضيا فى انشاء العقد

وان لم يحصل رضا واطمئنان انصرف كل منهما عن الآخر فى فى هدوء




ويتبع ان شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة remomemo

على فكرة راى حضرتك صح جدا وانا مش مختلفة معاك ابدا
انا اللى ملاحظاه ان وسط العمل او الدراسة مبقاش زى زمان
اللى بنلاحظه الايام دى ان البنت المحترمة ساعات بتكون جد من غير قصد فيتفهم انها (عتريس ) هههههههههه
والبنت دى بتخوف مع انها لا عنتر ولاعتريس دى غلبانة بس بتخاف تتفهم غلط
يعنى مثلا هاتلاقى فى المنتدى هنا كذا واحد يقولك الحياء راح فين انا باكلم زميلتى وعينها فى عينى
امال توديها فين ؟ ناس بتتكلم فى شغل موش بتسبل وانا باضربلك المثال ده عشان البنات بتخاف جدا تتفهم غلط من اى تصرف قد يكون عفوى
وده موش بيساعد على وجود تعارف بين الزمايل فى الشغل او الدراسة
انا اقولك على موقف حصللى انا شخصيا فى شغلى واحد زميلى كان مضايق وقرفان و واحدة فى الشغل مديرتنا بس صاحبتنا وبتحبنا احنا التانين جدا بتقوله مالك يا فلان قالها مكتئب ردت عليه ولا يهمك ما انت شايف فلانة (اللى هى انا ) مبسوطة اهى وزى قمر
انا باتعامل معاه عادى جدا لقيته بدا يتجنبنى ليه ؟؟؟ البيه فهم ان المديرة دى بتوفقنا على بعض (فر هاربا ههههههههههه بس ماتقولش لحد ههههههه)
مع انى اعرفه من 12 سنة خلاص بقينا اخوات هايحلى فى عينى دلوقت ؟
يعنى من الحاجات اللى مريحانى فى المنتدى هنا ان اغلب الرجالة شباب صغير فى السن وطلاب جامعة يعنى اصغر منى فبتكلم براحتى زى ماكون باكلم اخواتى الصغيرين غير الشغل خالص والعتبارات اللى لازم تتحط فى الكلام

الاول أزيك و شكرا على الرد الجميل بس حا أقولك كام حاجة ممكن تكون غابت عن البال يعنى سقط سهوا فقط انتى بتقولى البنات المحترمة ساعات بتكون جد فيتفهم انا عتريس هههههههههههه هو مش بيتقال عتريس بيتقال كلمة اخرى مضحكة برضو بس مش حا أقولها بس ممكن أقرب المعنى هههههههههه (((( درجة وظيفية فى الجيش ههههههههههههه )))) بس حا اقولك حاجة فية فرق بين انها تكون كئيبة و كشرية و انها تكون بشوشة مش بقولك تسترجل عشان الناس تقول دى جد و مخترمو و لا تتدلع فيتفهم انها أسبور و عادى لآ الاعتدال مطلوب و بصى و الله لو عملت اية كل شيىء بيبقى واضح و مفهوم الذكاء انها تكون محتفظة بأنوثتها و تكون محترمة فى نفس الوقت كدة يبقى فل الفل اصل لو انا مثلا شايف واحدو عتريس ههههههههه حا افكر فيها أصلا لية ما اكلم واحد صاحبى أحسن هههههههههههههه بالنسبة لزميلك الى فى الشغل معلش دة غلطان عارفة لية دة فكر بطريقتين يا اما اسف فى الكلمة مش فى دماغة اى حاجة و انتى بالنسبة لة زميلة و اخت يا أما بيخاف يواجة و طبعا خايف حد يرمى كلمة فهو بيتحرج و دة مش انسان جرىء خالص و خام شوية الراجل مفروض يكون أجرأ من البنت و بالنسبة للرأى ان لما أكلم حد عين الى ادامى فى عينى طبعا لازم عينى فى عين الى ادامى يا جماعة الكلام دة و الله لما بشوفة ببقى مش متخيل اية دة عارفة لو هية ودت عينها الناحية التانية ممكن واحد لسة خام يتصور لة انها معجبة بية و مش عارفة تبص لة من سحر عنية ههههه طبعا لا لآ لآ حا أقولك حاجة لو البنت بتشتغل و حسب الشغل بتاعها و بتتعامل مع الجمهور لو ما كانتش قوية الشخصية الى ادامها حا ياكلها و ممكن يزعق و يركب الموجة و احنا ناس بجد لو لقينا الى امامنا طيب ممكن نركبة و أخر حاجة ممكن أهد بيها النظرية بتاعتك هههههههه ان مش كل الرجالة و الشباب فى المنتدى أصغر منك ههههههههههههههه بس اتكلمى براحتك الاعتبارات دى طالما بتكلم فى حدود اللباقة يبقى تقولى الى انتى عاوزاة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n_i_t_e

ممممم أنا رأيى أن جواز الصالونات يعتبر كحل بديل و ليس الحل الأمثل.
و الموضوع للأسف - عشان مفيش أعجاب سبب اللقاء - بيتحسب كأنه درجات و تقييم.
الفتاة تقول: دا عيلته كويسة + متدين+ شكله حلو + تعليمه عالى = ماشى موافقة
الرجل يقول: دي حلوة + متينة + من عيلة كويسة + تعليم عالى = اوكى موافق.
و انا مش بعيب فى كده لأن فعلا مفيش حاجة يقيموا بعض بيها الا كده....

هههههههههههه انا بجد عاجبنى الكلام دة دى نظرية صحيحة مية فى المية الصالونات دة حا يتحسب كدة بص اقولك حاجة اية الفرق بين الراجل و الست الراجل أجرأ و فية بنات جريئة برضو بس الرجل أجرأ أعمل كل ما فى وسعك لو البنت دى عاجباك طالما نويت تتجوزها و صدقنى يا باشا البنت بتحب الراجل الجرىء مش الراجل الى بيتكسف اخطف نظرها و احتويها طب أقولك اية رايك ان معظم البنات نفسها تتجوز الى فى دماغها مش من الصالونات و لو فية رأى مخالف اسمع اسمعة من البنات و نتناقش بالعقل و الذوق و بدون اى تجاوزات اى شخصنة حوار انا مستعد هل من مبارز هههههههههههههه

فى ناس كتير مبتعرفش تبين اللى جواها ...
بمعنى...ممكن واحدة تكون من جوة فيها صفات جميلة أوي بس مش بتعرف تعبر عن ده بره يمكن من طبعها انها مبتتكلمش كتير.
و مش معنى انها مبتتكلمش كتير انها كده احم احم غفير ههههههه . ممكن يكون فيها صفات أحلى من الى بتتكلم.
انا شايف موضوع الحكم على الناس من التعامل صعب شويه...
و فى بنات كتير أهلهم بيقفلوا عليهم و بيتربوا تربية مقفولة من غير ما البنت تكون سيئة الطباع

الحكم على ان معظم البنات نفسها تتجوز مش من الصالونات ده (معظم )دى مصدرها منين؟!

وان البنت بتحب الرجل الجرىء مش اللى بيتكسف :
حسب نوع الجرأة هل بمعنى الشجاعة ولا بمعنى ايه واكيد مش بيتكسف لكن عنده حياء
مر النبى على رجل من الأنصار وهو يعظ اخاه فى الحياء فقال دعه فان الحياء من الأيمان
والحياء شعبة من الأيمان
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء فى خدرها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n_i_t_e

كلامك سليم بس أختلف معاك فى نقطة :)
فى ناس كتير مبتعرفش تبين اللى جواها ...
بمعنى...ممكن واحدة تكون من جوة فيها صفات جميلة أوي بي مش بتعرف تعبر عن ده بره يمكن من طبعها انها مبتتكلمش كتير.
و مش معنى انها مبتتكلمش كتير انها كده احم احم غفير ههههههه . ممكن يكون فيها صفات أحلى من الى بتتكلم.
انا شايف موضوع الحكم على الناس من التعامل صعب شويه...
و فى بنات كتير أهلهم بيقفلوا عليهم و بيتربوا تربية مقفولة من غير ما البنت تكون سيئة الطباع
انا معاك المفروض تتعامل..باعتدال... بس ساعات بيكون طبع و اسلوب تربية صعب يتغير :)

يا باشا انا مش بتضايق ابدا لو اختلفت فى نقطة و لا نقطتين لان اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية أجاوبك بقى ههههههههههه ممكن جدا تكون جواها حاجات كويسة بس مش بتعرف تعبر عن دة كويس مش مختلف و اسلوب تربيتها كان منغلق جدا ماشى مش مشكلة بس ما تبقاش واحد صاجبى و مسترجلة لازم الست برضو يكون بها اوثة و رقة مش راجل و شاويش و مش معنى كدة انها فشتها عايمة و ماشية توزع ابتسامات بس ما تبقاش فظة الطباع و تخنق و فى نفس الوقت تتعامل باحترام و الناس لا ينفرو منها عارف لو كدة و طبعها كدة طول عمرها بجد لما تتجوز مش حا تغير طبعها و طبعها دة حا يكون لازمة طول عمرها و حتى مع جوزها ممكن تبقى كدة دة غصب عنها ((((( الطبع يغلب التطبع ))))))) و بالنسبة لموضوع ((( انا شايف موضوع الحكم على الناس من التعامل صعب شويه...)))) امال حا تحكم ازاى المثل بيقولك تعرف فلان أة عاشرتة لآ تبقى ما تعرفهوش و لا أية يعنى لازم تتعامل معاة و تفهمة غير كدة مش حا تعرف الا الى هو عاوز يبينة و لو حضرتك عندك عين ثاقبة ممكن جدا (((( تقرأ ما بين السطور . و المعنى فى بطن الشاعر )))) و لا اية و مستنى ردك هههههههههههه و لك تحياتى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azmeralda

الحكم على ان معظم البنات نفسها تتجوز مش من الصالونات ده (معظم )دى مصدرها منين؟!

وان البنت بتحب الرجل الجرىء مش اللى بيتكسف :
حسب نوع الجرأة هل بمعنى الشجاعة ولا بمعنى ايه واكيد مش بيتكسف لكن عنده حياء

((( معظم ))) اديكى قولتى معظم و ليس (((( كل )) طب فين الاختلاف فى كدة و بالنسبة ل كلمة معظم من التجارب فى الحياة و المعرفة بالناس و لو أخذنا عينة من البنات مع ضمان سرية الحديث معهم تماما و تم عمل أستطلاع رأى لهن و قالت الى نفسها و الى جواها أعتقد ان النسبة حا تتعدى النسبة المتوقعة لصحة هذا الكلام و ممكن جدا تعملى استطلاع رأى و نعرف و بالنسبة لموضوع الجراة لابد من الفصل ما بين نوعين الاول الجرأة و الثانى البجاحة و الحياء مطلوب و لكن بالنسبة للرجل له حدود أقل من الحدود لدى المرأة الحياء عند المرأة أكثر من الحياء عند الرجل فلابد و حتما اتن يكون أجرأ حتى يقوم بالمبادرة و اخذ اول خطوة و ألا يبقى علية العوض البنت بقى هى الى حا تطلب ايد الراجل مينفعش و مين الى حا يصارح الطرف الاخر بأنة معجب بة الراجل و لا الست أكيد الراجل و هذة بعض الامثلة على سبيل المثال و ليس على سبيل الحصر و كل قاعدة و لها شواذ و بالنسبة للتعاليم الدينية النظرة الاولى لك و الثانية عليك و الحياء مطلوب دى مش ممكن أختلف فيها و لا أستطيع الجدال بهذة النقطة ابدا .بس للأسف احنا دلوقتى بنسمع بعض التشبيهات و التعبيرات المجازية مثل قول دة راجل تتدب فى عينة رصاصة طب بالذمة حا يشوف ازاى