انا فعلا مش مختلفه مع حضرتك فى اننا محتاجين باقه تحسينات فى كامله متكامله لازم تحصل عشان يبقى فى تغيير حقيقى الحياة لا يمكن تستقيم و عندنا عنوسه و عندنا بطاله و فقر و ازمة سكن و تعليم و القصص دى كلها كفيله لوحدها انها تعمل مجتمع اقل ما يقال عنه انه غير مستقر و فيه حاله من الفوضى من كل نوع. و كلمة امنع براحتك (مع التفكر فى الاولويات) دى من حضرتك تدل انك شايف انك انها حاجه مالهاش لازمه او انها فعلا غير محترمه و لا يجب اساسا وجودها. طيب حضرتك ترى ان تركها دلوقتى لحين حل المشاكل ذات الاولويه القصوى اولا على اعتبار مثلا ان اللى ما يشترى يتفرج مثلا و عشان المنع من كله كده حرام و حيوصلنا لحالة ايران و السعوديه المزريه (حسب وجهة نظرك) على اعتبار ان احنا حالتنا حلوه قوى او على الاقل احسن منهم شويه و السبب فى اننا احسن منهم ان احنا حافظنا على عدم المنع انما هما ناس منغلقه و غلطوا لما منعوا فوقعوا فى المحظور و اخلاقهم باظت....
تعرف انا دلوقتى عرفت ليه لما روسيا وقعت احنا ما استقدمناش علمائها انما استقدمنا بعض الراقصات الجميلات اكيد عشان مشكلات زى السكن و البطاله صعبه شويه و المشاكل بتزيد فحرام نرفه عن الشعب شويه . انا شايفه ان المشكلات التانيه كلها حلها لا يتعارض مع المنع برضه. بص كل مشاكل البلد دى ناتجه عن[overline] الفساد [/overline]
انا فى الحقيقه مافهمتش حضرتك فى موضوع ان الدين يمثل النموذج المثالى و ان النبى عليه الصلاة و السلام قال كلام و معملوش... هو حضرتك تقصد مثلا ان ديننا غير قابل للتطبيق حتى ان نبيه ما كانش بيعمل بيه؟؟؟ لا بجد انا عايزه افهم وجهة نظر حضرتك فى الموضوع ده؟
و بعدين حضرتك ذكرت موضوع الخمر و هو ما يناقض الفكره اللى فهمتها انا من كلامك ( اكيد انا اتلخبطت) و اكيد حضرتك متفق معايا ان اومر الله هى اللى بتصلح البلاد و عباد حتى لو مش مسلمين و مقولة الامام محمد عبده عندما رجع من باريس و قال رأيت هناك مسلمين بلا اسلام . و فعلا كلنا خطائين انما الدين نزل على خطائين برضه (دول كانوا فى جاهليه و ما ادراك ما الجاهليه كفر و فسق و خمر و دعاره و تجبر و نخاسه و الى اخر هذه السلوكيات) و طبقوه حرفيا و نفع يتطبق و بقت الدول الاسلاميه مناره للعالم اجمع فى وسط العصور المظلمه اللى العالم كله.
المفضلات