If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
إعـــــــلان
Collapse
.
,
See more
See less
(( بعض الكلمات القرءانية يتبادر إلى الذهن معنى غير معناها ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , إخوة الإيمان والإسلام
هذا هو لقائنا الحادي عشر بمشيئة الله تعالى مع بعض الكلمات القرءانية التي قد يفهمها القاريء
للقرءان على غير معناها
23 - يقول تعالى في سورة البقرة ( ءاية 207 ) ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله
والله رؤوف بالعباد
كلمة يشري نفسه أي يبيع نفسه وليس معناها يشتري كما قد يتبادر إلى ذهن البعض
ومثلها قوله تعالى أيضا في سورة البقرة ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون
وقوله تعالى أيضا في سورة النساء فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة
والشيء بالشيء يذكر فإن كلمة يبتاع تعنى يشتري بخلاف كلمة يبيع
والله أعلى وأعلم
وصل اللهم وسلم على الحبيب
[mark=#40ff00]======================[/mark]
تأملت في كلمة (يشري) وتبين لي من عظمة المعنى المراد وعظمة اللغة العربية وبلاغة القرآن...
ففي اللغة العربية، زيادة عدد الاحرف تقوي الفعل وذكر الفعل (يشري) هنا وليس يشتري لان من الناس من يبيع نفسه بشئ قليل في مقابل مرضاة الله سبحانه وتعالى وهو اعظم في المعنى من ذكر يشتري...
وفي القرآن ايضا في سورة الكهف الفعل (تسطع) و(تستطع) بنفس الفكرة والبلاغة اللغوية...
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , إخوة الإيمان والإسلام
هذا هو لقائنا الحادي عشر بمشيئة الله تعالى مع بعض الكلمات القرءانية التي قد يفهمها القاريء
للقرءان على غير معناها
23 - يقول تعالى في سورة البقرة ( ءاية 207 ) ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله
والله رؤوف بالعباد
كلمة يشري نفسه أي يبيع نفسه وليس معناها يشتري كما قد يتبادر إلى ذهن البعض
ومثلها قوله تعالى أيضا في سورة البقرة ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون
وقوله تعالى أيضا في سورة النساء فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة
والشيء بالشيء يذكر فإن كلمة يبتاع تعنى يشتري بخلاف كلمة يبيع
والله أعلى وأعلم
وصل اللهم وسلم على الحبيب
[mark=#40ff00]======================[/mark]
تأملت في كلمة (يشري) وتبين لي من عظمة المعنى المراد وعظمة اللغة العربية وبلاغة القرآن واتمنى ان تؤكد او تصحح كلامي يا شيخ خالد...
في اللغة العربية، زيادة عدد الاحرف تقوي الفعل وذكر الفعل (يشري) هنا وليس يشتري لان من الناس من يبيع نفسه بشئ قليل في مقابل مرضاة الله سبحانه وتعالى وهو اعظم في المعنى من ذكر يشتري ...
وفي القرآن ايضا في سورة الكهف الفعل (تسطع) و(تستطع) بنفس الفكرة والبلاغة اللغوية...
تحياتي
تأملت في كلمة (يشري) وتبين لي من عظمة المعنى المراد وعظمة اللغة العربية وبلاغة القرآن واتمنى ان تؤكد او تصحح كلامي يا شيخ خالد...
في اللغة العربية، زيادة عدد الاحرف تقوي الفعل وذكر الفعل (يشري) هنا وليس يشتري لان من الناس من يبيع نفسه بشئ قليل في مقابل مرضاة الله سبحانه وتعالى وهو اعظم في المعنى من ذكر يشتري ...
وفي القرآن ايضا في سورة الكهف الفعل (تسطع) و(تستطع) بنفس الفكرة والبلاغة اللغوية...
تحياتي
sent from my se arc s using forum runner
تمام يا دكتور , جزاك الله خيرا, وما أجمل بلاغة القرءان
وفعلا زيادة المبنى يقوى المعنى
مثل فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا
وهذا الآية يذكر الله فيها حال يأجوج ومأجوج مع السد الذي بناه ذو القرنين
فما اسطاعوا أن يظهروه ( أي أن يتسلقوه ) وما استطاعوا له نقبا ( أي أن يثقبوه )
ومن المعلوم أن التسلق أقل مشقة من الثقب
فأتي القرآن بلقظ اسطاعوا مع الفعل الأقل مشقة وبلفظ استطاعوا مع الفعل الأشد مشقة
الله يبارك لك يا شيخ خالد ويجازيك خيرا عنا عن كل حرف كتبته
[B][FONT=Tahoma][COLOR=darkgreen][COLOR=darkgreen][FONT=Tahoma][B]يا نفس لا تقنطي من زلةٍ عظمت إن الكبائر في الغفران كاللمم [/B][/FONT][/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][FONT=Tahoma][COLOR=darkgreen]
[B][COLOR=darkgreen][FONT=Tahoma][B]لعل رحمة ربي حين يقسمها تأتي على حسب العصيان في القسم [/B][/FONT][/COLOR][/B]
[B][B][COLOR=darkgreen][FONT=Tahoma]يارب [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=Tahoma]الطف بعبدك في الدارين إن له صبراً متى تدعه الأهوال ينهزم[/FONT][/COLOR][/B][/B]
[/COLOR][/FONT]
Comment