الموضوع: حمله ضد السياس والشحاتين

اقترح الاتى:

لو سألك بدون تذكره تقول انك معكش فكة للباركنج ودة مش كدب لانك تقصد عدم الدفع تحت الاكراه لشئ ليس من حقه او واجب عليك
طيب لو قالك هفكلك: قلة معاك فكة 200 جنية..
فى الاغلب لو قلت الرد الاول 95% فى الحالات هيقلك معلهش
والرد الثانى هيتكسف ويخاف تعرف انه معا اكثر من 200 جنية فهيسيبك ويقلك معييش فكه

اعتقد الاسلوب ده هينجح مع الركن الغير يومى بشكل كبير جدا

كل ما تنزل محل تشترى حاجة وتلاقى مكان فاضى تركن فية وانت بتركن تلاقى واحد طلع من تحت الارض وبيقلك تعالى وتخرج تلاقي رافعلك المساحات وانت طبعا مجبر تديلو فلوس

والله انا شايف فموضوع المساحات دى انا مره ركنت عربيتى عند الوكاله كده فى كنيسه هناك المهم قبل ما امشى قعد واحد يقولى بارك وكده وخد 3 ج .. رجعت لقيت واحد رافع المساحات ... واحد تانى غير اللى خد فلوس البارك وبيقولى نضفتلك العربيه .. رضيت عليه حرفيا .... وانا مطلبتش منك انك تنضفها انا كنت عايزها وسخه نضفتها ليه مش فاهم .... قعد يحور ويتكلم انا قفلت الازاز وسيبته ومشيت ...... طبعا هو كان تصرف فيه قلة زوق بس ما باليد حيله ..

بجد فى بعض المشاركات تغيظ!!!!!!!!
عن نفسى لما اجى اركن وواحد يجى يركنى يبقى كده تمام انزل انا من العربيه وامشى الأقيه جاى يقولى البارك اقوله لما اخرج لو قعد يزن ولو حتى دخل معايا ولا هعبره ولما بخرج والآقيه لسه واقف بديله بمزاجى والى انا عاوز اديهوله..لأن انا موتى وسمى ان حد يعمل فيها فالح عليا وهو الشاب الى مش هتعرف تغلبه

وطبعا الى بيركن قدام جامعه القاهره كده زى حلاتى هيعرف الزن وشغل الناموس وبجد العيال الى هناك شكلها تشرد وبكون حاسس لما هخرج هلاقى العربيه معمول فيها حاجه بس طبعا ربنا موجود ومدام انا ماشى صح اكيد ربنا هيسترها لأن ربنا بيحب المؤمن القوى عن المؤمن الضعيف(طبعا قوه الشخصيه مش قوه الجسد)