الموضوع: حياتي بلا أغاني لها أسمي المعاني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SeiffoZ

إختلاف العلماء رحمة ...

جميل جدا كلامك
طبعا اختلاف العلماء رحمه لينا
بس زي ما قلنا
لا يجوز الخلاف فيما ورد به نص
ومن اختلف فيه فقد انكر ما هو معلوم من الدين بالضروره

و مش كل الموسيقى و الأغانى حرام .... ميلودى و مزيكا و حمزاوى و بوبى و هيفاء دول أكيد حرام طبعا طبعا ...

ايوووووووووووووووون


لكن فى مش حرام ... بالدليل ... عليك سلام الله , يا رسول الله ...

طلع البدر علينا ..

اه دي مش حرام طبعا
بس اوعي تكون ضحكوا عليك بفيلم الشيماء والستات اللي عماله تجري في الصحرا بضفايرها دي وطالعين يستقبلوا الرسول وهوا جي
والستات تغني والرجاله يهتفوا

مش صحابه رسول الله ولا صحابيات رسول الله اللي يعملوا كده يااخي الكريم
ولو كانوا بيعملوا كده عمر الامه دي ما كان ليها انها تفتح البلاد دي كلها ولا يرزقهم ربنا بالعزه دي


رايحيين رايحيين شايلين فى إيدنا سلاح ...

اغنيه وطنيه جميله وبردو نقول الموسيقي اللي حرام مش الكلام ياشباب

الأناشيد الدينية ...

كل ده بينطق تحت مسمى الغناء ... لكن هل كله حرام ؟؟؟

الموسيقى فى حد ذاتها ... قناة الرسالة , إقرأ , أزهرى .... يستخدمون الموسيقى فى التتر ...

وده كله غلط وعمرك ما حتلاقي عالم من علماء السلف زي الشيخ ابو اسحق الحويني ومحمود المصري وغيرهم يستخدم الموسيقي في بدايه برامجهم
اللي بيعمل كده عمرو خالد . مصطفي حسني وغيرهم

يعنى الحرام ... إن أغنى و مطلع واحدة بترقص شبة مش لابسه ...

لكن الموسيقى و الغناء فى حد ذاته كفن مش حرام ....

لكن مش محبب قوى ... بمعنى ...

إن أيام الرسول لما كان فى غنا الرسول كان بيبعد عن مصدره ... لكن مكنش بيعلق عليه ... ولا يروح ينهرهم ...


فى أحاديث للرسول ....

رواه البخاري وابن حبان والحاكم وغيرهم بأسانيدَ صحيحةٍ عن عائشةَ قالت: "كانت عندنا جارية يتيمة، فزوَّجْناها رجلاً من الأنصار، فكنتُ فيمَن أهداها إلى زوجها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
رواه البخاري وابن حبان والحاكم وغيرهم بأسانيدَ صحيحةٍ عن عائشةَ قالت: "كانت عندنا جارية يتيمة، فزوَّجْناها رجلاً من الأنصار، فكنتُ فيمَن أهداها إلى زوجها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة، إن الأنصار فيهم غَزَل، فما قلتِ؟ قالت: دَعَوْنا بالبركة، قال: أفلا قلتُم: أتيناكم أتيناكم.. فحَيُّونا نُحَيِّيكم.
ولولا الذهبُ الأحمر... ما حَلَّت بواديكم.
ولولا الحبةُ السمراءُ... لم تَسْمَن عَذَاريكم".
ولولا الذهبُ الأحمر... ما حَلَّت بواديكم.
ولولا الحبةُ السمراءُ... لم تَسْمَن عَذَاريكم".
والحديث صحيح وفيه دليل علي جواز الغناء في العرس والفرح
بس لو تلاحظ ان الرسول قال للسيده عائشه يقولوا ايه
ودول كانوا نساء منفردين وغناءهم علي الدف
مش زي ما بيحصل دلوقتي في القنوات والدش
روي البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن أبا بكر دخل عليها والنبي صلى الله عليه وسلم عندها يوم فطر أو أضحى وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث فقال أبو بكر : مزمار الشيطان ـ مرتين ـ فقال النبي الله صلى الله عليه وسلم: " دعهما يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً ، وأن عيدنا هذا اليوم.
وادي الرد من عالنت ومن عالم زي مانتا جبت بردو من عالم

الرد على من استدل بحديث الجاريتين في تحليل المعازف:
قال ابن القيم رحمه الله: "وأعجب من هذا استدلالكم على إباحة السماع المركب مما ذكرنا من الهيئة الاجتماعية بغناء بنتين صغيرتين دون البلوغ عند امرأة صبية في يوم عيد وفرح بأبيات من أبيات العرب في وصف الشجاعة والحروب ومكارم الأخلاق والشيم، فأين هذا من هذا، والعجيب أن هذا الحديث من أكبر الحجج عليهم، فإن الصديق الأكبر رضي الله عنه سمى ذلك مزمورا من مزامير الشيطان، وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه التسمية، ورخص فيه لجويريتين غير مكلفتين ولا مفسدة في إنشادهما ولاستماعهما، أفيدل هذا على إباحة ما تعملونه وتعلمونه من السماع المشتمل على ما لا يخفى؟! فسبحان الله كيف ضلت العقول والأفهام" (مدارج السالكين)، وقال ابن الجوزي رحمه الله: "وقد كانت عائشة رضي الله عنها صغيرة في ذلك الوقت، و لم ينقل عنها بعد بلوغها وتحصيلها إلا ذم الغناء ، قد كان ابن أخيها القاسم بن محمد يذم الغناء ويمنع من سماعه وقد أخذ العلم عنها" (تلبيس إبليس).

و الأحاديث صحيحة البخارى ...

و لو كانت حرام .. كان الرسول نهرهم ...


فى الأخر يعنى ملخص الكلام إللى قلته ..

إختلاف العلماء رحمة ... و الموسيقى و الغناء مختلف عليهم و فى كذا رأى ..

لكن شرط إستخدامهم صح ... و ليس غلط ..
واديك قلت
يعني المسأله المفروض ليها ضابط شرعي
والحذار الحذار من تلبيس ابليس
يااخي الكريم
والاغاني الدينيه المصحوبه بموسيقي

وليك مثلا اغاني ياسمين الخيام والليله المحمديه
وفرقه واما اما غنوا للرسول

وأسأل نفسك سؤال واحد

هل رسول الله لو كان عايش كان حيفرح اما يسمع واحده ولا واحد بيغنيله بالغناء ده ولا حيزعل

استفت قلبك
ملحوظة .. ده مش كلامى انا ده أنا ناقل كلام أهل علم سمعت أرائهم ...