الموضوع: شاب و حيران و محتاج استشارة الناس فى موضوع الجواز

الواحد مش عارف يكشر مين و لا مين على مشاركته معايا و نصحيته لى
شكرا لكل واحد دخل الموضوع و ساعدنى بس فيه نقطة عايز اوضحها
الواحد لما يقول دكتورة مش بيشرطه كشرط لكن بيحطه فى سلة المميزات كميزة
و يمكن انا معرفتش اعبر عن نفسى كويس
يعنى لو لقيت اختين متطابقتين فى كل حاجه اكيد اللى اقرب الى فى المهنة حتبقى فاهمنى اكتر و فيه اجزاء مشتركة بينا اكتر و بالتالى حيبقى عندها ميزة نسبية عن الاخت الاخرى
لكن انا مش بقول يا دكتورة يا بلاش يعنى :)
لو جت دكتورة خير و بركة
المهم اللى الجزء للى كان محيرنى فعلا
ان البنت شكلها مقبول و لكنها ليست بجميلة جدا او اخذة الجمال يعنى neutral
لا هى وحشة و لا هى جميلة لكنها مقبولة شكلا و اشعر بانجذاب ناحيتها لو بنكلم كشكل فقط مع اهمال باقى العوامل
هل يا ترى فى المستقبل الواحد يقول يا رتنى دورت على واحدة جميلة او حيندم بسبب ان الشرط اللى اتنازل عنه كان الجمال ؟
ده كان سؤالى و الاخوة المتزوجيين ردوا عليا و قالوا بعد الجواز مبتفرقش سينا من سونيا
محتاجين كل خبرات اخوتنا الرجالة المتزوجين
و اخواتنا اللى عندهم خبرة فى الحياة و يحبوا يساعدوا اخ صغير لهم فى اتخاذ قراره

انا لسه مقعدتش معها
لكن ان شاء الله مركز فى موضوع الطباع و عايز واحدة هادية و مش شعنونة لانى انا شعنون بطبعى و البيت لو فيه اتنين منى مش حيمشى
بس يا ترى الواحد يعرف يكتشف الطباع ديه ازاى لو الناس اللى حواليها اخدوا بمبدأ خالى البنت تتجوز و متقعدش تعيب فيها قدام اللى متقدملها

انا واحد ابن صاحبة مامتى خطب واحدة كانت بتتصل تستاذن منه قبل ما تنزل الأمتحان تروح ولا لأ !!!!!!!!! وبعد الجواز الحمد لله مبتسمعش كلامه فى اى حاجة

ده حصل لسببين
اولا عشان كانت مش عاوزاه يطير منها فاستعملت سلاح الانثى اللى هو الرقه والطاعه
ثانيا لا مؤاخذه عشان لقيته بعد الجواز مش الشخصية اللى كانت فى خيالها قبل الجواز يعنى من الاخر لا بيهش ولا بينش ومابيقدرش يعمل حاجه لو وقفت فى وشه
انا واحد من الناس بصراحه بحدد معاملتى على اساس اللى قدامى يعنى مثلا
فى واحده بتحس ودى نادره ومعاملتها صعبة لان الواحد لو مش بيحس يبقى ها يظلمها يعنى مثلا لا تقول عاوزه ده ولا اشتريلى دى وعندى واحد صاحبى ربنا يديم عليه نعمته مراته لما تعوز حاجه ونفسها تبقى فيها تبصلها اوى لكن ما تتكلمش ولا تجيب سيرتها حتى ولا تلمح وهو بسم الله ما شاء الله يبقى عارف مراته نفسها فى ايه ويجيبهولها عشان كده ربنا كارمه
وفى نوع تانى ما جيجش الا بالبصه القاتله وده اخرها فتتعدل
ونوع جليد لا يحس ولا يفهم البصه فالكلام بيبقى الحل وده نوع غبى
ونوع لا بيحس ولا بييجى بالبصه ولا بالكلام وده النوع اللى ما تتكيفش ولا تتظبط الا لما تتصبح بعلقة وتتمسى بعلقه وتمامها تتجوز جزار ولا تاجر خضار
وفى نوع ما بتجيش بكل ده وحلها ان انت اللى تيجى (طبعا مفهومه ) انك تبقى منظر يعنى والنوع ده اغلبيته مابيظهرش الا بعد الجواز ومابتتشجعش انها تظهر الا لما تلاقى شخصية جوزها ميييييييح
ده موجز لخبرتى مع صنف الحريم فيما يخص شخصياتهن
وشكرا
طبعا احب أأكد على حاجتين من كلام اخوانى اللى فات
اهم حاجه الطاعه لانها تنم عن تربيه وتحكم فى الاساس
تانى حاجه ان مفيش مقياس تقدر تمشى بيه عشان تختار الزوجه ولو كان فى ماكانش حد غلب لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حط خطوط عريضه دور عليها والباقى هايبقى مقدور عليه ان شاء الله
ودور وانت بتدور هاتلاقى نصيبك وقع قدامك وماتقلقش هايقع هايقع لانك بتسعى لرزق (خير متاع الدنيا الزوجه الصالحه) واللى يسعى لرزق ربنا بيكافئه على حسب تعبه ونيته
كمان عاوز اقوللك حاجه مهمه قوى انك اول ما هاتختار وتنوى هاتلاقى ابواب رزق اتفتحتلك من حيث لا تحتسب ياما ناس نوت تتجوز وماكانش معاه مليم فى جيبه وفى خلال سنه ولا اتنين لقى نفسه فى شقته وجاهزه ةفيها عفش واجهزه وباب مقفول عليه
منين ؟
ماتسالش بس انت انوى وبكره تشوف