الموضوع: حياتي بلا أغاني لها أسمي المعاني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shikh_khaled

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخ الفاضل د.أحمد سمير والأخ الفاضل الصيداح

الأخ الفاضل صاحب الموضوع , جميع الإخوة والأخوات الأفاضل

جزاكم الله وجزاكن خيرا على هذا النقاش المثمر لنيل رضا المولى عز وجل

وبعد

لن أكرر ما قاله الإخوة الأفاضل من استدلالات ولكن ألخص كلامي في نقاط ثلاث :

1- ما أدين الله به هو حرمة الغناء ويكفيني دليل الآية في سورة لقمان (وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي

لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ )

وقول جمهور المفسرين ، وعلى رأسهم ثلاثة من علماء الصحابة وفقهائهم ومفسريهم ، وهم :

عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم .

ولا شك أن الصحابة "أعلم الأمة بمراد الله من كتابه ، فعليهم نزل ، وهم أول من خوطب به من

الأمة ، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول صلى الله عليه وسلم علما وعملا ، وهم العرب الفصحاء

على الحقيقة ، لا يعدل عن تفسيرهم ما وُجد إليه سبيل

2- بفرض عدم صحة ما سبق , وقد تحدث قوم بالتحليل وغيرهم بالتحريم فلا أجد إلا قول النبي

صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لايعلمها كثير من الناس فمن

اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

3- أين نحن من القرءان الذي هجرته الأمة فضاعت, والله لو اشتغلنا بكتاب الله حفظا ومراجعة

وتعلما لأحكام تلاوته وتعليما لمن لايعلمه عملا بقول البشير النذير صلى الله عليه وسلم خيركم

من تعلم القرءان وعلمه ما وجدنا عندنا وقت لغيره

سل أهل الغناء كم مرة ختم القرءان منذ رمضان بل سله هل تعلمت أحام تلاوته والله يقول ورتل

القرءان ترتيلا ،

سل الواحد منهم هل تستطيع أن تقرأ الفاتحة والتي لاتصح الصلاة إلا بها , سله هل تستطيع أن

تقرأها بصورة صحيحة

سله هل قرأت قول الحبيب صلى الله عليه وسلم أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بَطْحَانَ أَوِ

الْعَقِيقِ ، فَيَأْتِي كُلَّ يَوْمٍ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ فَيَأْخُذُهُمَا ، قُلْنَا : كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ يُحِبُّ ذَلِكَ ،

قَالَ : " أَفَلا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَيَتَعَلَّمُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَثَلاثٌ خَيْرٌ

لَهُ مِنْ ثَلاثٍ ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ ، وَأَعْدَادهُنَّ مِنَ الإِبِلِ

والله لا أجد إلا أن أقول لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام الله

العمر قصير والموت يأتي فجأة لانريد أن ننشغل بما لايفيد

أعتذر عن الإطاله

وهذا رأيي فإن كان صواب فمن الله وحده وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله برئ منه

ورسوله صلى الله عليه وسلم

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

أخوكم ، خالد / إمام وخطيب ومعلم تجوبد بأحد المساجد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله

[info]قال رجل لابن عباس :
أفتني في الغناء ! حلال هو أم حرام ؟!..
فقال ابن عباس :
لا أقول حلالاً إلا ما أحلَّ الله ..
ولا أقول حراماً إلا ما حرَّم الله ..
لكن قل لي _ يقول ابن عباس للرجل _ ..
لكن قل لي : إذا اجتمع الحق والباطل يوم القيامة فأين يكون الغناء ؟!.
فقال الرجل : مع الباطل ..
فقال ابن عباس : اذهب .. فلقد أفتيت نفسك ..[/info]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا أبا عبد الله على هذه المشاركة الطيبة

ولولا الإطالة كنت سأكتبها في مشاركتي السابقة ولكن أراد الله أن تكتبها حضرتك حتى يقرئها

الزملاء الأفاضل

وقول حبر الأمه سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما هذا من الأستنباطات الجميلة التي

استخدم فيها أسلوب بما أن ، إذن مثل البرهان في علم الرياضيات تماما ، ذلك بأنه تعلم على يد

سيد الخلق صلى الله عليه وسلم الذي دعا له وقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل

ومقولته هذه كلما سنحت لي الفرصة للحديث مع الإخوة عن حكم الغناء فإني أستدل بها

[frame="7 80"]

والشيء بالشيء يذكر أن أول من استنبط في الإسلام (والله أعلم) هي أم المؤمنين السيدة خديجة

بنت خويلد رضي الله عنها عندما جاءها سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فقال : ( زملوني

زملوني ) . فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال : ( يا خديجة ، ما لي ) . وأخبرها الخبر ، وقال :

( قد خشيت على نفسي ) . فقالت له : كلا ، أبشر ، فوالله لا يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ،

وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق

[/frame]